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　　56民族服裝各有特色總有一款適合你　　中國(guó)是一個(gè)大家庭，由56個(gè)民族組合而成的。蒙古族的特征莫過(guò)于首飾、長(zhǎng)袍、腰帶、靴子；回族同漢族基本相同，不同之處體現(xiàn)在頭飾上；藏族會(huì)因?yàn)椴?

　　古典舞服裝的特點(diǎn)有哪些　　古典舞是在傳統(tǒng)的舞蹈基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的專(zhuān)業(yè)工作者加工創(chuàng)新并經(jīng)過(guò)一步步的實(shí)踐的舞蹈，具有一定典范意義的和古典風(fēng)格。古典舞的韻味悠長(zhǎng)，古典舞的舞服也會(huì)根

　　歐洲宮廷服裝特征有哪些呢？有代表性的服裝莫過(guò)于宮廷式的內(nèi)衣了。這種歐洲宮廷服裝強(qiáng)調(diào)著豐滿(mǎn)，限度的束起腰部，從而可以突顯出纖細(xì)的腰肢，并大大的張開(kāi)長(zhǎng)裙。　　歐洲宮廷服裝在經(jīng)過(guò)歷史

　　漢服，全稱(chēng)是“漢民族傳統(tǒng)服飾”，又稱(chēng)漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀(jì)中葉（明末清初），在漢族的主要居住區(qū)，以“華夏－漢”文化為背景和主導(dǎo)思想，以華夏禮儀文化為中心

　　演員的演出服裝不是一次性的，它可能需要進(jìn)行多次演出，那么一次演出完，該怎樣對(duì)服裝進(jìn)行保存呢？怎樣保存才能使服裝跟以前的效果一樣呢？那么接下來(lái)就給大家介紹一下?！　∫?、地方的選擇

　　隨著人們的生活水平不斷提高，很多的人在演出之前為了能夠展現(xiàn)出更好的舞臺(tái)效果，并且能夠把自己的曼妙身姿給展現(xiàn)出來(lái)，都會(huì)通過(guò)定制的方式來(lái)選購(gòu)演出服，這樣演出服也會(huì)更加的合身，下面就

　　隨著網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的潮流，很多人在購(gòu)買(mǎi)演出服時(shí)也會(huì)想到通過(guò)網(wǎng)上途徑，覺(jué)得在這個(gè)購(gòu)物平臺(tái)上可以選出更多吸引自己的演出服，能夠讓自己更加的漂亮，其實(shí)并不是所有的演出服都適合，大家在挑選時(shí)

嘉興西裝出租，高質(zhì)量的西服大都是用天然纖維如羊毛、蠶絲、羊絨等為原料，這類(lèi)西服穿過(guò)后，因局部受張力而變形，但讓它適當(dāng)“休息”，就能復(fù)原，所以，應(yīng)準(zhǔn)備兩、三套來(lái)?yè)Q穿。清除口袋里的物品

嘉興民族服裝租賃，不同的少數(shù)民族服飾，表現(xiàn)出不同民族過(guò)去時(shí)代的史影，既可能保留著母系制向父權(quán)制轉(zhuǎn)化的痕跡，也可能表現(xiàn)出民族大遷移的征候。任何民族的服飾都不是一成不變的，而是不斷地變

嘉興古裝漢服出租，漢服中左側(cè)的衣襟與右側(cè)的衣襟交叉于胸前的時(shí)候，就自然形成了領(lǐng)口的交叉，所以形象地叫做“交領(lǐng)”；交領(lǐng)的兩直線(xiàn)像交于衣中線(xiàn)左右代表傳統(tǒng)文化的對(duì)稱(chēng)學(xué)，顯出獨(dú)特的中正氣韻

嘉興演出服出租思維類(lèi)型不同類(lèi)型的舞臺(tái)演出服裝設(shè)計(jì)側(cè)重的思維類(lèi)型往往有所差異。例如，在工程設(shè)計(jì)中更重視理性分析，而在產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)和工業(yè)設(shè)計(jì)則重視整體的過(guò)程，需要運(yùn)用形象思維的因素，在

嘉興戲曲服裝出租，服裝作為戲劇中審美客體直觀的外在形式，通過(guò)現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、象征主義三種主要表現(xiàn)形式，強(qiáng)化了自身在戲劇綜合因素中的主動(dòng)性，使之更好地服務(wù)于戲劇中人物形象的塑造和

