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遺體運送跨國運送遺體費用高昂、手續(xù)繁瑣。遺體運送通常由親屬或其委托的喪葬公司自行聯(lián)系航空公司了解相關(guān)服務(wù)及具體要求并做出決定：出境跨國運送遺體需符合兩國有關(guān)法規(guī)，通常需提交死亡證明

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包括所有白事需要用到的策劃、人員、物品、流程（以下是我們提供的八大服務(wù)，具體細(xì)節(jié)可以來電咨詢）臨終關(guān)懷治喪協(xié)調(diào)入殮納棺遺體接運設(shè)立靈堂遺體告別遺體火化后續(xù)關(guān)懷碰到這種人生大事時，還

(一)出境跨國運送遺體需符合兩國有關(guān)法規(guī)，通常需提交死亡證明、按要求包裝棺木并提前運送到機場，辦理離境清關(guān)手續(xù)；(二)入境跨國運送遺體進(jìn)入中國內(nèi)地需遵守《關(guān)于尸體運輸管理的規(guī)定》。

擁有殯儀館正規(guī)遺體運輸車輛，服務(wù)地區(qū):全國34個省級行政區(qū)均可。業(yè)務(wù)范圍:國際空運遺體、冰凍（冷藏）遺體返鄉(xiāng)、殯葬車出租、殯儀車出租、遷墳、骨灰安葬、運送骨灰、遺體反鄉(xiāng)、送尸還鄉(xiāng)靈

烈性傳染病遺體不能進(jìn)行接運。災(zāi)難死亡，意外車禍等因素致死，中國使領(lǐng)館就會為死者辦理相關(guān)手續(xù)；如果是普通死亡，家屬可以要求將尸體或骨灰?guī)Щ貒?。遺體運回國的手續(xù)非常麻煩且費用昂貴。因為

正規(guī)殯葬車出租，殯儀車，送葬車，遺體骨灰盒返鄉(xiāng)，跨省遺體轉(zhuǎn)運服務(wù)。殯葬用車，拉遺體，拉尸體，冷藏冰棺。逝者落葉歸根是中華民族的傳統(tǒng)觀念。為滿足逝者的生前愿望，我中心提供較方便快捷的

　　歲月如流，生命如梭。生老病死，乃自然規(guī)律。當(dāng)親人朋友離我們而去，如何為他們選擇一個合適的安息之地？撫順大伙房墓園，便是這樣一處充滿尊重與關(guān)懷的美麗歸宿?！　犴槾蠡锓磕箞@位于遼

我們?nèi)諒?fù)一日地沉浸在工作、學(xué)習(xí)和娛樂的忙碌中，很少有時間去欣賞大自然的美麗和力量。然而，龍生墓園將帶領(lǐng)你重拾與自然的連接，讓生命回歸自然。沈陽公墓一覽龍生墓園位于我市西北方向，距離

在城市的喧囂中，有一個地方靜靜地存在了數(shù)十年，它就是甲寶山墓園。自明代起，這里就被作為皇家陵園使用，留下了豐富的文化遺產(chǎn)。園區(qū)內(nèi)的陵墓設(shè)計精美，雕刻細(xì)致，彰顯了我國古代建筑藝術(shù)的魅

在遼寧省撫順市順城區(qū)的東端，矗立著一座迷人的山峰——西靈山。這座山峰不僅擁有著美麗的自然風(fēng)光，還擁有著獨特的地理位置和豐富的文化底蘊。而在近年來，西靈山更是以其美麗的景色，成為了撫

　　探訪沈陽圣龍泉墓園，仿佛進(jìn)入了一片神秘而肅穆的世界。這片墓園依山傍水，風(fēng)水中蘊含著無盡的玄機。在這片土地上，生與死交織在一起，形成了一種特殊的和諧。圣龍泉墓園，猶如一個安詳?shù)母?

