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喪葬文化屬于死亡文化，所謂殯葬就是人類的喪葬文化。“殯”者待死者如賓也，“葬”者草藏也。（“葬”是早期人類的喪葬方式，而“埋”或“墓”更體現后期人類（農業(yè)文明時代）的土葬方式。這里

不同等級城市和不同區(qū)域之間收費標準差異不大。但值得注意的現象是，經濟欠發(fā)達地區(qū)的基本殯葬收費標準普遍高于經濟發(fā)達地區(qū)，甚至有13個省份的縣（市）殯儀館收費標準高于省會城市。由此推斷

殯葬文化作為人類文化的一部分，它的產生、發(fā)展，也存在著階段性、局限性，尤其是在不同大文化背景下的差異性。人類文明的地域性，民族性差異正是地球文明發(fā)展的內在動力，這種內在動力正驅使人

殯葬是對死者遺體進行處理的文明形式，是社會發(fā)展的產物，也是文化傳統(tǒng)的組成部分?，F在的殯葬指的是處理死者遺體的方法和對死者哀悼的形式，包括發(fā)訃告、向遺體告別、開追悼會、致悼詞、送花圈

世界萬物有生就有死，這是大自然的法則，人也不能例外。人之所以是萬物之靈長，因為人有思維活動，思維活動是人類文明的根源。人類思維活動也有一個產生與發(fā)展的過程，其中人類對死亡的認識即思

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殯葬殯儀程序：豎靈、收斂、喪失協(xié)調、引靈、接體、奠禮、火化、出殯、安厝、后續(xù)關懷。殯葬方式從古代演變到現代已經有了很多種了，如土葬、樹葬、花壇葬、草坪葬、天葬、鉆石葬、太空葬、礁球

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逝者的服裝忌諱用緞子面料　　老人們習慣把去世后穿的衣服稱為“壽衣”，過了六十歲后就有老人開始準備壽衣了。　　壽衣的件數、質地都是很有講究的。件數一般是五、七、九等單數，而不會是雙數

殯儀服務團隊經過十幾年的打造和磨練，具有豐富的溝通和服務經驗，熟悉南昌各醫(yī)療機構以及各個殯儀館的流程，擅長與家屬的溝通，并提供個性化的服務；同時幫助家屬設計喪事流程，出售物美價廉的

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守孝期間，子女忌參加娛樂活動　　古時候父母去世，子女要一般要守孝三年，在這三年守孝期間，不可以舉行婚嫁之事，也不得舉行吉慶之事。　　古代講究“以孝治天下”，做官的人，不論官做得多大

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　無論在什么時候，生命都是最為重要的，無論在何時都應該受到尊重得到應有的重視，在逝后也應該享受到的待遇，的送終服務。畢竟每個人的生命都只有一次短短的幾十年，來一次這世間也應該完美的

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