嘉興舞臺(tái)服裝租賃目的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的原意是指“針對(duì)一個(gè)特定的目標(biāo)，在計(jì)劃的過(guò)程中求得一種問(wèn)題的解決和策略，進(jìn)而滿(mǎn)足人們的某種需求”。舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)所涉及的范圍十分廣泛，包括社會(huì)規(guī)劃、理

嘉興伴娘服出租，伴娘服選擇：如果你有幸成為自己閨蜜的伴娘，挑選伴娘禮服可是一門(mén)學(xué)問(wèn)哦！襯托新娘的美麗，同時(shí)也要穿出自己的style！單身的MM說(shuō)不定會(huì)獲得桃花運(yùn)哦！花團(tuán)錦簇的立體花

嘉興主持人禮服出租正禮裝款式普通，開(kāi)領(lǐng)，七分袖的連衣裙為正式服裝。裙長(zhǎng)從及膝至長(zhǎng)裙不等。越長(zhǎng)越為正式。絲綢或絲質(zhì)感的料子可加刺繡、花邊等，應(yīng)避免過(guò)于發(fā)光的布料。珍珠飾品為佳，隨手的

嘉興西裝出租，現(xiàn)代西裝出現(xiàn)之前，近代西方男性出席商務(wù)場(chǎng)合穿的套裝，有一件又長(zhǎng)又厚的黑色外套，稱(chēng)為frockcoat。直至19世紀(jì)末，美國(guó)人開(kāi)始改穿比較輕便、只長(zhǎng)及腰間的外套，稱(chēng)作s

嘉興民族服裝租賃，不同的少數(shù)民族服飾，是不同的生產(chǎn)力發(fā)展水平的標(biāo)志。從原始的意義上來(lái)說(shuō)，服飾是為滿(mǎn)足人類(lèi)御寒的需要而產(chǎn)生的，同時(shí)，也可能有防蟲(chóng)之類(lèi)的實(shí)用目的。動(dòng)物也受寒冷的侵襲，但

嘉興古裝漢服出租，漢服采用幅寬二尺二寸（50cm左右）的布帛剪裁而成 ，且分為領(lǐng)、襟、衽、衿、裾、袖、袂、帶、韨等十部分 。取兩幅相等長(zhǎng)度的布，分別對(duì)折，作為前

嘉興演出服出租，演出服-表演演出的專(zhuān)用服裝。是表演藝術(shù)不可缺少的組成部分。表演服是塑造形象所借助的一種手段，它利用其裝飾、象征意義，直接形象地表明角色的性別、年齡、身份、地位、境遇

嘉興戲曲服裝出租，戲劇服裝是塑造角色外部形象的藝術(shù)手段，其特點(diǎn)為體現(xiàn)身份、年齡、職業(yè)等，作用為塑造角色外部形象的藝術(shù)手段之一。中國(guó)傳統(tǒng)戲劇服裝俗稱(chēng)“行頭”。從屬于中國(guó)傳統(tǒng)戲劇表演藝

嘉興舞臺(tái)服裝租賃，舞臺(tái)服裝（costumeoftheatre）是演員在演出中穿用的服裝。它是塑造角色外部形象，體現(xiàn)演出風(fēng)格的重要手段之一。舞臺(tái)服裝源于生活服裝，但又別于生活服裝。它

嘉興伴娘服出租，伴娘服，是指在婚禮中伴娘所著服飾。所謂伴娘即為陪伴新娘完成婚禮的女孩，一般由與新娘關(guān)系親密的未婚女性擔(dān)當(dāng)，其衣服搭配應(yīng)與新娘服飾相得益彰。通常伴娘服以?xún)?yōu)雅得體、簡(jiǎn)約

嘉興主持人禮服出租，在莊重的場(chǎng)合或舉行儀式時(shí)穿的服裝，如晚禮服。舉行重要典禮時(shí)按規(guī)定所穿的衣服。禮服是以裙裝為基本款式特征，是指在某些重大場(chǎng)合上參與者所穿著的莊重而且正式的服裝。禮

嘉興西裝出租， 西裝又稱(chēng)作“西服”、“洋裝”。西裝是一種“舶來(lái)文化”，在中國(guó)，人們多把有翻領(lǐng)和駁頭，三個(gè)衣兜，衣長(zhǎng)在臀圍線(xiàn)以下的上衣稱(chēng)作“西服”，這顯然是中國(guó)人民對(duì)于來(lái)自

嘉興民族服裝租賃，具有傳統(tǒng)民族形式的服裝。又稱(chēng)民俗服。是民族政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化的反映，體現(xiàn)著民族心理素質(zhì)。民族服裝在特定的社會(huì)生活及自然環(huán)境中形成，符合民族的生活習(xí)慣和審美意識(shí)

