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●設(shè)備的運(yùn)輸、安裝調(diào)試及控制技術(shù)人員支持費(fèi)用，可讓會(huì)展服務(wù)商代理●音源——主要是背景音樂及娛樂音樂選擇，主辦者可自帶，也可委托代理c、演員及節(jié)目通?？梢赃x定節(jié)目后按場次計(jì)算——預(yù)算

對(duì)亞里士多德物理學(xué)原理的批評(píng)為中世紀(jì)學(xué)者以及十世紀(jì)后的科學(xué)革命期間的伽利略加利利（GalileoGalilei）帶來了靈感，在論證為什么亞里士多德物理學(xué)存在缺陷的情況下，他廣泛引用

動(dòng)態(tài)的認(rèn)識(shí)階段是當(dāng)今生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，特別是高科技的發(fā)展，靜態(tài)的系統(tǒng)技術(shù)措施和系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)即系統(tǒng)工程理論已不能滿足動(dòng)態(tài)過程中發(fā)生的，具有隨機(jī)性的問題，必須采用更加深刻的技術(shù)措施和

中世紀(jì)科學(xué)更多信息：拜占庭科學(xué)，中世紀(jì)伊斯蘭世界的科學(xué)和中世紀(jì)的歐洲科學(xué)由于崩潰的西方羅馬帝國由于移植期間的智力下降發(fā)生在歐洲的400S西部。相比之下，拜占庭帝國抵抗入侵者的攻擊，

廣告本身所具有的屬性，決定了它不可以采取陳述的方式來表現(xiàn);但是，通過活動(dòng)策劃，可以用把客戶需要表達(dá)的東西說得明明白白。因此，活動(dòng)策劃可以把企業(yè)要傳達(dá)的目標(biāo)信息傳播得更準(zhǔn)確、詳盡?；?

會(huì)展活動(dòng)能增加不同地域、不同文化背景、不同傳統(tǒng)習(xí)俗的人們之間的互相交流與了解，消除溝通障礙，擴(kuò)大共識(shí)，為產(chǎn)品的跨區(qū)域、跨文化、跨民族、跨環(huán)節(jié)的流通創(chuàng)造條件，有利于供給實(shí)現(xiàn)和供給創(chuàng)造

一、無知（不自覺）的認(rèn)識(shí)階段指工業(yè)革命以前，生產(chǎn)力和僅有的自然科學(xué)都處于自然和分散的狀態(tài)。二、局部的認(rèn)識(shí)階段指工業(yè)革命以后，生產(chǎn)中已使用大型動(dòng)力機(jī)械和能源，導(dǎo)致生產(chǎn)力與危害因素的同

活動(dòng)策劃是提高市場占有率的有效行為，一份可執(zhí)行、可操作、創(chuàng)意突出的活動(dòng)策劃案，可有效提升企業(yè)的知名度及品牌美譽(yù)度?；顒?dòng)策劃案是相對(duì)于市場策劃案而言，嚴(yán)格說它們同屬市場策劃的兄弟分支

(4)、其他支持費(fèi)用——這些支持通常包括廣告及印刷、禮儀、秘書服務(wù)、運(yùn)輸與倉儲(chǔ)、娛樂保健、媒介、公共關(guān)系等。基于這些支持均為臨時(shí)性質(zhì)，如果會(huì)議主辦方分別尋找這些行業(yè)支持的話，其成本

27、證婚人、雙方家長可以正裝出席。男士穿西裝打領(lǐng)帶，女士穿套裝；如果選擇秋冬季節(jié)結(jié)婚，證婚人、雙方家長一般都會(huì)正裝出席。但如果選擇比較炎熱的季節(jié)結(jié)婚，很多家長和證婚人在衣著上就不

根據(jù)AIIC(國際會(huì)議口譯員協(xié)會(huì))的規(guī)定，同傳譯員只要翻譯出演講者內(nèi)容的80%就已經(jīng)算是合格了(90%~100%的"同傳"幾乎是不可能的)。很多人平時(shí)講話速度非

交際/酒會(huì)交際/酒會(huì)一般需要細(xì)心策劃。酒會(huì)的目的是加強(qiáng)公共關(guān)系及客戶感情聯(lián)誼，所以氛圍十分重要。交際/酒會(huì)通常在一個(gè)環(huán)境相對(duì)封閉且有特色的地方舉行。涉及的環(huán)節(jié)有：樂隊(duì)(或者音響、音

