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（4）社會(huì)在教育過程中被賦予新的巨大作用。學(xué)校的內(nèi)部集團(tuán)關(guān)系的這種改變（從競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向合作和支持）意味著學(xué)校與社會(huì)之間的關(guān)系將變得更為開放，并以教與學(xué)的相互促進(jìn)和積極配合的關(guān)系為前提。

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不斷提高社會(huì)生活水平的社會(huì)責(zé)任要求企業(yè)努力爭(zhēng)取更多地滿足消費(fèi)者需要。這就是說，僅僅向消費(fèi)者銷售那些他們當(dāng)前打算購(gòu)買的商品是不夠的。消費(fèi)者普遍存在著“潛在需求”，即由于某些原因，消費(fèi)

1979年英文版，第4章。6保羅·弗雷爾：《被壓迫者的教育學(xué)》，1970年英文版。7安東尼奧·葛蘭西：《可供選擇的教育學(xué)》，1973年意大利版。8讓·饒勒斯：《社會(huì)主義與教育》，1

健康是指一個(gè)人在身體、精神和社會(huì)等方面都處于良好的狀態(tài)。健康包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是主要臟器無疾病，身體形態(tài)發(fā)育良好，體形均勻，人體各系統(tǒng)具有良好的生理功能，有較強(qiáng)的身體活動(dòng)能力和

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（3）落實(shí)致辭人和剪彩：致辭人和剪彩人分己方和客方。己方為組織負(fù)責(zé)人，客方為德高望重、社會(huì)地位較高的知名人士；選擇致辭人和剪彩人應(yīng)征得本人同意。（4）編寫宣傳材料和新聞通訊材料；列

節(jié)慶活動(dòng)節(jié)慶是利用盛大節(jié)日或共同的喜事而舉行的表示快樂或紀(jì)念的慶祝活動(dòng)。不同國(guó)家甚至同一國(guó)家不同地區(qū)，都有自己獨(dú)特的節(jié)日。節(jié)日又有官方節(jié)日和民間傳統(tǒng)節(jié)日之分。常見的官方節(jié)日有元旦、

慶典活動(dòng)得隆重。其實(shí)典禮是一種熱烈莊重的儀式,需要一定的隆重程度。這樣不僅鼓舞人心,還可擴(kuò)大影響度。那么在現(xiàn)場(chǎng)布置、形式選擇、程序安排等環(huán)節(jié)下工夫,努力營(yíng)造隆重?zé)崃业臍夥帐潜夭豢缮?

慶典所具有的熱烈、歡快、隆重的特色，應(yīng)當(dāng)在其具體內(nèi)容的安排上，得到的體現(xiàn)。慶典活動(dòng)準(zhǔn)備可分為兩大塊：慶典場(chǎng)地布置和慶典文藝演出?，F(xiàn)階段的慶典,跟以往的有的不一樣,以前的可能就是放放

2、梯隊(duì)定價(jià)，全盤通吃4Cs理論更多的考慮到顧客的購(gòu)買成本，這種購(gòu)買成本不止包括顧客購(gòu)買產(chǎn)品的貨幣支出，還包括顧客為此付出的時(shí)間、精力、以及購(gòu)買風(fēng)險(xiǎn)，同時(shí)也意味著產(chǎn)品定價(jià)的理想狀況

策略篇顧客為先　步步為營(yíng)《孫子兵法》有云：“夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。”“牛奶搭檔”在定位中“多算勝少算”?！芭Ｄ檀顧n”在策略中力行“多算”。1、細(xì)化

讓消費(fèi)者在吃餅干的時(shí)候喝牛奶！好意心領(lǐng)了，卻有點(diǎn)規(guī)定強(qiáng)求的意思，雖然知道您的好意，但別人未必買你的帳。一般而言，身邊或手頭有什么就喝什么。讓消費(fèi)者在喝牛奶的時(shí)候吃餅干！設(shè)想：“一種

《孫子兵法》有云：“凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江海?！毙律放七M(jìn)入已有的擁擠市場(chǎng)方法可以是：改變游戲規(guī)則不要拿葡萄和葡萄比，如果你的對(duì)手是葡萄，那你就是

