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畫框的歷史可以追溯到公元2世紀(jì)，探險家在埃及墳?zāi)怪邪l(fā)現(xiàn)了法尤姆木乃伊肖像仍然保持著它的木質(zhì)畫框，這說明了法尤姆木乃伊肖像原本是掛在主人家隨后作為陪葬物入葬的。眾所周知，古代的埃及人

　1、生產(chǎn)質(zhì)量參差不齊。由于廠家的不同，廠家生產(chǎn)質(zhì)量也各不相同，圓角框的質(zhì)量也受到嚴重的限制。　　2、中間商差價高昂。一些中介商為獲取利潤，故意抬高一些質(zhì)量好的圓角框價格，致使消費

裝裱古舊字畫，需經(jīng)過沖洗去污、揭舊補綴、修磨殘口、礬掙全色、刺制裱綾、鑲嵌綾絹、轉(zhuǎn)邊扶背、砑光上桿等多道工序。但主要可分為：修復(fù)畫心、品訂裱式等。裝裱字畫的綾絹須經(jīng)過調(diào)色托染。染制

國畫框國畫裝裱完成后做展示用，可用木線制作成畫框。國畫框大多是圓角形式的框，一般為純手工制作，增加作品古樸、中國風(fēng)的感覺。國畫裝裱裝框一般都需要用卡紙蓋邊，玻璃覆蓋畫框正面，背板墊

畫框的歷史可以追溯到公元2世紀(jì)，探險家在埃及墳?zāi)怪邪l(fā)現(xiàn)了法尤姆木乃伊肖像仍然保持著它的木質(zhì)畫框，這說明了法尤姆木乃伊肖像原本是掛在主人家隨后作為陪葬物入葬的。眾所周知，古代的埃及人

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國畫框國畫裝裱完成后做展示用，可用木線制作成畫框。國畫框大多是圓角形式的框，一般為純手工制作，增加作品古樸、中國風(fēng)的感覺。國畫裝裱裝框一般都需要用卡紙蓋邊，玻璃覆蓋畫框正面，背板墊

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裝裱也叫“裝磺、“裝池”、“裱背”，是我國特有的一種保護和美化書畫以及碑帖的技術(shù)，即以各種綾錦紙絹對古今紙絹質(zhì)地的書畫作品進行裝裱美化或保護修復(fù)。在宣紙和絹素上所作的書畫，因其墨色

國畫框國畫裝裱完成后做展示用，可用木線制作成畫框。國畫框大多是圓角形式的框，一般為純手工制作，增加作品古樸、中國風(fēng)的感覺。國畫裝裱裝框一般都需要用卡紙蓋邊，玻璃覆蓋畫框正面，背板墊

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字畫的畫面如出現(xiàn)蛀孔、裂縫或殘缺，可進行嵌補。方法是將一張與舊字畫的質(zhì)地、顏色相近的修復(fù)紙粘在要嵌補處，接口要均勻，晾干后用卵石反復(fù)平整，以不露修補痕跡。如果修復(fù)紙與原字畫的紙色仍

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字畫在古玩中屬于特別嬌貴的一類。其貴在于它是純藝術(shù)品，一些名人字畫更是稀世之寶。由于書畫作品的材料都是纖維質(zhì)的紙張和絲絹，在紙張制作或字畫裝裱中又加入有動物膠、淀粉、漿糊等酸性材料

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畫框的歷史可以追溯到公元2世紀(jì)，探險家在埃及墳?zāi)怪邪l(fā)現(xiàn)了法尤姆木乃伊肖像仍然保持著它的木質(zhì)畫框，這說明了法尤姆木乃伊肖像原本是掛在主人家隨后作為陪葬物入葬的。眾所周知，古代的埃及人

鉆石畫裝裱辦法，具體如下：1、拿出里面的硬紙，把裱框里面的儀表玻璃內(nèi)部都擦干凈。2、用熨斗低溫熨下剛剛洗完的的鉆石畫布。3、燙好，固定在框子的板子上，鉆石畫底圖軟件各人有各人不同的

裝裱也叫“裝磺、“裝池”、“裱背”，是我國特有的一種保護和美化書畫以及碑帖的技術(shù)，即以各種綾錦紙絹對古今紙絹質(zhì)地的書畫作品進行裝裱美化或保護修復(fù)。在宣紙和絹素上所作的書畫，因其墨色

畫框的歷史可以追溯到公元2世紀(jì)，探險家在埃及墳?zāi)怪邪l(fā)現(xiàn)了法尤姆木乃伊肖像仍然保持著它的木質(zhì)畫框，這說明了法尤姆木乃伊肖像原本是掛在主人家隨后作為陪葬物入葬的。眾所周知，古代的埃及人