如何建立品質(zhì)形象品質(zhì)形象是品牌形象的基礎(chǔ)。建立品質(zhì)形象并不簡單到只是提高一下產(chǎn)品的質(zhì)量，關(guān)鍵是要建立起“良好品質(zhì)”的印象。要從一開始就做到這一點(diǎn)，這十分重要。良好的印象是成功的一半

成本問題各國對(duì)物聯(lián)網(wǎng)都積極支持，在看似百花齊放的背后，能夠真正投入并大規(guī)模使用的物聯(lián)網(wǎng)項(xiàng)目少之又少。譬如，實(shí)現(xiàn)RFID技術(shù)基本的電子標(biāo)簽及讀卡器，其成本價(jià)格一直無法達(dá)到企業(yè)的預(yù)期，

提高中國綜合競爭力的戰(zhàn)略選擇戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展往往伴隨著重大技術(shù)的突破，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全局和長遠(yuǎn)發(fā)展具有重大的引領(lǐng)帶動(dòng)作用，是引導(dǎo)未來經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要力量。當(dāng)前，世界各國對(duì)戰(zhàn)略性新

又?jǐn)U大經(jīng)營范圍，經(jīng)營茶葉、木材、糧食等行業(yè)，活動(dòng)范圍遍及全國各地，民間俗諺有“無徽不成鎮(zhèn)”的說法。在海外諸國也留下他們的足跡，有“遍地徽商”之說。徽商憑借雄厚的商業(yè)資本，經(jīng)營大宗商

(1)獲取信息的功能。主要是信息的感知、識(shí)別，信息的感知是指對(duì)事物屬性狀態(tài)及其變化方式的知覺和敏感；信息的識(shí)別指能把所感受到的事物狀態(tài)用一定方式表示出來。(2)傳送信息的功能。主要

教學(xué)評(píng)估的“信息化”。注重計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)在評(píng)估信息的采集、傳輸、處理和結(jié)果分析中的應(yīng)用，使評(píng)估經(jīng)?；?、自動(dòng)化、智能化。特別要注重信息導(dǎo)航與實(shí)時(shí)評(píng)估，使教學(xué)過程能自動(dòng)朝教學(xué)目標(biāo)演進(jìn)。教

這是的柏拉圖式對(duì)話，也是少數(shù)幾本古典自然哲學(xué)的原始作品之一，可供拉丁讀者在中世紀(jì)早期。在此期間獲得影響的另一項(xiàng)原創(chuàng)作品是托勒密的Almagest，其中包含對(duì)太陽系的地心描述。在上古

如果事先將回執(zhí)的項(xiàng)目設(shè)計(jì)得很周全，對(duì)于簽到及入住安排有很大幫助。餐飲安排一般而言，展覽不統(tǒng)一安排餐飲(特邀嘉賓或者重要客戶除外)，會(huì)議通常統(tǒng)一安排餐飲。餐飲安排通常有兩種形式——自

狹義的自然界指與人類社會(huì)相區(qū)別的物質(zhì)世界，即自然科學(xué)所研究的無機(jī)界和有機(jī)界。廣義的自然界指包括人類社會(huì)在內(nèi)的整個(gè)客觀物質(zhì)世界。此物質(zhì)世界是以自然的方式存在和變化著的。人的意識(shí)也是物

有爭議學(xué)生這一類學(xué)生是教師爭議的對(duì)象，他們不太遵守社會(huì)或?qū)W校的規(guī)范，經(jīng)常保持自身的獨(dú)特性，善于思考，想象力豐富，出乎常理。但卻經(jīng)常受到挫折和煩惱，因?yàn)楦鞣N規(guī)章制度常與他們的行為表現(xiàn)

一個(gè)國家科學(xué)水平的高低，與學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)有密切的關(guān)系，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，讓學(xué)生具備良好的科學(xué)素養(yǎng)對(duì)于素質(zhì)教育的實(shí)施有著重要的意義。在許多國家中，自然科學(xué)在學(xué)校課程占據(jù)著一個(gè)十分重要

對(duì)于通信量較少、通信時(shí)間較短的用戶，選用ISDN的費(fèi)用遠(yuǎn)低于租用DDN專線或幀中繼電路的費(fèi)用，而且具有速率高、投資少、聯(lián)網(wǎng)方便等特點(diǎn)，能滿足基本會(huì)議電視系統(tǒng)的應(yīng)用要求。但全國ISD