嘉興古裝漢服出租，漢服，全稱(chēng)是“漢民族傳統(tǒng)服飾”，又稱(chēng)漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀(jì)中葉（明末清初），在漢族的主要居住區(qū)，以“華夏－漢”文化為背景和主導(dǎo)思想，以華夏

嘉興演出服出租，演出服-表演演出的專(zhuān)用服裝。是表演藝術(shù)不可缺少的組成部分。表演服是塑造形象所借助的一種手段，它利用其裝飾、象征意義，直接形象地表明角色的性別、年齡、身份、地位、境遇

不同的服裝企業(yè)有不同的組織結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)形態(tài)和目標(biāo)管理，但其生產(chǎn)過(guò)程及工序是基本一致的。服裝生產(chǎn)大體上由以下八道主要生產(chǎn)單元和環(huán)節(jié)組成。1．服裝設(shè)計(jì)　一般來(lái)說(shuō)，大部分大、中型服裝廠(chǎng)都有

服裝工業(yè)化生產(chǎn)的工藝流程是：產(chǎn)品計(jì)劃→選定設(shè)計(jì)→樣品制做→工業(yè)化樣衣制做→紙樣擴(kuò)號(hào)（尺寸放大與縮?。眉簟p制→整燙→檢驗(yàn)→成品。服裝生產(chǎn)的主要設(shè)備是工業(yè)縫紉機(jī)和裁剪與整理熨燙設(shè)

服裝量體方法：1.總體高：代表服裝“號(hào)”，由頭部頂點(diǎn)垂直量至腳根。2.衣長(zhǎng)：由前身左側(cè)脖根處，通過(guò)胸部點(diǎn)，量對(duì)需長(zhǎng)度，一般量至手的虎口。3.胸圍：代表上衣類(lèi)服裝“型”，在襯衫外，沿

十分明顯，一個(gè)民族的共同經(jīng)濟(jì)生活和表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)，都和本民族的穿著服飾有關(guān)。到了一個(gè)地方，這一地方生活著幾個(gè)不同的民族，或者說(shuō)同一民族的生活圈有多大，直觀簡(jiǎn)便的方法

服飾是人類(lèi)文化的顯性表征，在民族識(shí)別和民族研究中，服飾也就是重要的依據(jù)和應(yīng)該予以注意的對(duì)象之一，占據(jù)著一個(gè)不可缺的地位。由于各種地理的、歷史的、社會(huì)的原因，世界民族情況十分復(fù)雜，不

服裝的種類(lèi)雖多，但組成材料結(jié)構(gòu)可分為面料、里料、襯料、填料、膽料五個(gè)部分。①面料：體現(xiàn)服裝主體特征的材料，有機(jī)織物、針織物、無(wú)紡織布、縫編織物等。這些面料以各自的造型特征、懸垂性、

現(xiàn)代服裝復(fù)雜多樣，可按下面幾個(gè)方面分類(lèi)：性別年齡特征、服裝序列中應(yīng)用情況、人們活動(dòng)的性質(zhì)、季節(jié)、織物質(zhì)地種類(lèi)等。按人們活動(dòng)性質(zhì)可分為生活服裝、運(yùn)動(dòng)服裝、工作服裝、軍用服裝、戲劇服裝

根據(jù)針織服裝的生產(chǎn)和加工特點(diǎn)分類(lèi)毛針織服裝分類(lèi)1．按原料成分分類(lèi)（1）純毛類(lèi)（包括毛類(lèi)混紡類(lèi)）：可分為羊毛衫、羊絨衫、駝毛衫、羊仔毛（短毛）衫、兔羊毛混紡衫、駝羊毛混紡衫、牦牛毛羊

商品名稱(chēng)及編碼協(xié)調(diào)制度（TheHarmonizedCommodityDescriptionandCodingSystem）簡(jiǎn)稱(chēng)協(xié)調(diào)制度（HS），它是在《海關(guān)合作理事會(huì)分類(lèi)目錄》（C

根據(jù)服裝的穿著組合、用途、面料、制作工藝分類(lèi)1.按穿著組合分類(lèi)大致有如下幾種分類(lèi)：1．整件裝上下兩部分相連的服裝，如連體服、連衣裙等因上裝與下裝相連，服裝整體形態(tài)感強(qiáng)。2．套裝上衣