鉆石畫裝裱辦法，具體如下：1、拿出里面的硬紙，把裱框里面的儀表玻璃內(nèi)部都擦干凈。2、用熨斗低溫熨下剛剛洗完的的鉆石畫布。3、燙好，固定在框子的板子上，鉆石畫底圖軟件各人有各人不同的

裝裱也叫“裝磺、“裝池”、“裱背”，是我國特有的一種保護和美化書畫以及碑帖的技術(shù)，即以各種綾錦紙絹對古今紙絹質(zhì)地的書畫作品進行裝裱美化或保護修復(fù)。在宣紙和絹素上所作的書畫，因其墨色

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鉆石畫裝裱辦法，具體如下：1、拿出里面的硬紙，把裱框里面的儀表玻璃內(nèi)部都擦干凈。2、用熨斗低溫熨下剛剛洗完的的鉆石畫布。3、燙好，固定在框子的板子上，鉆石畫底圖軟件各人有各人不同的

裝裱古舊字畫，需經(jīng)過沖洗去污、揭舊補綴、修磨殘口、礬掙全色、刺制裱綾、鑲嵌綾絹、轉(zhuǎn)邊扶背、砑光上桿等多道工序。但主要可分為：修復(fù)畫心、品訂裱式等。裝裱字畫的綾絹須經(jīng)過調(diào)色托染。染制

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畫框的歷史可以追溯到公元2世紀(jì)，探險家在埃及墳?zāi)怪邪l(fā)現(xiàn)了法尤姆木乃伊肖像仍然保持著它的木質(zhì)畫框，這說明了法尤姆木乃伊肖像原本是掛在主人家隨后作為陪葬物入葬的。眾所周知，古代的埃及人

裝裱古舊字畫，需經(jīng)過沖洗去污、揭舊補綴、修磨殘口、礬掙全色、刺制裱綾、鑲嵌綾絹、轉(zhuǎn)邊扶背、砑光上桿等多道工序。但主要可分為：修復(fù)畫心、品訂裱式等。裝裱字畫的綾絹須經(jīng)過調(diào)色托染。染制

裝裱古舊字畫，需經(jīng)過沖洗去污、揭舊補綴、修磨殘口、礬掙全色、刺制裱綾、鑲嵌綾絹、轉(zhuǎn)邊扶背、砑光上桿等多道工序。但主要可分為：修復(fù)畫心、品訂裱式等。裝裱字畫的綾絹須經(jīng)過調(diào)色托染。染制

國畫框國畫裝裱完成后做展示用，可用木線制作成畫框。國畫框大多是圓角形式的框，一般為純手工制作，增加作品古樸、中國風(fēng)的感覺。國畫裝裱裝框一般都需要用卡紙蓋邊，玻璃覆蓋畫框正面，背板墊

揭舊。揭前在畫心正面用排筆蘸清水或溫水刷濕，并覆蓋新紙一張,反置案上待揭。古舊字畫多有斷裂,如在揭心之前，不附加墊紙，揭托之后，不易起案。畫心局部顏色不穩(wěn)定的，應(yīng)稍施淡膠礬水，干后

畫框的歷史可以追溯到公元2世紀(jì)，探險家在埃及墳?zāi)怪邪l(fā)現(xiàn)了法尤姆木乃伊肖像仍然保持著它的木質(zhì)畫框，這說明了法尤姆木乃伊肖像原本是掛在主人家隨后作為陪葬物入葬的。眾所周知，古代的埃及人

裝裱古舊字畫，需經(jīng)過沖洗去污、揭舊補綴、修磨殘口、礬掙全色、刺制裱綾、鑲嵌綾絹、轉(zhuǎn)邊扶背、砑光上桿等多道工序。但主要可分為：修復(fù)畫心、品訂裱式等。裝裱字畫的綾絹須經(jīng)過調(diào)色托染。染制

字畫的畫面如出現(xiàn)蛀孔、裂縫或殘缺，可進行嵌補。方法是將一張與舊字畫的質(zhì)地、顏色相近的修復(fù)紙粘在要嵌補處，接口要均勻，晾干后用卵石反復(fù)平整，以不露修補痕跡。如果修復(fù)紙與原字畫的紙色仍

修復(fù)畫心古舊字畫有的殘損，有的污臟，修復(fù)方法有以下幾種：①去污。畫心因煙熏塵染，質(zhì)地變黃變黑，如畫面顏色穩(wěn)固，可將畫心放入清水內(nèi)浸泡，隔時換水，即可明凈。污跡較重，可用熱水浸泡，或