早期希臘哲學(xué)家中的米利都學(xué)派，這是由創(chuàng)立米利都的泰勒斯，后來由他的繼任者繼續(xù)阿那克西曼德和阿那克西米尼，是個(gè)試圖解釋自然現(xiàn)象，而不依靠超自然的。在畢達(dá)哥拉斯學(xué)派制定了復(fù)數(shù)哲學(xué)和顯著

類：基于客戶端的視頻會(huì)議，C/S架構(gòu)。服務(wù)器端需要安裝服務(wù)端軟件，參會(huì)端需要安裝客戶端軟件，應(yīng)用人員需要有一定的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)，適合相對(duì)固定的人員和使用固定電腦的應(yīng)用；第二類：基于WE

■大型會(huì)議大型會(huì)議與會(huì)人員多、溝通內(nèi)容多，要求視頻會(huì)議必須具備大容量、穩(wěn)定、可靠的特性。的視頻會(huì)議系統(tǒng)采用先進(jìn)的云計(jì)算技術(shù)，支持服務(wù)器集群，支持高達(dá)幾萬、幾十萬方同時(shí)在線的并發(fā)會(huì)議

視頻會(huì)議的構(gòu)建1、選擇業(yè)內(nèi)的主流廠商 [1] 視頻會(huì)議行業(yè)缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，眾多廠商的產(chǎn)品質(zhì)量參差不齊，而普通用戶又不具備專業(yè)的鑒別能力，因此用戶在選擇產(chǎn)品時(shí)應(yīng)該

滿足人們的移動(dòng)通信需求。從模擬制式的移動(dòng)通信系統(tǒng)、數(shù)字蜂窩通信系統(tǒng)、移動(dòng)多媒體通信系統(tǒng)，到目前的高速移動(dòng)通信系統(tǒng)，移動(dòng)通信技術(shù)的速度不斷提升，延時(shí)與誤碼現(xiàn)象減少，技術(shù)的穩(wěn)定性與可靠

露天場所，就叫戶外，戶外活動(dòng)也就是露天場所的活動(dòng)。戶外是人類回歸自然、回歸自我的一種原始覺醒，是人類探索自然、超越自我的精神需求；戶外提升綠色環(huán)保意識(shí)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作精神，樹立健康生

以一種類似于轉(zhuǎn)錄終止的方式，將其他組分從mRNA上推離下來。關(guān)于真核細(xì)胞翻譯過程的模型認(rèn)為eIF4G可以結(jié)合mRNA的5‘端poly-A尾，進(jìn)而將mRNA形成閉環(huán)，結(jié)合多個(gè)核糖體，

(1)移動(dòng)性就是要保持物體在移動(dòng)狀態(tài)中的通信，因而它必須是無線通信，或無線通信與有線通信的結(jié)合。(2)電波傳播條件復(fù)雜因移動(dòng)體可能在各種環(huán)境中運(yùn)動(dòng)，電磁波在傳播時(shí)會(huì)產(chǎn)生反射、折射、

中國生態(tài)環(huán)境保護(hù)的基本原則：堅(jiān)持生態(tài)環(huán)境保護(hù)與生態(tài)環(huán)境建設(shè)并舉。在加大生態(tài)環(huán)境建設(shè)力度的同時(shí)，必須堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先、預(yù)防為主、防治結(jié)合，徹底扭轉(zhuǎn)一些地區(qū)邊建設(shè)邊破壞的被動(dòng)局面。堅(jiān)持污染

許多農(nóng)副產(chǎn)品和手工業(yè)品開始轉(zhuǎn)向市場，成為重要的商品。如蘇湖地區(qū)農(nóng)民剩余的糧食，南方篾匠所做的竹木器都變成了商品。北宋時(shí)商品種類增多，商家注重商品的包裝，還注意為自己的商品作廣告。南

物聯(lián)網(wǎng)（InternetofThings，簡稱IoT）是指通過各種信息傳感器、射頻識(shí)別技術(shù)、全球定位系統(tǒng)、紅外感應(yīng)器、激光掃描器等各種裝置與技術(shù)，實(shí)時(shí)采集任何需要監(jiān)控、連接、互動(dòng)的

元代的大都是政治文化中心，也是繁華的國際商業(yè)大都會(huì)。從東歐、中亞，從非洲海岸，從日本、朝鮮，從南洋各地，都有商隊(duì)來到大都。城內(nèi)各種集市三十多處，居民不下十萬戶。國內(nèi)外各種商品川流不