服裝分類(lèi)本來(lái)就很難找到標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有爭(zhēng)議的分類(lèi)就是按性別分，可以分為三類(lèi)：男裝，女裝，童裝，中性服裝．在服裝界，業(yè)內(nèi)人士通常不這么分類(lèi)．而是分為：針織與梭織針織類(lèi)服裝生產(chǎn)速度快，難度要

由于中國(guó)文化的根基之深厚，即使在外來(lái)服裝的強(qiáng)烈沖擊下，依然使中國(guó)服裝表現(xiàn)出對(duì)外族文化精華兼收并蓄的能力，中山裝和近代旗袍的出現(xiàn)，即證明了中國(guó)文化的深厚作用。中山裝和旗袍是東西方服裝

唐代的婦女服飾，是歷代服飾中的佼佼者，衣料質(zhì)地考究，選型雍容華貴而大膽，裝扮配飾富麗堂皇而考究。其形制雖然仍是漢隋遺風(fēng)的延續(xù)，但是多受北方少數(shù)民族鮮卑人的影響，同時(shí)也受到西域涌進(jìn)來(lái)

　　古裝類(lèi)型　　古代服裝一般可分為兩種基本類(lèi)型：①塊料型：由一大塊不經(jīng)縫制的衣料組成，包纏或披在身上，有時(shí)用腰帶捆住掛在身上。例如古埃及人、古羅馬人和古希臘人穿著的服裝。②縫制型：

　　衣物、配件與飾品傳達(dá)的社會(huì)訊息則包含了社會(huì)地位、職業(yè)、道德與宗教連結(jié)、婚姻狀態(tài)、以及性暗示等等。人類(lèi)必須知道這些符碼以辨認(rèn)出傳遞出來(lái)的訊息。如果不同的團(tuán)體對(duì)於同一件衣物或裝飾解

服裝有保健、裝飾和工業(yè)用途三方面作用：保健服裝能保護(hù)人體，維持人體的熱平衡，以適應(yīng)氣候變化的影響。服裝在穿著中要使人有舒適感，影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì)、美容規(guī)格、坯布組織

服裝，指的是衣服鞋包玩具飾品等的總稱(chēng)，多指衣服。服裝在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn)，古代人把身邊能找到的各種材料做成粗陋的“衣服”用以。人類(lèi)初的衣服是用獸皮制成的，包裹身體的早“織物

　　戲曲服裝制作　　舞臺(tái)上的戲曲服裝按照服裝的類(lèi)型采用不同材質(zhì)的布料進(jìn)行制作，如：蟒袍使用大緞布料進(jìn)行制作；帔則是用的是絲綢和麻布之類(lèi)的材質(zhì)進(jìn)行制作?！　蚯b制作常見(jiàn)布料材質(zhì)有

戲曲主要是寫(xiě)意的藝術(shù)，但在某程度上，它又要寫(xiě)實(shí)，因?yàn)閼蚯怯枚鄠€(gè)人物角色去表達(dá)一個(gè)復(fù)雜故事的情節(jié)，而這些情節(jié)多數(shù)是有時(shí)序的，而不會(huì)只發(fā)生在一個(gè)固定地方。因此我們不能光*表演手法去說(shuō)

戲曲服裝京劇服裝按照種類(lèi)可劃分為：蟒、靠、帔、褶、衣等五大種類(lèi)?，F(xiàn)在的粵劇服裝是根據(jù)京劇服裝的劃分，不過(guò)相比于京劇，它的劃分更細(xì)，如：蟒、鎧、褶子、開(kāi)氅、官衣、披以及衣七種。我國(guó)戲

　　如果你有幸成為自己閨蜜的伴娘，挑選伴娘禮服可是一門(mén)學(xué)問(wèn)哦！襯托新娘的美麗，同時(shí)也要穿出自己的style！單身的MM說(shuō)不定會(huì)獲得桃花運(yùn)哦！　　花團(tuán)錦簇的立體花朵，讓禮服流露出動(dòng)人

通常伴娘服以?xún)?yōu)雅得體、簡(jiǎn)約自然大方為主，且總體感覺(jué)不應(yīng)蓋住新娘服裝的美麗。顏色不宜濃艷，以素雅為宜。伴娘裝的困難之處在于要把自己放在一個(gè)次要的位置，同時(shí)還要漂漂亮亮的，在女人心中次

伴娘服，是指在婚禮中伴娘所著服飾。所謂伴娘即為陪伴新娘完成婚禮的女孩，一般由與新娘關(guān)系親密的未婚女性擔(dān)當(dāng)，其衣服搭配應(yīng)與新娘服飾相得益彰。通常伴娘服以?xún)?yōu)雅得體、簡(jiǎn)約自然大方為主，不