遠(yuǎn)離城市的喧囂，沈陽大河貝生態(tài)息園是一座迎合現(xiàn)代人精神需求的墓地。大河貝自然景觀坐落于風(fēng)景如畫的貝河畔，這片墓地以其獨特的景觀和人文氛圍吸引著越來越多的人前來掃墓祭奠親人。在這里，

　　為長輩立碑，如同開啟陰間的門戶，其中蘊含著諸多奧妙和講究。在沈陽隆寶山墓園中，有幾個方面需要我們認(rèn)真考慮和關(guān)注：　　、選日課　　根據(jù)立碑的坐山選擇一個吉利的時間?！　〉诙?、朝向

親人生命的逝去，宛如晴天霹靂，令人痛不欲生，難以撫平。在這個充滿悲痛的時刻，我們急需一個寂靜而莊重的天地，去緬懷他們，讓他們的靈魂在星辰大海中尋得永恒的安息。沈陽墓園森林紀(jì)念園，作

　　沈陽永樂青山墓園在什么地方？　　沈陽永樂青山墓園位于沈陽市東陵區(qū)，是一座大型的陵園。墓園占地面積廣闊，環(huán)境幽靜，風(fēng)景優(yōu)美，是沈陽人盡皆知的陵園之一。　　　　永樂青山墓園中都有什

沈陽龍福山墓園位于沈陽繁華的沈北新區(qū)，環(huán)境優(yōu)美。墓園享有廣闊的土地，使得綠化和花卉得以充分展示。春季時，桃花綻放，色彩絢麗多彩，為墓園增添了一抹美麗的景致，吸引了許多人前來掃墓和欣

　　歷史書太小，裝不下他們的偉大，我們隨手一翻，就是他們的一生。歷史書又太大，我們記不住他們的名字，只知道他們叫英雄！我出生在沈陽，從小就挺爺爺講，那些年先輩們浴血奮戰(zhàn)的光輝事跡，

　　是什么樣的墓園能讓沈陽的消費群體滿意呢？是越便宜越好，還是周到的人性化服務(wù)呢？其實大家都知道一個道理，便宜沒好貨，好貨不便宜，給逝去的人安頓一個好墓園是一個非常重要的事，也能體

各種調(diào)研結(jié)果所示，多數(shù)的長者在離生命終點所剩無幾的時間里，他們都會選擇在家里度過。因此，我們會尊重長者的選擇，陪伴他們在熟悉的生活環(huán)境里走完人生的后一程?！芭R終關(guān)懷”，不是指“去世

“臨終關(guān)懷”也可以理解為，隨著長者的病況和老衰的進(jìn)展，即使進(jìn)行醫(yī)學(xué)上的各種，也無改善的可能性——在這種情況下，尊重本人的意愿和選擇，幫助其在“他（她）所希望的場所”里維續(xù)生活直到生

各種調(diào)研結(jié)果所示，多數(shù)的長者在離生命終點所剩無幾的時間里，他們都會選擇在家里度過。因此，我們會尊重長者的選擇，陪伴他們在熟悉的生活環(huán)境里走完人生的后一程。呼吸衰竭使臨終病人喘氣困難

2.臨終不是等死，而是要好好活到終點：臨終關(guān)懷，并非意味著不搶救、等死，而是采取一些常規(guī)輔助手段（如鎮(zhèn)痛藥），力所能及幫助臨終者減輕疼痛，提高生活質(zhì)量，讓他們在僅有的時間內(nèi)，過得安

2.臨終不是等死，而是要好好活到終點：臨終關(guān)懷，并非意味著不搶救、等死，而是采取一些常規(guī)輔助手段（如鎮(zhèn)痛藥），力所能及幫助臨終者減輕疼痛，提高生活質(zhì)量，讓他們在僅有的時間內(nèi)，過得安

那么，生命在后的幾周、幾天、幾小時里到底處于什么樣的狀態(tài)？一個人在臨近死亡時，體內(nèi)出現(xiàn)了什么變化？在想什么？需要什么？我們該做什么，不該做什么？怎樣做才能給生命以舒適、寧靜甚至美麗