消費(fèi)心理分析只有在掌握了消費(fèi)者會(huì)因?yàn)槭裁丛颉⑹裁茨康娜ベ徺I產(chǎn)品，才能制定出針對(duì)性的營銷創(chuàng)意。天創(chuàng)認(rèn)為，營銷大多是以消費(fèi)者為導(dǎo)向的，根據(jù)消費(fèi)者的需求來制定產(chǎn)品，但僅僅如此是不夠的，

“加快中小學(xué)信息技術(shù)課程的建設(shè)，是積極推進(jìn)信息技術(shù)教育的重要措施?！靶畔⒓夹g(shù)課程是中小學(xué)一門知識(shí)性與技能性相結(jié)合的基礎(chǔ)工具課程，應(yīng)作為必修課單獨(dú)開設(shè)。“中小學(xué)信息課程的任務(wù)是：培養(yǎng)

1951年，美國物理學(xué)家查爾斯·哈德·湯斯設(shè)想如果用分子，而不用電子線路，就可以得到波長足夠小的無線電波。分子具有各種不同的振動(dòng)形式，有些分子的振動(dòng)正好和微波波段范圍的輻射相同。問

1762年，盧梭在法國出版了《愛彌爾》一書。他使用“體育”一詞來描述對(duì)愛彌爾進(jìn)行身體的養(yǎng)護(hù)、培養(yǎng)和訓(xùn)練等身體教育過程。由于這本書激烈地批判了當(dāng)時(shí)的教會(huì)教育，而在世界引起很大反響，因

準(zhǔn)確度在30米之內(nèi)的GPS接受器就意味著它已經(jīng)利用了相對(duì)論效應(yīng)。華盛頓大學(xué)的物理學(xué)家CliffordM.Will詳細(xì)解釋說：“如果不考慮相對(duì)論效應(yīng)，衛(wèi)星上的時(shí)鐘就和地球的時(shí)鐘不同步

球化的迅速發(fā)展。由于這次新科技革命主要是從美國興起，日本和西歐各國隨后迅速推進(jìn)，形成了一個(gè)強(qiáng)大的中心區(qū)和三角地帶，所以約阿吉姆·比朔夫甚至列出了這樣一個(gè)公式：“全球化=世界中心區(qū)域

3.受激輻射、激光1917年，愛因斯坦從理論上指出：除自發(fā)輻射外，處于高能級(jí)E2上的粒子還可以另一方式躍遷到較低能級(jí)。他指出當(dāng)頻率為ν=（E2-E1）/h的光子入射時(shí)，也會(huì)引發(fā)粒子

生物多樣性減少生物多種性減少是指包括動(dòng)植物和微生物的所有生物物種，由于生態(tài)環(huán)境的喪失，對(duì)資源的過份開發(fā)，環(huán)境污染和引進(jìn)外來物種等原因，使這些物種不斷消失的現(xiàn)象。據(jù)估計(jì)，地球上的物種

物聯(lián)網(wǎng)的基本特征從通信對(duì)象和過程來看，物與物、人與物之間的信息交互是物聯(lián)網(wǎng)的核心。物聯(lián)網(wǎng)的基本特征可概括為整體感知、可靠傳輸和智能處理 [5]  。整

世間一切事物無論是以概念的形式存在，或是存在著的概念，都可用有無來表達(dá)，因不同階段的認(rèn)知認(rèn)識(shí)而體現(xiàn)出不同的價(jià)值，組成有價(jià)值的世界。世間萬物皆有價(jià)值：如自然存在的自然事物，社會(huì)存在的

智慧城市應(yīng)運(yùn)而生。由于智慧城市綜合采用了包括射頻傳感技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、云計(jì)算技術(shù)、下一代通信技術(shù)在內(nèi)的新一代信息技術(shù)，因此能夠有效地化解“城市病”問題。這些技術(shù)的應(yīng)用能夠使城市變得

由于群體的劃分是隨意進(jìn)行的，那些老弱病殘的群體常常抓獲不到動(dòng)物，只好依附在力量強(qiáng)壯的群體周圍，獲得一些食物。而收獲豐盈的群體，不僅消費(fèi)不完獵物，還可以把多余的獵物拿來，與其他群體換

生態(tài)環(huán)境是使用較多的科技名詞之一，但是對(duì)這一名詞的涵義卻存在許多不同的理解和認(rèn)識(shí)。從國內(nèi)的情況看，大致有四方面的理解：一是認(rèn)為生態(tài)不能修飾環(huán)境，通常說的生態(tài)環(huán)境應(yīng)該理解為生態(tài)與環(huán)境