“牛奶搭檔”無疑而尖銳地?fù)糁辛顺鞘袇擦种?，忙碌而又追逐健康的“牛奶一族”。餅干和牛奶的合璧，讓華美公司的新產(chǎn)品融入了迅速擴(kuò)張的牛奶版圖。定位篇借勢(shì)布局，樹上開花沒有什么比以小搏大的

那么，怎樣喝牛奶才是的方式？專家建議，喝牛奶之前吃一些含粗纖維的食品。商業(yè)策劃目前，已有廠家針對(duì)市場(chǎng)空白推出了一種名叫“牛奶搭檔”的餅干，這種餅干中的小麥粉、麩皮、燕麥經(jīng)現(xiàn)代高科技

電視：4條片子，廣角證言，強(qiáng)化選擇這個(gè)階段，我們?cè)黾恿穗娨暤耐斗帕Χ?，拍攝了多條片子，從各個(gè)角度廣開證言，進(jìn)一步強(qiáng)化消費(fèi)者的購(gòu)買選擇。從企業(yè)角度證言——《證言篇》，從消費(fèi)者角度證言

薪金情況其中要著重量化成就，如管理一個(gè)10人銷售團(tuán)隊(duì)、管理一個(gè)15人的部門、在任職全半年收入增加15%、每年擴(kuò)展2個(gè)銷售網(wǎng)點(diǎn)、使客戶對(duì)服務(wù)的評(píng)級(jí)從60%上升到90%等等。而且還要強(qiáng)

2.市場(chǎng)分析市場(chǎng)分析是商業(yè)計(jì)劃書的第二部分，這個(gè)部分你要敘述公司所在的行業(yè)，你也要展現(xiàn)對(duì)市場(chǎng)的調(diào)查結(jié)果，不過關(guān)于市場(chǎng)調(diào)查的細(xì)節(jié)是放在商業(yè)計(jì)劃書的附件里的。這部分包括以下幾個(gè)部分：產(chǎn)

有人說，我們即將面對(duì)的就是一個(gè)策劃家的時(shí)代。商業(yè)策劃是一門以預(yù)測(cè)和定位為基礎(chǔ)的學(xué)問。它認(rèn)為，如果一個(gè)公司能夠預(yù)測(cè)到未來將出現(xiàn)的市場(chǎng)，那么它就可以通過生產(chǎn)或提供這些市場(chǎng)所需要的產(chǎn)品或

進(jìn)入現(xiàn)代時(shí)期，賽車運(yùn)動(dòng)發(fā)展起來。有大量的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目自古希臘時(shí)期并以產(chǎn)生，古代希臘時(shí)期的軍事文化和體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展相互影響。體育對(duì)于古希臘人影響深刻的一個(gè)突出表現(xiàn)就是他們創(chuàng)立了奧林匹

歷史根據(jù)文物和建筑等歷史證據(jù)表明，中國(guó)早在公元前2000年左右便已開始進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)。體操在中國(guó)古代時(shí)期是十分流行的項(xiàng)目。為法老修筑的紀(jì)念碑可以看出，包括游泳、垂釣等體育運(yùn)動(dòng)已經(jīng)在上

學(xué)名一種涉及體力與技巧的有一套規(guī)則或習(xí)慣所約束的活動(dòng)，通常具有競(jìng)爭(zhēng)性。另一種是指以身體練習(xí)為基本手段，結(jié)合日光、空氣、水等自然因素和健康衛(wèi)生措施，達(dá)到增強(qiáng)體能、增進(jìn)健康、豐富社會(huì)文

11.指政治、文化、生產(chǎn)等方面有組織、有目的而規(guī)模聲勢(shì)較大的群眾性活動(dòng)。梁?jiǎn)⒊肚宕鷮W(xué)術(shù)概論》一：“凡時(shí)代思潮，無不由‘繼續(xù)的群眾運(yùn)動(dòng)’而成。”賈植芳《更下》：“他也不是正牌軍人，

黑莓含醣類、果膠及人體必需的十多種氨基酸和維生素B1、B2、C等成分，有抗衰老、抗氧化、、增強(qiáng)心血管功能等作用。黑莓還能消暑止渴、除痰解酒，常食有、輕身駐顏的神奇功效，又被稱為「生