“臨終關(guān)懷”也可以理解為，隨著長者的病況和老衰的進(jìn)展，即使進(jìn)行醫(yī)學(xué)上的各種，也無改善的可能性——在這種情況下，尊重本人的意愿和選擇，幫助其在“他（她）所希望的場所”里維續(xù)生活直到生

各種調(diào)研結(jié)果所示，多數(shù)的長者在離生命終點所剩無幾的時間里，他們都會選擇在家里度過。因此，我們會尊重長者的選擇，陪伴他們在熟悉的生活環(huán)境里走完人生的后一程。那么，生命在后的幾周、幾天

在國內(nèi)，大多普通民眾都是談“死”色變，對自己的家人也是如此。家屬往往想要讓患者撐著活下去，哪怕是身體插滿化療管子，哪怕是昏迷著靠呼吸機活著，只要心跳還在就好。甚至很多時候，患者說想

那么，生命在后的幾周、幾天、幾小時里到底處于什么樣的狀態(tài)？一個人在臨近死亡時，體內(nèi)出現(xiàn)了什么變化？在想什么？需要什么？我們該做什么，不該做什么？怎樣做才能給生命以舒適、寧靜甚至美麗

各種調(diào)研結(jié)果所示，多數(shù)的長者在離生命終點所剩無幾的時間里，他們都會選擇在家里度過。因此，我們會尊重長者的選擇，陪伴他們在熟悉的生活環(huán)境里走完人生的后一程。在生命的后階段，甚至在死前

我們曾思考過當(dāng)寵物瀕臨死亡，身心痛苦之時，我們是否該選擇安樂死?？晌覀儏s未曾想過某些癌癥晚期患者身心被折磨、在病榻上奄奄一息之時，是否該遵循患者的意愿，給患者一份溫暖和尊嚴(yán)。也許，

人們關(guān)于臨終的認(rèn)識普遍有很多誤區(qū)，應(yīng)該好好普及，不要給親人帶來不必要的痛苦！一個遭遇車禍的22歲男性被送進(jìn)了監(jiān)護(hù)室，此時的他生命垂危，幾乎不能說話。然后，在長達(dá)3個小時的時間里，醫(yī)

在國內(nèi)，大多普通民眾都是談“死”色變，對自己的家人也是如此。家屬往往想要讓患者撐著活下去，哪怕是身體插滿化療管子，哪怕是昏迷著靠呼吸機活著，只要心跳還在就好。甚至很多時候，患者說想

所謂臨終關(guān)懷，就是指得到現(xiàn)在醫(yī)療所不能患者的同意之后，給患者提供有尊嚴(yán)的死亡醫(yī)療護(hù)理。它不采用病人造成痛苦的，而是采取姑息的方式，減緩疾病癥狀，提升病人的心理和精神狀態(tài)，讓生命的后

很多生命即將終結(jié)的晚期癌癥患者一樣：放棄，回家，等待死亡?？蛇€有另一種方式能讓這些臨終者更幸福安靜的離開，那就是臨終關(guān)懷，讓他們舒適且平和。這還算不上殘忍。在后的日子里，病人常常得

所謂臨終關(guān)懷，就是指得到現(xiàn)在醫(yī)療所不能患者的同意之后，給患者提供有尊嚴(yán)的死亡醫(yī)療護(hù)理。它不采用病人造成痛苦的，而是采取姑息的方式，減緩疾病癥狀，提升病人的心理和精神狀態(tài)，讓生命的后

“臨終關(guān)懷”也可以理解為，隨著長者的病況和老衰的進(jìn)展，即使進(jìn)行醫(yī)學(xué)上的各種，也無改善的可能性——在這種情況下，尊重本人的意愿和選擇，幫助其在“他（她）所希望的場所”里維續(xù)生活直到生

3.盡心陪伴，給患者心理上的安撫：臨終期的患者，不但對生命有渴望，還對死亡有恐懼，他們心靈身體飽受折磨。這段時間，親人陪伴在他們身邊會很大程度的消除他們的孤寂感，傾聽他們的不安，滿