水資源枯竭水是生命的源泉，水，似乎無所不在。然而飲用水短缺卻威脅著人類的生存。世界的年耗水量已達(dá)7萬億立方米，加之工業(yè)廢水的排放，化學(xué)肥料的濫用，垃圾的任意傾倒，生活污水的劇增，使

智能家居就是物聯(lián)網(wǎng)在家庭中的基礎(chǔ)應(yīng)用，隨著寬帶業(yè)務(wù)的普及，智能家居產(chǎn)品涉及到方方面面。家中無人，可利用手機(jī)等產(chǎn)品客戶端遠(yuǎn)程操作智能空調(diào)，調(diào)節(jié)室溫，甚者還可以學(xué)習(xí)用戶的使用習(xí)慣，從而

2003年，美國《技術(shù)評(píng)論》提出傳感網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將是未來改變?nèi)藗兩畹氖蠹夹g(shù)之首 [4]  。2005年11月17日，在突尼斯舉行的信息社會(huì)世界峰會(huì)（W

城區(qū)常住人口劃分城市規(guī)模劃分標(biāo)準(zhǔn)是由《關(guān)于調(diào)整城市規(guī)模劃分標(biāo)準(zhǔn)的通知》 [1]  明確提出的城市劃分標(biāo)準(zhǔn)，即新的城市規(guī)模劃分標(biāo)準(zhǔn)以城區(qū)常住人口為統(tǒng)計(jì)口

其中用戶訂單確認(rèn)結(jié)果將直接反饋到每一個(gè)定單用戶，告訴他能不能供貨、能供貨的確切時(shí)間、供貨地點(diǎn)、運(yùn)輸方式等信息，這些信息是系統(tǒng)根據(jù)企業(yè)制定的明確的供貨優(yōu)先次序模型和一定的邊界條件計(jì)算

在現(xiàn)今不同的用法中，自然可以是眾多有生命的動(dòng)植物種類的普遍領(lǐng)域。部分則指無生命物體的相關(guān)過程──特定物件種類自己本身的存在和改變的方式，例如地球的天氣及地質(zhì)，與及形成那些物件種類的

，關(guān)于物聯(lián)網(wǎng)RFID帶來的這一特性，可使沃爾瑪每年節(jié)省83.5億美元，其中大部分是因?yàn)椴恍枰斯げ榭催M(jìn)貨的條碼而節(jié)省的勞動(dòng)力成本。RFID幫助零售業(yè)解決了商品斷貨和損耗（因盜竊和供

當(dāng)前應(yīng)準(zhǔn)確定義“生態(tài)環(huán)境”這一科技名詞，并規(guī)定其內(nèi)涵和外延。后通過憲法名詞解釋或自然科學(xué)名詞委員會(huì)確認(rèn)。 [2] 根據(jù)對(duì)憲法第二十六條中關(guān)于生態(tài)環(huán)境涵義的解讀，

物聯(lián)網(wǎng)（IoT，Internetofthings）即“萬物相連的互聯(lián)網(wǎng)”，是互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上的延伸和擴(kuò)展的網(wǎng)絡(luò)，將各種信息傳感設(shè)備與網(wǎng)絡(luò)結(jié)合起來而形成的一個(gè)巨大網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)任何時(shí)間、任何

目錄1 詞語定義2 排名3 城市等級(jí)? 城區(qū)常住人口劃分? 城市影響力劃分? 等級(jí)影響4 形成發(fā)展? 

那么總得給它一個(gè)單位吧？人的體重是以公斤來計(jì)量的，人的身高是以米來計(jì)量的，那么信息量該以什么單位來計(jì)量呢？通常是以比特（bit）為單位來計(jì)量信息量的，這樣比較方便，因?yàn)橐粋€(gè)二進(jìn)制波

中國黃河中下游地區(qū)的降水主要集中在夏季，表現(xiàn)為“雨熱同期”的氣候特征。光照足、高溫、降水豐沛的雨熱同期是中國黃河中下游地區(qū)優(yōu)越的氣候條件，適宜農(nóng)作物生長。早在上古時(shí)代，在此誕生了農(nóng)

故不得不略為顛倒，此以中文譯西書定法也?！笨梢钥闯?，《天演論》是意在達(dá)旨的述譯，《原富》是辭義無所顛倒的嚴(yán)譯，《群己權(quán)界論》是不依文作譯的寬譯。但是不論譯法如何，有一點(diǎn)是始終如一的