層層剖析金字塔層：黃油與甜品無論是老式金字塔，還是Willett教授提出的金字塔，都把黃油與甜品列在頂端。由此可見，這一類的食物除了會(huì)增加熱量與脂肪，幾乎沒有其他的功效，更談不上對(duì)

食物有很多，營(yíng)養(yǎng)豐富的有：黃豆,胡蘿卜,西紅柿,菠菜等，少吃肥肉等高脂肪的東西.分四餐，多餐少吃有益于生長(zhǎng)發(fā)育.保健品是涵蓋了四個(gè)方面，一個(gè)是保健食品、保健用品、保健器械和特殊化妝

是因?yàn)槿藗兎e累太多的情感.觀念和體驗(yàn)，不能或不愿意割舍，長(zhǎng)期不能釋懷，感受不到新的情感和體驗(yàn).8.眼睛疾?。菏遣幌肟吹绞裁?，不接受周圍世界的表現(xiàn).近視的人想要恢復(fù)被毀的視力，需要有

以下的解釋來自于<<健康文摘>>；的心理學(xué)探討，并不作為醫(yī)學(xué)解釋。1.心臟疾病：大多數(shù)是因?yàn)槿鄙賽酆透械慕Y(jié)果，以及感情的自我封閉。認(rèn)為自己不值得愛，不相信愛

在17世紀(jì)，一些平民通過經(jīng)商致富，成了有錢的商人。他們?yōu)榱?，都把錢存放在國(guó)王的金庫(kù)里。這里要注意，那個(gè)時(shí)候還沒有紙幣，所謂存錢就是指存放黃金。因?yàn)槟菚r(shí)實(shí)行“自由鑄幣”（Freeco

不同看法對(duì)教育的定義，各國(guó)學(xué)者認(rèn)識(shí)不同。古希臘的亞里士多德說：“教育遵循自然。”古希臘的柏拉圖說：“教育是約束和指導(dǎo)青少年，培養(yǎng)他們正當(dāng)?shù)睦碇?。”美?guó)的杜威說：“教育即生活?！庇?guó)

宏觀的教育的特征是“著眼于人的素質(zhì)、能力”，這表明判別某個(gè)活動(dòng)是不是教育不在其結(jié)果如何?，F(xiàn)實(shí)中，不是所有的教育活動(dòng)都能達(dá)到預(yù)期的效果，有的甚至?xí)　６行┗顒?dòng)，如研究活動(dòng)、宣傳活

在定義時(shí)，定義項(xiàng)中不能直接或間接包括被定義項(xiàng)，否則就形成了循環(huán)定義的錯(cuò)誤。這方面，《新華詞典》中對(duì)教育一詞的描述就不存在循環(huán)定義的問題?！缎氯A詞典》中對(duì)教育一詞的描述也分為兩個(gè)方面

教育的主要功能是：（1）教育的首要功能是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展，包括個(gè)體的社會(huì)化和個(gè)性化；（2）教育的基礎(chǔ)功能是影響社會(huì)人才體系的變化以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展?，F(xiàn)代社會(huì)重教育的經(jīng)濟(jì)功能主要包括：為經(jīng)濟(jì)的

（3）教育的社會(huì)功能是為國(guó)家的發(fā)展培養(yǎng)人才，服務(wù)于國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（4）教育的深遠(yuǎn)功能是影響文化發(fā)展，教育不僅要傳遞文化，還要滿足文化本身延續(xù)和更新的要求。從教育的定義可以看

價(jià)值基礎(chǔ)的九年義務(wù)教育，價(jià)值在于解決受教育人群德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育、科學(xué)教育等的原始啟蒙。促使和幫助受教育人群具備接受和接納社會(huì)生活的基本技能。隨后的中專、大學(xué)等中高等

教，上所施下所效，育，養(yǎng)子使作善也。語(yǔ)出東漢許慎《說文解字》教的方法，就是上行下效。比如家長(zhǎng)教孩子孝道，自己就要身體力行，孩子自然也會(huì)做到。推而廣之，要教別人首先自己要先修身，先做