畫框的歷史可以追溯到公元2世紀(jì)，探險家在埃及墳?zāi)怪邪l(fā)現(xiàn)了法尤姆木乃伊肖像仍然保持著它的木質(zhì)畫框，這說明了法尤姆木乃伊肖像原本是掛在主人家隨后作為陪葬物入葬的。眾所周知，古代的埃及人

裝裱古舊字畫，需經(jīng)過沖洗去污、揭舊補綴、修磨殘口、礬掙全色、刺制裱綾、鑲嵌綾絹、轉(zhuǎn)邊扶背、砑光上桿等多道工序。但主要可分為：修復(fù)畫心、品訂裱式等。裝裱字畫的綾絹須經(jīng)過調(diào)色托染。染制

字畫在古玩中屬于特別嬌貴的一類。其貴在于它是純藝術(shù)品，一些名人字畫更是稀世之寶。由于書畫作品的材料都是纖維質(zhì)的紙張和絲絹，在紙張制作或字畫裝裱中又加入有動物膠、淀粉、漿糊等酸性材料

畫框的歷史可以追溯到公元2世紀(jì)，探險家在埃及墳?zāi)怪邪l(fā)現(xiàn)了法尤姆木乃伊肖像仍然保持著它的木質(zhì)畫框，這說明了法尤姆木乃伊肖像原本是掛在主人家隨后作為陪葬物入葬的。眾所周知，古代的埃及人

畫框的歷史可以追溯到公元2世紀(jì)，探險家在埃及墳?zāi)怪邪l(fā)現(xiàn)了法尤姆木乃伊肖像仍然保持著它的木質(zhì)畫框，這說明了法尤姆木乃伊肖像原本是掛在主人家隨后作為陪葬物入葬的。眾所周知，古代的埃及人

裝裱古舊字畫，需經(jīng)過沖洗去污、揭舊補綴、修磨殘口、礬掙全色、刺制裱綾、鑲嵌綾絹、轉(zhuǎn)邊扶背、砑光上桿等多道工序。但主要可分為：修復(fù)畫心、品訂裱式等。裝裱字畫的綾絹須經(jīng)過調(diào)色托染。染制

國畫框國畫裝裱完成后做展示用，可用木線制作成畫框。國畫框大多是圓角形式的框，一般為純手工制作，增加作品古樸、中國風(fēng)的感覺。國畫裝裱裝框一般都需要用卡紙蓋邊，玻璃覆蓋畫框正面，背板墊

國畫框國畫裝裱完成后做展示用，可用木線制作成畫框。國畫框大多是圓角形式的框，一般為純手工制作，增加作品古樸、中國風(fēng)的感覺。國畫裝裱裝框一般都需要用卡紙蓋邊，玻璃覆蓋畫框正面，背板墊

畫框的歷史可以追溯到公元2世紀(jì)，探險家在埃及墳?zāi)怪邪l(fā)現(xiàn)了法尤姆木乃伊肖像仍然保持著它的木質(zhì)畫框，這說明了法尤姆木乃伊肖像原本是掛在主人家隨后作為陪葬物入葬的。眾所周知，古代的埃及人

裝裱也叫“裝磺、“裝池”、“裱背”，是我國特有的一種保護和美化書畫以及碑帖的技術(shù)，即以各種綾錦紙絹對古今紙絹質(zhì)地的書畫作品進行裝裱美化或保護修復(fù)。在宣紙和絹素上所作的書畫，因其墨色

裝裱古舊字畫，需經(jīng)過沖洗去污、揭舊補綴、修磨殘口、礬掙全色、刺制裱綾、鑲嵌綾絹、轉(zhuǎn)邊扶背、砑光上桿等多道工序。但主要可分為：修復(fù)畫心、品訂裱式等。裝裱字畫的綾絹須經(jīng)過調(diào)色托染。染制

裝裱古舊字畫，需經(jīng)過沖洗去污、揭舊補綴、修磨殘口、礬掙全色、刺制裱綾、鑲嵌綾絹、轉(zhuǎn)邊扶背、砑光上桿等多道工序。但主要可分為：修復(fù)畫心、品訂裱式等。裝裱字畫的綾絹須經(jīng)過調(diào)色托染。染制

國畫框國畫裝裱完成后做展示用，可用木線制作成畫框。國畫框大多是圓角形式的框，一般為純手工制作，增加作品古樸、中國風(fēng)的感覺。國畫裝裱裝框一般都需要用卡紙蓋邊，玻璃覆蓋畫框正面，背板墊