　　中文中，所使用的世界一詞，來源于佛經(jīng)，并非現(xiàn)代名詞，追溯其源頭乃出于佛教。世界一詞，“世”為時(shí)間，“界”為空間，涵蓋了時(shí)間空間不可分隔的道理。這正符合了愛因斯坦的相對(duì)論，中國古

商業(yè)模式，是管理學(xué)的重要研究對(duì)象之一，MBA、EMBA等主流商業(yè)管理課程均對(duì)“商業(yè)模式”給予高度的關(guān)注。在分析商業(yè)模式過程中，主要關(guān)注一類企業(yè)在市場中與用戶、供應(yīng)商、其他合作伙伴（

隨著市場需求日益清晰以及資源日益得到準(zhǔn)確界定，機(jī)會(huì)將超脫其基本形式，逐漸演變成為創(chuàng)意（商業(yè)概念），包括如何滿足市場需求或者如何配置資源等核心計(jì)劃。隨著商業(yè)概念的自身提升，它變得更加

鴉片戰(zhàn)爭以后，中國有識(shí)之士痛感學(xué)習(xí)西方之必要，翻譯活動(dòng)又逐漸興起，在中國翻譯史上形成又一個(gè)新階段。馬建忠（1845～1900）強(qiáng)調(diào)譯事之難。梁啟超（1875～1929）鼓吹佛典翻譯

明代一些的翻譯家對(duì)翻譯工作也提出自己的看法。意大利傳教士利瑪竇（1552～1610）說：“且東西文理，又自絕殊，字義相求，仍多闕略。了然于口，尚可勉圖；肆筆為文，便成艱澀矣。”這是

據(jù)中國君友會(huì)佛教文獻(xiàn)記載：玄奘（公元600～664年）主要生活在初唐時(shí)期，是一個(gè)立志高遠(yuǎn)、意志堅(jiān)強(qiáng)的僧人。28歲時(shí)，他抱著“一睹明法了義真文，要返東華傳揚(yáng)圣化”的宏圖大志前往印度求

中國歷史起源中國的翻譯理論和實(shí)踐在世界上有顯著的地位?！对娊?jīng)》中就講究翻譯的信達(dá)雅，《禮記》已有關(guān)于翻譯的記載?！吨芏Y》中的“象胥”，就是四方譯官之總稱。《禮記·王制》提到“五方之

4．根據(jù)譯者對(duì)原文和譯文進(jìn)行比較與觀察的角度，分為文學(xué)翻譯和語言學(xué)翻譯。文學(xué)翻譯尋求譯文與原文之間文學(xué)功能的對(duì)等，其理論往往主張?jiān)诓豢赡軓?fù)制原文文學(xué)表現(xiàn)手法的情況下，譯文只能更美而

人工翻譯1．根據(jù)翻譯者翻譯時(shí)所采取的文化姿態(tài)，分為歸化翻譯和異化翻譯。歸化翻譯是指把在原語文化語境中自然適宜的成分翻譯成為在譯入語言文化語境中自然適宜的成分，使得譯入讀者能夠立即理

③有聲非語言符號(hào)，即傳播過程中所謂的有聲而不分音節(jié)的“類語言”符號(hào)，其常見方式為：說話時(shí)的特殊重讀、語調(diào)變化、笑聲和掌聲，這類符號(hào)無具體的音節(jié)可分，語義也不是固定不變的，其信息是在

翻譯有口譯、筆譯、機(jī)器翻譯、同聲傳譯、影視譯配、網(wǎng)站漢化、圖書翻譯等形式。隨著IT技術(shù)、通訊技術(shù)的發(fā)展和成熟，后又誕生了真人服務(wù)的“電話翻譯”，所以形式越來越多，服務(wù)也越來越便捷。

1．口譯（interpretation）或進(jìn)行口譯的人（interpreter）（口譯又稱：口語翻譯），一種職業(yè)。2．筆譯（translation）或進(jìn)行筆譯的人（translat

明清徽商與晉商明清時(shí)期，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與市場的聯(lián)系日益密切，農(nóng)產(chǎn)品商品化得到了發(fā)展；城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)空前地繁榮和發(fā)展，許多大城市和農(nóng)村市場都很繁華。其中北京和南京是全國性的商貿(mào)城市，匯集了四面八