3.盡心陪伴，給患者心理上的安撫：臨終期的患者，不但對生命有渴望，還對死亡有恐懼，他們心靈身體飽受折磨。這段時間，親人陪伴在他們身邊會很大程度的消除他們的孤寂感，傾聽他們的不安，滿

2.臨終不是等死，而是要好好活到終點：臨終關(guān)懷，并非意味著不搶救、等死，而是采取一些常規(guī)輔助手段（如鎮(zhèn)痛藥），力所能及幫助臨終者減輕疼痛，提高生活質(zhì)量，讓他們在僅有的時間內(nèi)，過得安

患者臨終期時，我們能做些什么？1.的尊重就是臨終時免受痛苦如果通過醫(yī)學(xué)手段，能使長者恢復(fù)到日常生活中來，住院也是可以考慮的。但這一切都要在長者本人所愿意的前提下，在不失去長者尊嚴(yán)的

所謂臨終關(guān)懷，就是指得到現(xiàn)在醫(yī)療所不能患者的同意之后，給患者提供有尊嚴(yán)的死亡醫(yī)療護(hù)理。它不采用病人造成痛苦的，而是采取姑息的方式，減緩疾病癥狀，提升病人的心理和精神狀態(tài)，讓生命的后

“臨終關(guān)懷”也可以理解為，隨著長者的病況和老衰的進(jìn)展，即使進(jìn)行醫(yī)學(xué)上的各種，也無改善的可能性——在這種情況下，尊重本人的意愿和選擇，幫助其在“他（她）所希望的場所”里維續(xù)生活直到生

患者臨終期時，我們能做些什么？1.的尊重就是臨終時免受痛苦如果通過醫(yī)學(xué)手段，能使長者恢復(fù)到日常生活中來，住院也是可以考慮的。但這一切都要在長者本人所愿意的前提下，在不失去長者尊嚴(yán)的

很多生命即將終結(jié)的晚期癌癥患者一樣：放棄，回家，等待死亡?？蛇€有另一種方式能讓這些臨終者更幸福安靜的離開，那就是臨終關(guān)懷，讓他們舒適且平和。在國內(nèi)，大多普通民眾都是談“死”色變，對

所謂臨終關(guān)懷，就是指得到現(xiàn)在醫(yī)療所不能患者的同意之后，給患者提供有尊嚴(yán)的死亡醫(yī)療護(hù)理。它不采用病人造成痛苦的，而是采取姑息的方式，減緩疾病癥狀，提升病人的心理和精神狀態(tài)，讓生命的后

患者臨終期時，我們能做些什么？1.的尊重就是臨終時免受痛苦如果通過醫(yī)學(xué)手段，能使長者恢復(fù)到日常生活中來，住院也是可以考慮的。但這一切都要在長者本人所愿意的前提下，在不失去長者尊嚴(yán)的

所謂臨終關(guān)懷，就是指得到現(xiàn)在醫(yī)療所不能患者的同意之后，給患者提供有尊嚴(yán)的死亡醫(yī)療護(hù)理。它不采用病人造成痛苦的，而是采取姑息的方式，減緩疾病癥狀，提升病人的心理和精神狀態(tài)，讓生命的后

各種調(diào)研結(jié)果所示，多數(shù)的長者在離生命終點所剩無幾的時間里，他們都會選擇在家里度過。因此，我們會尊重長者的選擇，陪伴他們在熟悉的生活環(huán)境里走完人生的后一程。正所謂“生如夏花之絢爛，逝

那么，生命在后的幾周、幾天、幾小時里到底處于什么樣的狀態(tài)？一個人在臨近死亡時，體內(nèi)出現(xiàn)了什么變化？在想什么？需要什么？我們該做什么，不該做什么？怎樣做才能給生命以舒適、寧靜甚至美麗

很多生命即將終結(jié)的晚期癌癥患者一樣：放棄，回家，等待死亡。可還有另一種方式能讓這些臨終者更幸福安靜的離開，那就是臨終關(guān)懷，讓他們舒適且平和。我們曾思考過當(dāng)寵物瀕臨死亡，身心痛苦之時