禮服分類(lèi)：不同場(chǎng)合的禮服、婚宴現(xiàn)場(chǎng)、會(huì)務(wù)宴席、節(jié)目表演風(fēng)格分類(lèi)另類(lèi)禮服、簡(jiǎn)潔禮服、復(fù)古禮服、宮廷禮服、性感禮服樣式分類(lèi)抹胸禮、服吊帶禮服、含披肩禮服、露背禮服、拖尾禮服、短款禮服、

選定佳期　　挑選禮服前，你必須確定婚禮的季節(jié)、準(zhǔn)確時(shí)間、地點(diǎn)和風(fēng)格。禮服要與婚禮的風(fēng)格協(xié)調(diào)一致。如果你的婚禮是一個(gè)非常時(shí)尚的婚禮，可以選擇走在潮流前端的婚紗；如果是傳統(tǒng)的儀式，選擇

準(zhǔn)禮服款式無(wú)袖或無(wú)領(lǐng)的款式，不過(guò)分強(qiáng)調(diào)露背或露肩。裙長(zhǎng)從及膝至長(zhǎng)裙不等根據(jù)袖長(zhǎng)配帶手套是十分正式的禮服。正禮服款式大開(kāi)領(lǐng)、充分露肩、無(wú)袖為原則。裙長(zhǎng)應(yīng)墜地，緞、塔夫綢等閃光織物，搭

西裝上的飾物作為衣著整體美的組成部分，它是濃縮了的文化藝術(shù)標(biāo)志。懂得了西裝飾物的來(lái)歷以及作用，就不會(huì)在穿西裝時(shí)把花眼的眼割開(kāi)，穿西裝不打領(lǐng)帶，上衣袋里裝鋼筆、等，避免在社交場(chǎng)合出現(xiàn)

按穿著者的性別和年齡，西裝可分為男西裝、女西裝和童西裝三類(lèi)。男性西裝現(xiàn)代西裝出現(xiàn)之前，近代西方男性出席商務(wù)場(chǎng)合穿的套裝，有一件又長(zhǎng)又厚的黑色外套，稱(chēng)為frockcoat。直至19世

西裝廣義指西式服裝，是相對(duì)于“中式服裝”而言的歐系服裝。狹義指西式上裝或西式套裝。西裝通常是公司企業(yè)從業(yè)人員、政府機(jī)關(guān)從業(yè)人員在較為正式的場(chǎng)合男士著裝的一個(gè)。西裝之所以長(zhǎng)盛不衰，很

生產(chǎn)生活方式是基礎(chǔ)。一個(gè)民族特質(zhì)文化的孕育和發(fā)展，都源于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)生活方式。文化的外延與物化，也是與當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)生活方式分不開(kāi)的。因此，服裝服飾的發(fā)展變化是與生產(chǎn)生活方式密不

中國(guó)民族服裝服飾不僅是民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物。而且是民族獨(dú)特文化傳統(tǒng)的結(jié)晶。每個(gè)民族都有其獨(dú)特的民族傳統(tǒng)文化，這種文化不僅是區(qū)別于其他民族的主要標(biāo)志之一，同時(shí)，更主要的是這個(gè)民族繁衍、

特點(diǎn)：1、民族服裝在特定的社會(huì)生活及自然環(huán)境中形成，符合民族的生活習(xí)慣和審美意識(shí)。其民族特征主要表現(xiàn)于服裝的造型、款式、色彩、材料和服飾件等方面。2、民族服裝形象的設(shè)計(jì)提煉應(yīng)該更抽

現(xiàn)在人們所說(shuō)的古裝只是區(qū)別于現(xiàn)代的服飾而已，而漢服是中華民族的傳統(tǒng)服飾，有幾千多年的歷史和形制的要求。同時(shí)也傳遞了中華民族的文化。古裝這個(gè)詞語(yǔ)，它并沒(méi)有民族含義，它只是一個(gè)時(shí)間定義

1、漢服，是指整個(gè)漢民族的傳統(tǒng)服飾，包括各個(gè)朝代漢民族人們所穿的服飾，而影視戲中的古裝是摻雜了各種元素的衣物，雖然有和漢服的相似點(diǎn)，但并不是正統(tǒng)的漢服。2、古裝劇中的服飾更多的只考

今人有些不了解漢服，便常將漢服誤認(rèn)為是古裝，或?qū)⒐叛b當(dāng)作漢服，其實(shí)是對(duì)民族服裝的歷史和傳統(tǒng)缺乏足夠了解的緣故。但一些商家將古裝、影視服、影樓服冠上“漢服”之名銷(xiāo)售，如此誤導(dǎo)消費(fèi)者和