（2）兩宋商業(yè)繁榮表現(xiàn)兩宋時(shí)期商業(yè)繁榮首先表現(xiàn)為城市商業(yè)的繁榮。繁榮的大都會(huì)首推宋朝的首都開封和南宋的行在臨安。開封自五代開始日益繁華興盛，到北宋時(shí)已發(fā)展成為當(dāng)時(shí)世界上超過百萬人口

不少相關(guān)人才紛紛透過上同聲傳譯的培訓(xùn)班，考取相關(guān)資格證書，以期能擠入這個(gè)金領(lǐng)行業(yè)。據(jù)了解，全國能夠勝任國際會(huì)議譯員工作的高級(jí)同聲翻譯人才不過幾十名，而實(shí)際廣州因?yàn)楦鞣N國際會(huì)議的召開

。這就要求同傳工作者事前打聽會(huì)議的主題內(nèi)容、與會(huì)人物的頭銜名稱，然后熟悉相關(guān)的漢語表達(dá)。她說，在現(xiàn)場的時(shí)候有些問題真是防不勝防，因?yàn)橛袝r(shí)演講者講演的內(nèi)容不是固定的，可能是隨心所欲信

就會(huì)導(dǎo)致答非所問的尷尬場面出現(xiàn)。這就要求同傳人員對(duì)外語的表達(dá)習(xí)慣相當(dāng)?shù)氖煜?，做到?jīng)]有障礙溝通。不但要求對(duì)語言把握準(zhǔn)確，同傳在時(shí)間上的要求也很苛刻，甚至要求有時(shí)間的“提前量”，大約要

從業(yè)門檻也太高了，需要很多的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)才能做好，所以能勝任的不多。據(jù)了解，活躍在廣州同聲翻譯市場的主要人才有，一是原先就同外國人打交道的機(jī)關(guān)工作人員，如外事單位的員工，二是科班出身的

而廣州同聲傳譯人才的缺乏現(xiàn)狀幾乎令人吃驚。廣東省翻譯協(xié)會(huì)理事長黃建華教授告訴記者說，在廣州同聲傳譯這樣的人才非常缺乏，整個(gè)廣州加起來也不超過30人，而且在經(jīng)貿(mào)、科技、政法等領(lǐng)域、學(xué)

即使是如今已經(jīng)普遍流行的英語，其人才能夠成為“同傳”都很少很少，而英語、法語、俄語以外的“小語種”人才原本就很罕見，能當(dāng)上“同傳”就更為稀缺，至于國際上流行的，能在經(jīng)貿(mào)、科技、政法

會(huì)議繁忙的時(shí)候，比如3～7月和9～12月，往往日程都會(huì)排得很滿，有的會(huì)議都需要提前一個(gè)多月預(yù)訂。的譯員在會(huì)議高峰的時(shí)候日收入可以達(dá)到4萬元甚至更高，所以對(duì)于譯員年收入50萬或者更多

根據(jù)AIIC（國際會(huì)議口譯員協(xié)會(huì)）的規(guī)定，同傳譯員只要翻譯出演講者內(nèi)容的80%就已經(jīng)算是合格了（90%~100%的“同傳”幾乎是不可能的）。很多人平時(shí)講話速度非?？欤葜v時(shí)又往往只

就這兩種口譯模式的使用情況而言，交替?zhèn)髯g多用于規(guī)模較小且只涉及兩種工作語言的場合，如外交會(huì)晤、雙邊談判、訪問考察、小范圍磋商、記者采訪、司法和準(zhǔn)司法程序、宴會(huì)致詞、新聞發(fā)布會(huì)，以及

同聲傳譯作為一種翻譯方式，其特點(diǎn)在于效率高，原文與譯文翻譯的平均間隔時(shí)間是三至四秒，多達(dá)到十多秒，因此可以保證講話者作連貫發(fā)言，而不會(huì)影響或中斷講話者的思路，有利于聽眾對(duì)發(fā)言全文的

eIF2B鳥苷酸交換因子活性正常，將eIF2由GDP 結(jié)合態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)镚TP結(jié)合態(tài)，后者狀態(tài)的eIF2正常結(jié)合氨酰-tRNA 并轉(zhuǎn)運(yùn)至核糖體P位點(diǎn)；由于核糖體度過O

上游密碼子的克服一般認(rèn)為核糖體可以通過以下兩種方式來克服上游AUG的阻礙：（1）直接略過個(gè)AUG。一般有兩種猜想支持這一個(gè)方法：Kozak序列和二級(jí)結(jié)構(gòu)。由于一部分上游AUG帶有較

