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申請(qǐng)流程1.準(zhǔn)備申請(qǐng)材料：家屬需要按照正規(guī)格式書(shū)寫(xiě)遺體返鄉(xiāng)申請(qǐng)書(shū)，并準(zhǔn)備好死者的戶籍證明、死亡證明等相關(guān)文件。2.向當(dāng)?shù)孛裾稚暾?qǐng)：將準(zhǔn)備好的申請(qǐng)材料提交至逝者戶籍所在地或遺體所在

2、要簽統(tǒng)一合同書(shū)當(dāng)你選擇好合適的墓位后，購(gòu)買(mǎi)時(shí)一定要現(xiàn)場(chǎng)與公墓單位簽訂由民政部門(mén)監(jiān)制的統(tǒng)一合同書(shū)。簽訂合同時(shí)，要先弄懂合同書(shū)內(nèi)容，千萬(wàn)不要他人代簽，合同公章必須是公墓總部的公章，

如何為異地死亡者申請(qǐng)遺體運(yùn)輸現(xiàn)實(shí)生活中客死他鄉(xiāng)的事情，可以說(shuō)是常常有之。死者的親屬都希望死者能夠落葉歸根，在自己的家鄉(xiāng)安葬，讓死者能夠得到慰藉，但是我國(guó)政府處于對(duì)公共衛(wèi)生的考慮，對(duì)

跪拜：在靈堂內(nèi)跪拜一般是磕四個(gè)頭，逝世之子女在靈位四周，來(lái)人后，別人磕幾個(gè)頭，逝世著子女必須回應(yīng)幾個(gè)頭，所謂代表長(zhǎng)輩回禮（一般是長(zhǎng)孫代為謝禮，直屬男性和直屬女性。）。不知道別的地方

遺體冷藏：為防止遺體在等待后續(xù)處理期間變質(zhì)，將遺體安置在殯儀館專門(mén)的冷藏設(shè)備中，通過(guò)控制溫度和濕度，延長(zhǎng)遺體可供瞻仰的時(shí)間，滿足家屬等待遠(yuǎn)方親屬前來(lái)見(jiàn)后一面等需求。葬禮策劃與主持：

收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)：　　1.以具體使用公里數(shù)計(jì)費(fèi)，全程打表統(tǒng)計(jì)公里數(shù)，　　2.只收取單程費(fèi)用，包含過(guò)橋過(guò)路費(fèi)。　　服務(wù)保證：　　1.通過(guò)檢查站可提供正規(guī)合法遺體運(yùn)輸證件及手續(xù)，　　避免遺體被

告別儀式結(jié)束后，遺體將被火化。為了文明、衛(wèi)生火化，遺體都裝入一次性的包裝盒（袋）中。包裝盒（袋）隨遺體一同火化。用于火化遺體的爐子按科技含量高低，分為普通爐和綠色火化爐。如果家屬對(duì)

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金絲棉唐裝四領(lǐng)三腰全套七件套稱四領(lǐng)三腰（上衣不稱“件”而稱“領(lǐng)”，褲子不稱“條”而稱“腰”），共計(jì)九層，包含外衣一件（二層，面層為金絲棉面料，里層為純棉料）、夾衣三件（單層，顏色紅

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七件套稱四領(lǐng)三腰（上衣五層，下褲三層。另種說(shuō)法叫上五下三”），共計(jì)八層，包含外衣一件（二層，面層為金絲棉面料，里層為純棉料）、夾衣三件（單層，顏色紅、黑、白，純棉料）、外褲一條（二

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壽衣的選擇很重要。這不僅是生者對(duì)逝者的尊重，也體現(xiàn)生者的愿望。挑選壽衣主要考慮以下幾方面因素：一、逝者生前要求和喜好。很多人在生前就把逝后事情安排得很仔細(xì)，包括過(guò)世后自己穿的壽衣，