很多生命即將終結(jié)的晚期癌癥患者一樣：放棄，回家，等待死亡?？蛇€有另一種方式能讓這些臨終者更幸福安靜的離開，那就是臨終關(guān)懷，讓他們舒適且平和。患者臨終期時，我們能做些什么？1.的尊重

在國內(nèi)，大多普通民眾都是談“死”色變，對自己的家人也是如此。家屬往往想要讓患者撐著活下去，哪怕是身體插滿化療管子，哪怕是昏迷著靠呼吸機活著，只要心跳還在就好。甚至很多時候，患者說想

這還算不上殘忍。在后的日子里，病人常常得被動地接受這樣的“待遇”：一是過度。有些病人甚至直到生命的后一息仍在接受創(chuàng)傷性的。另一個極端是不足，也就是說，病人受到的痛苦和不適直到死亡也

我們曾思考過當(dāng)寵物瀕臨死亡，身心痛苦之時，我們是否該選擇安樂死。可我們卻未曾想過某些癌癥晚期患者身心被折磨、在病榻上奄奄一息之時，是否該遵循患者的意愿，給患者一份溫暖和尊嚴(yán)。也許，

很多生命即將終結(jié)的晚期癌癥患者一樣：放棄，回家，等待死亡?？蛇€有另一種方式能讓這些臨終者更幸福安靜的離開，那就是臨終關(guān)懷，讓他們舒適且平和。在國內(nèi)，大多普通民眾都是談“死”色變，對

很多生命即將終結(jié)的晚期癌癥患者一樣：放棄，回家，等待死亡?？蛇€有另一種方式能讓這些臨終者更幸福安靜的離開，那就是臨終關(guān)懷，讓他們舒適且平和。這還算不上殘忍。在后的日子里，病人常常得

各種調(diào)研結(jié)果所示，多數(shù)的長者在離生命終點所剩無幾的時間里，他們都會選擇在家里度過。因此，我們會尊重長者的選擇，陪伴他們在熟悉的生活環(huán)境里走完人生的后一程。在生命的后階段，甚至在死前

很多生命即將終結(jié)的晚期癌癥患者一樣：放棄，回家，等待死亡?？蛇€有另一種方式能讓這些臨終者更幸福安靜的離開，那就是臨終關(guān)懷，讓他們舒適且平和。在國內(nèi)，大多普通民眾都是談“死”色變，對

各種調(diào)研結(jié)果所示，多數(shù)的長者在離生命終點所剩無幾的時間里，他們都會選擇在家里度過。因此，我們會尊重長者的選擇，陪伴他們在熟悉的生活環(huán)境里走完人生的后一程。呼吸衰竭使臨終病人喘氣困難

各種調(diào)研結(jié)果所示，多數(shù)的長者在離生命終點所剩無幾的時間里，他們都會選擇在家里度過。因此，我們會尊重長者的選擇，陪伴他們在熟悉的生活環(huán)境里走完人生的后一程。人們關(guān)于臨終的認(rèn)識普遍有很

這些奄奄一息的病人，被東開一刀，西開一刀，身上被插滿各種各樣的管子后，被掛在呼吸機上維持生命，毫無體面和尊嚴(yán)可言。誠然生命還在，可心靈和身體上不可能愈合的傷痛誰來幫忙拯救？這樣“被

很多生命即將終結(jié)的晚期癌癥患者一樣：放棄，回家，等待死亡?？蛇€有另一種方式能讓這些臨終者更幸福安靜的離開，那就是臨終關(guān)懷，讓他們舒適且平和。2.臨終不是等死，而是要好好活到終點：臨

“臨終關(guān)懷”，不是指“去世的瞬間是怎么樣的”，而是人生的后一程怎么“活”、“活”得是否好。長者和家屬對于終的結(jié)果是否釋然、是否滿意。從幫助他們一起做選擇，到生活上的援助、減輕身體上