正禮裝款式普通，開(kāi)領(lǐng)，七分袖的連衣裙為正式服裝。裙長(zhǎng)從及膝至長(zhǎng)裙不等。越長(zhǎng)越為正式。絲綢或絲質(zhì)感的料子可加刺繡、花邊等，應(yīng)避免過(guò)于發(fā)光的布料。珍珠飾品為佳，隨手的小包要小而精致，鞋

人們?cè)谶x擇服裝時(shí)，首先要注意的是演出服的顏色，尤其是孩子，他們對(duì)顏色有著原始的敏感和獨(dú)特的喜好，所以，給顧客推薦演出服時(shí)，首先要從的形體及膚色上做判斷，如果顧客是一個(gè)膚色較暗的小女

中華人民共和國(guó)成立以前，中國(guó)各民族沒(méi)有經(jīng)過(guò)科學(xué)識(shí)別，加上各種政治社會(huì)因素，民族關(guān)系十分復(fù)雜，民族情況相當(dāng)混亂。解放后，許多少數(shù)民族紛紛公開(kāi)自己的民族成分，提出自己的族名，確認(rèn)中國(guó)有

在中國(guó)的民族識(shí)別工作的實(shí)踐中，民族服飾的考察曾發(fā)揮了很大的作用。中國(guó)彝族共有約五百五十萬(wàn)人，分布在云南、四川、貴州、廣西等省，人口比較集中的聚居區(qū)就有四川省涼山彝族自治州、云南省楚

翻開(kāi)許多公司的CIS手冊(cè)，我們可以看到非常豐富的各類(lèi)項(xiàng)目。大到整棟建筑的裝飾，小到一支筆上的設(shè)計(jì)，可謂細(xì)致入微；但遺憾的是，作為企業(yè)形象重頭戲的制服設(shè)計(jì)，在這些CIS手冊(cè)里往往被忽

不同的服裝企業(yè)有不同的組織結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)形態(tài)和目標(biāo)管理，但其生產(chǎn)過(guò)程及工序是基本一致的。服裝生產(chǎn)大體上由以下八道主要生產(chǎn)單元和環(huán)節(jié)組成。1．服裝設(shè)計(jì)　一般來(lái)說(shuō)，大部分大、中型服裝廠(chǎng)都有

服裝工業(yè)化生產(chǎn)的工藝流程是：產(chǎn)品計(jì)劃→選定設(shè)計(jì)→樣品制做→工業(yè)化樣衣制做→紙樣擴(kuò)號(hào)（尺寸放大與縮?。眉簟p制→整燙→檢驗(yàn)→成品。服裝生產(chǎn)的主要設(shè)備是工業(yè)縫紉機(jī)和裁剪與整理熨燙設(shè)

服裝量體方法：1.總體高：代表服裝“號(hào)”，由頭部頂點(diǎn)垂直量至腳根。2.衣長(zhǎng)：由前身左側(cè)脖根處，通過(guò)胸部點(diǎn)，量對(duì)需長(zhǎng)度，一般量至手的虎口。3.胸圍：代表上衣類(lèi)服裝“型”，在襯衫外，沿

十分明顯，一個(gè)民族的共同經(jīng)濟(jì)生活和表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)，都和本民族的穿著服飾有關(guān)。到了一個(gè)地方，這一地方生活著幾個(gè)不同的民族，或者說(shuō)同一民族的生活圈有多大，直觀簡(jiǎn)便的方法

服飾是人類(lèi)文化的顯性表征，在民族識(shí)別和民族研究中，服飾也就是重要的依據(jù)和應(yīng)該予以注意的對(duì)象之一，占據(jù)著一個(gè)不可缺的地位。由于各種地理的、歷史的、社會(huì)的原因，世界民族情況十分復(fù)雜，不

服裝的種類(lèi)雖多，但組成材料結(jié)構(gòu)可分為面料、里料、襯料、填料、膽料五個(gè)部分。①面料：體現(xiàn)服裝主體特征的材料，有機(jī)織物、針織物、無(wú)紡織布、縫編織物等。這些面料以各自的造型特征、懸垂性、

現(xiàn)代服裝復(fù)雜多樣，可按下面幾個(gè)方面分類(lèi)：性別年齡特征、服裝序列中應(yīng)用情況、人們活動(dòng)的性質(zhì)、季節(jié)、織物質(zhì)地種類(lèi)等。按人們活動(dòng)性質(zhì)可分為生活服裝、運(yùn)動(dòng)服裝、工作服裝、軍用服裝、戲劇服裝