壽衣在款式上也有性別、年齡的區(qū)別，其中性別差異明顯而年齡差異些微。按照民間習(xí)俗，我國(guó)向來(lái)把老年人的喪事當(dāng)作喜事來(lái)辦，因而有"紅白喜事"之說(shuō)，因此老人的壽衣也往往采用鮮艷、花俏的顏色

人類進(jìn)入封建社會(huì)后，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，生活水平的提高，葬禮開(kāi)始日趨奢華和繁縟起來(lái)。因死者的衣著代表著生前的地位、財(cái)富和等級(jí)，所以給死者穿何種衣服，穿多少衣服乃至衣服的名稱在當(dāng)時(shí)都是

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　　憑衛(wèi)生、公安部門(mén)開(kāi)具的《居民死亡殯葬證》辦理運(yùn)尸手續(xù)，并依據(jù)當(dāng)?shù)貧浽峁芾碛嘘P(guān)規(guī)定進(jìn)行火化或土葬。尸體的運(yùn)送，除特殊情況外，必須由殯儀館承辦，任何單位和個(gè)人不得擅自承辦。死者家屬

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殯葬是人類自然的淘汰，是對(duì)死者遺體進(jìn)行處理的文明形式，是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，也是文化傳統(tǒng)的組成部分。作為殯葬的形式、我們通過(guò)民俗學(xué)和考古學(xué)等資料得知。古人從來(lái)是將喪事當(dāng)作一類社會(huì)活動(dòng)乃

殯葬原是土葬的文言用詞。"殯"一作停柩解，如《禮記》："夏后氏葬于東階之上"、"殷人殯于兩楹之間"、"周人殯于

　　殯葬方式從古代演變到現(xiàn)代已經(jīng)有很多種了，如土葬，樹(shù)葬，花壇葬，草坪葬，天葬，鉆石葬，太空葬，礁球葬，有機(jī)粉葬，海葬，煙花葬，畫(huà)葬等，這些殯葬方式都被稱為綠色殯葬?！　“矁x殯葬服

殯葬文化，是在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中形成并沉淀下來(lái)的，集中了人們對(duì)死亡的認(rèn)識(shí)、生存的價(jià)值、人性親情等有關(guān)于人類本源性問(wèn)題思考得出的結(jié)論?；蛟S這個(gè)答案永遠(yuǎn)都不圓滿，所以我們一直在不斷的思考探

殯葬服務(wù)項(xiàng)目大體來(lái)說(shuō)分為基本項(xiàng)目和額外增選項(xiàng)目，相應(yīng)的殯葬價(jià)格也分為政府定價(jià)(如火化費(fèi))、政府指導(dǎo)價(jià)(如骨灰盒)及市場(chǎng)價(jià)。2012年以前，全國(guó)各地基本都是照此運(yùn)行，只不過(guò)具體項(xiàng)目和

喪葬辦理程序1．到醫(yī)院開(kāi)死亡證明：當(dāng)親人去世后，死者家屬或單位必須取得死亡證明：正常死亡的，由醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)出具醫(yī)學(xué)死亡證明；如果在家里死亡的請(qǐng)到居委會(huì)或者村委會(huì)開(kāi)證明然后到戶籍地的

現(xiàn)如今，中國(guó)每年的死亡人口都在幅度增加，殯葬是人類自然的淘汰，是對(duì)死者遺體進(jìn)行處理的文明形式，是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，也是文化傳統(tǒng)的組成部分。開(kāi)具證明：開(kāi)具《死亡醫(yī)學(xué)證明書(shū)》和《居民死亡

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丹東殯葬車(chē)輛_遺體返鄉(xiāng)_租殯葬服務(wù)車(chē)_殯儀館車(chē)提供專門(mén)車(chē)上門(mén)接送遺體運(yùn)輸跨省_殯儀車(chē)靈車(chē)無(wú)論你在其他城市大部分地方需要我們都可以安排當(dāng)?shù)赝袨槟闾峁╅L(zhǎng)途殯葬車(chē)，全國(guó)殯葬協(xié)和副會(huì)長(zhǎng)，

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