3.盡心陪伴，給患者心理上的安撫：臨終期的患者，不但對生命有渴望，還對死亡有恐懼，他們心靈身體飽受折磨。這段時間，親人陪伴在他們身邊會很大程度的消除他們的孤寂感，傾聽他們的不安，滿

2.臨終不是等死，而是要好好活到終點：臨終關(guān)懷，并非意味著不搶救、等死，而是采取一些常規(guī)輔助手段（如鎮(zhèn)痛藥），力所能及幫助臨終者減輕疼痛，提高生活質(zhì)量，讓他們在僅有的時間內(nèi)，過得安

這還算不上殘忍。在后的日子里，病人常常得被動地接受這樣的“待遇”：一是過度。有些病人甚至直到生命的后一息仍在接受創(chuàng)傷性的。另一個極端是不足，也就是說，病人受到的痛苦和不適直到死亡也

“臨終關(guān)懷”也可以理解為，隨著長者的病況和老衰的進(jìn)展，即使進(jìn)行醫(yī)學(xué)上的各種，也無改善的可能性——在這種情況下，尊重本人的意愿和選擇，幫助其在“他（她）所希望的場所”里維續(xù)生活直到生

3.盡心陪伴，給患者心理上的安撫：臨終期的患者，不但對生命有渴望，還對死亡有恐懼，他們心靈身體飽受折磨。這段時間，親人陪伴在他們身邊會很大程度的消除他們的孤寂感，傾聽他們的不安，滿

3.盡心陪伴，給患者心理上的安撫：臨終期的患者，不但對生命有渴望，還對死亡有恐懼，他們心靈身體飽受折磨。這段時間，親人陪伴在他們身邊會很大程度的消除他們的孤寂感，傾聽他們的不安，滿

3.盡心陪伴，給患者心理上的安撫：臨終期的患者，不但對生命有渴望，還對死亡有恐懼，他們心靈身體飽受折磨。這段時間，親人陪伴在他們身邊會很大程度的消除他們的孤寂感，傾聽他們的不安，滿

在國內(nèi)，大多普通民眾都是談“死”色變，對自己的家人也是如此。家屬往往想要讓患者撐著活下去，哪怕是身體插滿化療管子，哪怕是昏迷著靠呼吸機活著，只要心跳還在就好。甚至很多時候，患者說想

很多生命即將終結(jié)的晚期癌癥患者一樣：放棄，回家，等待死亡?？蛇€有另一種方式能讓這些臨終者更幸福安靜的離開，那就是臨終關(guān)懷，讓他們舒適且平和。所謂臨終關(guān)懷，就是指得到現(xiàn)在醫(yī)療所不能患

正所謂“生如夏花之絢爛，逝如秋葉之靜美”，臨終關(guān)懷也許是對走到生命盡頭的患者的尊重，可以消除患者和親屬對死亡的恐懼，撫慰他們的心靈。對于病情無法逆轉(zhuǎn)的患者來說，臨終關(guān)懷不是等死，而

很多生命即將終結(jié)的晚期癌癥患者一樣：放棄，回家，等待死亡。可還有另一種方式能讓這些臨終者更幸福安靜的離開，那就是臨終關(guān)懷，讓他們舒適且平和?！芭R終關(guān)懷”，不是指“去世的瞬間是怎么樣

我們曾思考過當(dāng)寵物瀕臨死亡，身心痛苦之時，我們是否該選擇安樂死?？晌覀儏s未曾想過某些癌癥晚期患者身心被折磨、在病榻上奄奄一息之時，是否該遵循患者的意愿，給患者一份溫暖和尊嚴(yán)。也許，

“臨終關(guān)懷”也可以理解為，隨著長者的病況和老衰的進(jìn)展，即使進(jìn)行醫(yī)學(xué)上的各種，也無改善的可能性——在這種情況下，尊重本人的意愿和選擇，幫助其在“他（她）所希望的場所”里維續(xù)生活直到生