7、社會(huì)教育的大染缸性質(zhì)，釀成重重社會(huì)問題。不能與學(xué)校和家庭教育有效結(jié)合，無縫連接。8、教育產(chǎn)業(yè)化（私有化）對(duì)教師本身的剝奪和對(duì)教育平等的嚴(yán)重?fù)p害。9、教師未能起到真正的傳道受業(yè)解

從19世紀(jì)40年代起，馬克思和恩格斯的許多著作就提出了馬克思主義教育觀的初步原理（比如《資本論》第1卷，第13章；《德意志意識(shí)形態(tài)》第1卷，第1部分；《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》第4部分；《共

該理論的主要組成部分有以下幾點(diǎn)：（1）對(duì)所有兒童一律實(shí)行義務(wù)免費(fèi)公共教育，以確保消滅文化或知識(shí)的壟斷，消滅教育的種種特權(quán)。在初的表述中，這只能是一種由各種公共機(jī)構(gòu)所辦的教育。當(dāng)時(shí)所

2006年3月14日第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議批準(zhǔn)的《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年計(jì)劃綱要》規(guī)定：“保證財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)的增長(zhǎng)幅度明顯高于財(cái)政經(jīng)常性收入的增長(zhǎng)幅

車輛識(shí)別代碼（VIN）具有全球通用性，限度的信息承載性和可檢索性，已成為全世界識(shí)別車輛的“身份證”。VIN由一組字母和阿拉伯?dāng)?shù)字組成，共17位。從VIN中可以識(shí)別出車輛的生產(chǎn)國(guó)、制

乘用車在其設(shè)計(jì)和技術(shù)特性上主要用于載運(yùn)乘客及其隨身行李和（或）臨時(shí)物品，包括駕駛員座位在內(nèi)，乘用車多不超過9個(gè)座位。乘用車分為以下11種車型。主要有：普通乘用車、活頂乘用車、高級(jí)乘

這就是公認(rèn)的世界上輛現(xiàn)代汽車。由于上述原因，人們一般都把1886年作為汽車元年，也有些學(xué)者把卡爾·本茨制成輛三輪汽車之年（1885年），視為汽車誕生年。1829年，英國(guó)的詹姆斯發(fā)明

其中要著重量化成就，如管理一個(gè)10人銷售團(tuán)隊(duì)、管理一個(gè)15人的部門、在任職全半年收入增加15%、每年擴(kuò)展2個(gè)銷售網(wǎng)點(diǎn)、使客戶對(duì)服務(wù)的評(píng)級(jí)從60%上升到90%等等。而且還要強(qiáng)調(diào)周圍人

也許你會(huì)遇到這樣的投資人，他要求你的概要以表格的形式呈現(xiàn)，這時(shí)候的內(nèi)容標(biāo)題要盡量寬泛，換句話說就是要避免細(xì)節(jié)描述。-2.市場(chǎng)分析市場(chǎng)分析是商業(yè)計(jì)劃書的第二部分，這個(gè)部分你要敘述公司

-1.概要概要是商業(yè)計(jì)劃書的部分，并且是你商業(yè)計(jì)劃書重要的部分。顧名思義這部分內(nèi)容是對(duì)整個(gè)商業(yè)計(jì)劃書、公司歷史的介紹、公司基本現(xiàn)狀的概述。概要是商業(yè)計(jì)劃書的門臉，因此在概要中你要激

即由于某些原因，消費(fèi)者在短期內(nèi)不打算購(gòu)買商品予以滿足的需求。例如，對(duì)于21世紀(jì)市場(chǎng)上某種商品的質(zhì)量水平不滿意的消費(fèi)者，即使存在需要，也可能不去購(gòu)買這種商品；對(duì)于21世紀(jì)市場(chǎng)上價(jià)格相

由于生產(chǎn)分工和商品生產(chǎn)本身在不斷地創(chuàng)造著市場(chǎng)需求，因此，籠統(tǒng)地講，潛在市場(chǎng)需求總是存在的。問題在于人們現(xiàn)實(shí)需要的商品是不是市場(chǎng)上供應(yīng)的商品。經(jīng)常存在的商品銷售困難的根源在于市場(chǎng)上供