毛針織服裝分類(lèi)1．按原料成分分類(lèi)（1）純毛類(lèi)（包括毛類(lèi)混紡類(lèi)）：可分為羊毛衫、羊絨衫、駝毛衫、羊仔毛（短毛）衫、兔羊毛混紡衫、駝羊毛混紡衫、牦牛毛羊毛混紡衫等。（2）混紡類(lèi)：可分為

商品名稱(chēng)及編碼協(xié)調(diào)制度（TheHarmonizedCommodityDescriptionandCodingSystem）簡(jiǎn)稱(chēng)協(xié)調(diào)制度（HS），它是在《海關(guān)合作理事會(huì)分類(lèi)目錄》（C

根據(jù)服裝的穿著組合、用途、面料、制作工藝分類(lèi)1.按穿著組合分類(lèi)大致有如下幾種分類(lèi)：1．整件裝上下兩部分相連的服裝，如連體服、連衣裙等因上裝與下裝相連，服裝整體形態(tài)感強(qiáng)。2．套裝上衣

服裝分類(lèi)本來(lái)就很難找到標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有爭(zhēng)議的分類(lèi)就是按性別分，可以分為三類(lèi)：男裝，女裝，童裝，中性服裝．在服裝界，業(yè)內(nèi)人士通常不這么分類(lèi)．而是分為：針織與梭織針織類(lèi)服裝生產(chǎn)速度快，難度要

由于中國(guó)文化的根基之深厚，即使在外來(lái)服裝的強(qiáng)烈沖擊下，依然使中國(guó)服裝表現(xiàn)出對(duì)外族文化精華兼收并蓄的能力，中山裝和近代旗袍的出現(xiàn)，即證明了中國(guó)文化的深厚作用。中山裝和旗袍是東西方服裝

唐代的婦女服飾，是歷代服飾中的佼佼者，衣料質(zhì)地考究，選型雍容華貴而大膽，裝扮配飾富麗堂皇而考究。其形制雖然仍是漢隋遺風(fēng)的延續(xù)，但是多受北方少數(shù)民族鮮卑人的影響，同時(shí)也受到西域涌進(jìn)來(lái)

古裝類(lèi)型古代服裝一般可分為兩種基本類(lèi)型：①塊料型：由一大塊不經(jīng)縫制的衣料組成，包纏或披在身上，有時(shí)用腰帶捆住掛在身上。例如古埃及人、古羅馬人和古希臘人穿著的服裝。②縫制型：用織物或

衣物、配件與飾品傳達(dá)的社會(huì)訊息則包含了社會(huì)地位、職業(yè)、道德與宗教連結(jié)、婚姻狀態(tài)、以及性暗示等等。人類(lèi)必須知道這些符碼以辨認(rèn)出傳遞出來(lái)的訊息。如果不同的團(tuán)體對(duì)於同一件衣物或裝飾解讀出

服裝有保健、裝飾和工業(yè)用途三方面作用：保健服裝能保護(hù)人體，維持人體的熱平衡，以適應(yīng)氣候變化的影響。服裝在穿著中要使人有舒適感，影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì)、美容規(guī)格、坯布組織

服裝，指的是衣服鞋包玩具飾品等的總稱(chēng)，多指衣服。服裝在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn)，古代人把身邊能找到的各種材料做成粗陋的“衣服”用以。人類(lèi)初的衣服是用獸皮制成的，包裹身體的早“織物

民族服飾是指各民族本身文化中獨(dú)有特色的服飾，也可以稱(chēng)為地方服飾或民俗服飾。在一些民族國(guó)家的城市生活中，人們?cè)谌粘５臅r(shí)間雖然多以西裝打扮為主，但在節(jié)慶、宗教儀式、國(guó)家典禮和其他正式的

旗袍是我國(guó)的傳統(tǒng)服飾了，它能夠?qū)|方女性地美限度地表現(xiàn)出來(lái)。雖然時(shí)代的發(fā)展使得西式禮服強(qiáng)烈直接地影響人們的審美觀念，但是旗袍依然是備受大眾青睞的。為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，旗袍的設(shè)計(jì)也更

主持人禮服和普通服裝不一樣，在設(shè)計(jì)上會(huì)有比較多的裝飾品，因而在清洗禮服的時(shí)候有很多注意事項(xiàng)。一、清洗主持人禮服之前先檢查一下衣服上的裝飾品，如果裝飾品是用膠水粘在衣服上的，那一定要