常見的全局調(diào)控之一是激酶（如GCN2）磷酸化eIF2，使原本使eIF2·GDP轉(zhuǎn)為eIF2·GTP的eIF2B失去鳥苷酸交換因子活性，反應(yīng)不能發(fā)生，eIF2·GTP減少，tRNA入

一些小RNA（sRNA）也可以起到翻譯調(diào)控的作用。原核生物的小RNA大小基本在80-110核苷酸。它可以通過自身和RBS互補(bǔ)的序列來解除RBS參與的自體雜交，進(jìn)而回復(fù)翻譯。它也可以

（3）其他——在特殊情況下，原核細(xì)胞也可以通過特殊的負(fù)反饋途徑和一些特殊的小RNA（sRNA）進(jìn)行調(diào)控。 [2] 以核糖體蛋白的翻譯調(diào)控為例，我們來討論一個(gè)典型

一、原核細(xì)胞在整體上，原核細(xì)胞可通過改變核糖體結(jié)合位點(diǎn)（RBS）序列或者在RBS鄰域制造二級(jí)結(jié)構(gòu)來阻止小亞基和mRNA的結(jié)合進(jìn)而阻止翻譯的起始。一方面由于RBS序列固定，改變其序列

相比于轉(zhuǎn)錄調(diào)控，翻譯調(diào)控更迅速、更，且可以通過對(duì)翻譯的調(diào)控進(jìn)一步控制不同蛋白的空間特異性。同時(shí)翻譯調(diào)控也可以回復(fù)錯(cuò)誤轉(zhuǎn)錄造成的危害。無論針對(duì)翻譯、轉(zhuǎn)錄還是復(fù)制，研究調(diào)控首先要研究一

A.肽鏈的釋放（1）eRF3充當(dāng)類似于eEF1（或EF-Tu）的作用，以GTP結(jié)合狀態(tài)結(jié)合到eRF1/2上；（2）通過eRF3的介導(dǎo)，eRF1/2被運(yùn)輸?shù)紸位點(diǎn)；（3）eRF1/2

射頻識(shí)別技術(shù)談到物聯(lián)網(wǎng)，就不得不提到物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展中備受關(guān)注的射頻識(shí)別技術(shù)（RadioFrequencyIdentification，簡稱RFID）。RFID是一種簡單的無線系統(tǒng)，由一

2003年，美國《技術(shù)評(píng)論》提出傳感網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將是未來改變?nèi)藗兩畹氖蠹夹g(shù)之首 [4]  。2005年11月17日，在突尼斯舉行的信息社會(huì)世界峰會(huì)（W

性問題傳統(tǒng)的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展成熟、應(yīng)用廣泛，尚存在漏洞。物聯(lián)網(wǎng)作為新興產(chǎn)物，體系結(jié)構(gòu)更復(fù)雜、沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，各方面的問題更加突出。其關(guān)鍵實(shí)現(xiàn)技術(shù)是傳感網(wǎng)絡(luò)，傳感器暴露的自然環(huán)境下，特別是一

近年來全球氣候異常情況頻發(fā)，災(zāi)害的突發(fā)性和危害性進(jìn)一步加大，互聯(lián)網(wǎng)可以實(shí)時(shí)監(jiān)測環(huán)境的不性情況，提前預(yù)防、實(shí)時(shí)預(yù)警、及時(shí)采取應(yīng)對(duì)措施，降低災(zāi)害對(duì)人類生命財(cái)產(chǎn)的威脅。美國布法羅大學(xué)早在

GPS技術(shù)的民用化，使得它在許多國民經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用研究獲得迅速發(fā)展，使得農(nóng)業(yè)的技術(shù)體系廣泛運(yùn)用于生產(chǎn)實(shí)踐成為可能。1993-1994年，農(nóng)業(yè)技術(shù)思想首先在-美國明尼蘇達(dá)州的兩個(gè)農(nóng)場

下游地區(qū)優(yōu)越的氣候條件，適宜農(nóng)作物生長。早在上古時(shí)代，在此誕生了農(nóng)耕文明，是中國早進(jìn)入農(nóng)耕文明的區(qū)域，二十四節(jié)氣也是發(fā)源于此。中國考古學(xué)界幾十年來一直把農(nóng)業(yè)起源作為一個(gè)重要的學(xué)術(shù)課