這些奄奄一息的病人，被東開一刀，西開一刀，身上被插滿各種各樣的管子后，被掛在呼吸機上維持生命，毫無體面和尊嚴(yán)可言。誠然生命還在，可心靈和身體上不可能愈合的傷痛誰來幫忙拯救？這樣“被

在國內(nèi)，大多普通民眾都是談“死”色變，對自己的家人也是如此。家屬往往想要讓患者撐著活下去，哪怕是身體插滿化療管子，哪怕是昏迷著靠呼吸機活著，只要心跳還在就好。甚至很多時候，患者說想

“臨終關(guān)懷”也可以理解為，隨著長者的病況和老衰的進(jìn)展，即使進(jìn)行醫(yī)學(xué)上的各種，也無改善的可能性——在這種情況下，尊重本人的意愿和選擇，幫助其在“他（她）所希望的場所”里維續(xù)生活直到生

“臨終關(guān)懷”也可以理解為，隨著長者的病況和老衰的進(jìn)展，即使進(jìn)行醫(yī)學(xué)上的各種，也無改善的可能性——在這種情況下，尊重本人的意愿和選擇，幫助其在“他（她）所希望的場所”里維續(xù)生活直到生

很多生命即將終結(jié)的晚期癌癥患者一樣：放棄，回家，等待死亡?？蛇€有另一種方式能讓這些臨終者更幸福安靜的離開，那就是臨終關(guān)懷，讓他們舒適且平和。3.盡心陪伴，給患者心理上的安撫：臨終期

在國內(nèi)，大多普通民眾都是談“死”色變，對自己的家人也是如此。家屬往往想要讓患者撐著活下去，哪怕是身體插滿化療管子，哪怕是昏迷著靠呼吸機活著，只要心跳還在就好。甚至很多時候，患者說想

“臨終關(guān)懷”也可以理解為，隨著長者的病況和老衰的進(jìn)展，即使進(jìn)行醫(yī)學(xué)上的各種，也無改善的可能性——在這種情況下，尊重本人的意愿和選擇，幫助其在“他（她）所希望的場所”里維續(xù)生活直到生

所謂臨終關(guān)懷，就是指得到現(xiàn)在醫(yī)療所不能患者的同意之后，給患者提供有尊嚴(yán)的死亡醫(yī)療護(hù)理。它不采用病人造成痛苦的，而是采取姑息的方式，減緩疾病癥狀，提升病人的心理和精神狀態(tài)，讓生命的后

這些奄奄一息的病人，被東開一刀，西開一刀，身上被插滿各種各樣的管子后，被掛在呼吸機上維持生命，毫無體面和尊嚴(yán)可言。誠然生命還在，可心靈和身體上不可能愈合的傷痛誰來幫忙拯救？這樣“被

我們曾思考過當(dāng)寵物瀕臨死亡，身心痛苦之時，我們是否該選擇安樂死?？晌覀儏s未曾想過某些癌癥晚期患者身心被折磨、在病榻上奄奄一息之時，是否該遵循患者的意愿，給患者一份溫暖和尊嚴(yán)。也許，

呼吸衰竭使臨終病人喘氣困難，給予氧氣似乎是順理成章的事。但他們已失去了利用氧氣的能力，此時給他們供氧無法減輕這種“呼吸饑餓”。正確的做法是：打開窗戶和風(fēng)扇，給病床周圍留出足夠的空間

患者臨終期時，我們能做些什么？1.的尊重就是臨終時免受痛苦如果通過醫(yī)學(xué)手段，能使長者恢復(fù)到日常生活中來，住院也是可以考慮的。但這一切都要在長者本人所愿意的前提下，在不失去長者尊嚴(yán)的

各種調(diào)研結(jié)果所示，多數(shù)的長者在離生命終點所剩無幾的時間里，他們都會選擇在家里度過。因此，我們會尊重長者的選擇，陪伴他們在熟悉的生活環(huán)境里走完人生的后一程。在國內(nèi)，大多普通民眾都是談