畫框的歷史可以追溯到公元2世紀(jì)，探險家在埃及墳?zāi)怪邪l(fā)現(xiàn)了法尤姆木乃伊肖像仍然保持著它的木質(zhì)畫框，這說明了法尤姆木乃伊肖像原本是掛在主人家隨后作為陪葬物入葬的。眾所周知，古代的埃及人

裝裱古舊字畫，需經(jīng)過沖洗去污、揭舊補綴、修磨殘口、礬掙全色、刺制裱綾、鑲嵌綾絹、轉(zhuǎn)邊扶背、砑光上桿等多道工序。但主要可分為：修復(fù)畫心、品訂裱式等。裝裱字畫的綾絹須經(jīng)過調(diào)色托染。染制

國畫框國畫裝裱完成后做展示用，可用木線制作成畫框。國畫框大多是圓角形式的框，一般為純手工制作，增加作品古樸、中國風(fēng)的感覺。國畫裝裱裝框一般都需要用卡紙蓋邊，玻璃覆蓋畫框正面，背板墊

畫框的歷史可以追溯到公元2世紀(jì)，探險家在埃及墳?zāi)怪邪l(fā)現(xiàn)了法尤姆木乃伊肖像仍然保持著它的木質(zhì)畫框，這說明了法尤姆木乃伊肖像原本是掛在主人家隨后作為陪葬物入葬的。眾所周知，古代的埃及人

畫框的歷史可以追溯到公元2世紀(jì)，探險家在埃及墳?zāi)怪邪l(fā)現(xiàn)了法尤姆木乃伊肖像仍然保持著它的木質(zhì)畫框，這說明了法尤姆木乃伊肖像原本是掛在主人家隨后作為陪葬物入葬的。眾所周知，古代的埃及人

裝裱古舊字畫，需經(jīng)過沖洗去污、揭舊補綴、修磨殘口、礬掙全色、刺制裱綾、鑲嵌綾絹、轉(zhuǎn)邊扶背、砑光上桿等多道工序。但主要可分為：修復(fù)畫心、品訂裱式等。裝裱字畫的綾絹須經(jīng)過調(diào)色托染。染制

國畫框國畫裝裱完成后做展示用，可用木線制作成畫框。國畫框大多是圓角形式的框，一般為純手工制作，增加作品古樸、中國風(fēng)的感覺。國畫裝裱裝框一般都需要用卡紙蓋邊，玻璃覆蓋畫框正面，背板墊

國畫框國畫裝裱完成后做展示用，可用木線制作成畫框。國畫框大多是圓角形式的框，一般為純手工制作，增加作品古樸、中國風(fēng)的感覺。國畫裝裱裝框一般都需要用卡紙蓋邊，玻璃覆蓋畫框正面，背板墊

畫框的歷史可以追溯到公元2世紀(jì)，探險家在埃及墳?zāi)怪邪l(fā)現(xiàn)了法尤姆木乃伊肖像仍然保持著它的木質(zhì)畫框，這說明了法尤姆木乃伊肖像原本是掛在主人家隨后作為陪葬物入葬的。眾所周知，古代的埃及人

裝裱古舊字畫，需經(jīng)過沖洗去污、揭舊補綴、修磨殘口、礬掙全色、刺制裱綾、鑲嵌綾絹、轉(zhuǎn)邊扶背、砑光上桿等多道工序。但主要可分為：修復(fù)畫心、品訂裱式等。裝裱字畫的綾絹須經(jīng)過調(diào)色托染。染制

修復(fù)畫心古舊字畫有的殘損，有的污臟，修復(fù)方法有以下幾種：①去污。畫心因煙熏塵染，質(zhì)地變黃變黑，如畫面顏色穩(wěn)固，可將畫心放入清水內(nèi)浸泡，隔時換水，即可明凈。污跡較重，可用熱水浸泡，或

裝裱也叫“裝磺、“裝池”、“裱背”，是我國特有的一種保護和美化書畫以及碑帖的技術(shù)，即以各種綾錦紙絹對古今紙絹質(zhì)地的書畫作品進行裝裱美化或保護修復(fù)。在宣紙和絹素上所作的書畫，因其墨色

裝裱古舊字畫，需經(jīng)過沖洗去污、揭舊補綴、修磨殘口、礬掙全色、刺制裱綾、鑲嵌綾絹、轉(zhuǎn)邊扶背、砑光上桿等多道工序。但主要可分為：修復(fù)畫心、品訂裱式等。裝裱字畫的綾絹須經(jīng)過調(diào)色托染。染制