生產(chǎn)觀念是一種“我們生產(chǎn)什么，消費(fèi)者就消費(fèi)什么”的觀念。因此，除了物資短缺、產(chǎn)品供不應(yīng)求的情況之外，有些企業(yè)在產(chǎn)品成本高的條件下，其市場(chǎng)營(yíng)銷管理也受產(chǎn)品觀念支配。例如，亨利·福特在

市場(chǎng)營(yíng)銷觀念綜述市場(chǎng)營(yíng)銷理念的演變大致經(jīng)過三個(gè)階段：傳統(tǒng)觀念階段、市場(chǎng)營(yíng)銷觀念階段、社會(huì)市場(chǎng)營(yíng)銷觀念階段。傳統(tǒng)觀念階段的營(yíng)銷理念包括3種觀念，即生產(chǎn)觀念、產(chǎn)品觀念、推銷觀念。市場(chǎng)營(yíng)

企業(yè)作為一個(gè)社會(huì)成員，與顧客和社會(huì)其它各個(gè)方面都存在著客觀的聯(lián)系。改善和發(fā)展這些聯(lián)系既可改善企業(yè)的社會(huì)形象，也能夠給企業(yè)帶來市場(chǎng)營(yíng)銷上的好處，即增加市場(chǎng)營(yíng)銷的性、容易性。按照杰克森

整體營(yíng)銷是由企業(yè)內(nèi)部的多項(xiàng)經(jīng)營(yíng)職能綜合來體現(xiàn)的。要讓銷售部門在每個(gè)時(shí)期都能向市場(chǎng)銷售適銷對(duì)路的產(chǎn)品，市場(chǎng)調(diào)研部門就要提供準(zhǔn)確的市場(chǎng)需求信息；經(jīng)營(yíng)管理部門就要把市場(chǎng)需求預(yù)測(cè)資料轉(zhuǎn)變成

市場(chǎng)調(diào)查與研究又稱市場(chǎng)調(diào)研，指企業(yè)在市場(chǎng)營(yíng)銷決策過程中，需要系統(tǒng)客觀收集和分析有關(guān)營(yíng)銷活動(dòng)的信息所做的研究。企業(yè)銷售商品的必要外部條件之一是該商品存在著市場(chǎng)需求。人們把具備這個(gè)條件

（1）4Ps，即：產(chǎn)品（Product）、價(jià)格（Price）、促銷（Promotion）、通路與配銷渠道和分銷（Place&Distribution）這四個(gè)因素應(yīng)用到營(yíng)銷過

編輯早期研究對(duì)象：早期市場(chǎng)營(yíng)銷的研究主要局限于商品的流通領(lǐng)域，而商品一旦到達(dá)消費(fèi)者手中即進(jìn)入到消費(fèi)領(lǐng)域以后的問題，則不屬于市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)的研究對(duì)象，顯然，這是一種早期的、過時(shí)的市場(chǎng)營(yíng)銷

　　值得說明的是，市場(chǎng)營(yíng)銷的概念和定義并非如數(shù)學(xué)公式樣有標(biāo)準(zhǔn)形式，　　通常是基于觀點(diǎn)人自己的理解和體會(huì)，即使是營(yíng)銷管理學(xué)大家，通常也會(huì)不斷更新自己對(duì)于市場(chǎng)營(yíng)銷的定義，看待任何人，任

　一、車文化的概念與構(gòu)成要素 　?。ㄒ唬┸嚨母拍罴肮τ?nbsp;　　車自發(fā)明以來，經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，衍生出很多形式。今天，我們可以看到各式各樣的車： 　　從自

《車文化》是交通文化建設(shè)研究成果的重要組成部分。交通為人員流動(dòng)和物資流通提供基礎(chǔ)條件，為人和物的空間位移提供運(yùn)輸服務(wù)，是支撐經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè)和服務(wù)性行業(yè)。交通

汽車影院，即觀眾坐在各自的汽車?yán)锿ㄟ^調(diào)頻收聽和觀看露天電影，將停車場(chǎng)作為電影放映場(chǎng)地，使汽車內(nèi)的觀眾在不同的位置都能看到清晰、逼真、穩(wěn)定的圖像，再將聲音通過調(diào)頻信號(hào)引入汽車內(nèi)，觀眾