純棉演出服成為了很多很多兒童所選擇演出服的一種重要材質(zhì)，因?yàn)檫@種材質(zhì)的服飾具有更好的吸水性和透氣性，對(duì)于很多過(guò)敏體質(zhì)兒童也可以防止過(guò)敏，穿著非常的舒適，但是對(duì)于這種材質(zhì)的演出服在洗

演出選擇專(zhuān)業(yè)演出服裝至關(guān)重要但凡是參加演出的朋友都希望自己可以擁有一件專(zhuān)業(yè)的演出服裝，挑選到適合自己的至關(guān)重要，也是件既幸福又興奮的事情，特別是對(duì)于那些身材有缺陷的朋友而言至關(guān)重要

男女演出禮服也就是在演出時(shí)候穿著的服裝，演出禮服因?yàn)槭窃谖枧_(tái)上穿的，所以在設(shè)計(jì)上和普通服裝還是有很大不同的。不同體現(xiàn)在風(fēng)格、造型、裝飾、面料等各個(gè)方面。一、風(fēng)格設(shè)計(jì)，演出禮服風(fēng)格有

男女演出禮服定制服務(wù)受歡迎隨著人們的生活水平不斷提高以及人們對(duì)個(gè)性的追求，定制男女禮服已經(jīng)成為一種潮流。定制男女演出禮服有什么好處呢？禮服的定制一般都是設(shè)計(jì)師按照顧客的要求，綜合考

主持人旗袍的含蓄美旗袍是我國(guó)特有的一種服飾，主要是在民國(guó)年代開(kāi)始流行開(kāi)來(lái)的。雖然現(xiàn)在離民國(guó)已經(jīng)很遙遠(yuǎn)了，但是旗袍在我國(guó)服裝文化上一直有著重要地位，直到如今，旗袍也依然為女性們所愛(ài)。

演出禮服定制有什么好處？禮服是在宴會(huì)、典禮等重大場(chǎng)合穿著的服裝，還有參加演出也會(huì)穿演出禮服。禮服穿著是否妥當(dāng)，這直接會(huì)影響個(gè)人的形象，所以，穿禮服一定要選擇適合自己的。但是很多人因

現(xiàn)在是年底演出服裝旺季，很多客戶(hù)不清楚我們公司年會(huì)應(yīng)該穿什么樣的禮服，下面我們給大家介紹一下禮服的分類(lèi)，和各種場(chǎng)合的穿著哪種禮服更得體。   &nbs

舞臺(tái)演出服中真絲面料的優(yōu)缺點(diǎn)舞臺(tái)演出所包含的表演有很多，不同表演形式所要求的服飾也會(huì)有一些差別，這就成為了眾多演出中大家選擇多的一種，對(duì)于這種材質(zhì)的服飾來(lái)說(shuō)自身也有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，下面

定制加工演出服的好處隨著人們的生活水平不斷提高，很多的人在演出之前為了能夠展現(xiàn)出更好的舞臺(tái)效果，并且能夠把自己的曼妙身姿給展現(xiàn)出來(lái)，都會(huì)通過(guò)定制的方式來(lái)選購(gòu)演出服，這樣演出服也會(huì)更

　　如今，大多數(shù)人的婚禮現(xiàn)場(chǎng)都是盛大的。而伴娘服裝已然成為了很多新人需要著手準(zhǔn)備的一個(gè)方面。那么，嘉興伴娘伴娘服裝去哪里租呢？嘉興市火鳳凰舞臺(tái)服裝專(zhuān)業(yè)提供西裝出租主持人禮服出租，伴

主持人怎么搭配禮服才更好看？評(píng)價(jià)一場(chǎng)晚會(huì)或者宴會(huì)的好壞，除了節(jié)目的新穎和質(zhì)量的高低之外，主持人的形象和整體表達(dá)能力和臨場(chǎng)應(yīng)變能力也是一個(gè)十分重要的部分。首先要注意的當(dāng)然是主持人的穿

演出選擇專(zhuān)業(yè)演出服裝至關(guān)重要但凡是參加演出的朋友都希望自己可以擁有一件專(zhuān)業(yè)的演出服裝，挑選到適合自己的至關(guān)重要，也是件既幸福又興奮的事情，特別是對(duì)于那些身材有缺陷的朋友而言至關(guān)重要

怎么正確護(hù)理自己的演出服    大家在平時(shí)的洗護(hù)中也會(huì)造成演出服掉色、串色或者縮水等情況，導(dǎo)致演出服不能夠再次使用，讓大家也感覺(jué)非常的，那怎