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工業(yè)設(shè)計(jì)的目的是滿足人們生理與心理雙方面的需求。工業(yè)產(chǎn)品是滿足手工藝時(shí)人們生產(chǎn)和生活的需要，無(wú)疑工業(yè)設(shè)計(jì)就是為現(xiàn)代的人服務(wù)的．它要滿足現(xiàn)代人們的要求。所以它首先要滿足人們的生理需要

從這個(gè)概念分析工業(yè)設(shè)計(jì)的性質(zhì)：，工業(yè)設(shè)計(jì)的目的是取得產(chǎn)品與人之間的匹配。這種匹配，不僅要滿足人的使用需求，還要與人的生理、心理等各方面需求取得恰到好處的匹配，這恰恰體現(xiàn)了以人為本的

工業(yè)設(shè)計(jì)的對(duì)象是批量生產(chǎn)的產(chǎn)品，區(qū)別于手工業(yè)時(shí)期單件制作的手工藝品。它要求必須將設(shè)計(jì)與制造、銷售與制造加以分離，實(shí)行嚴(yán)格的勞動(dòng)分工，以適應(yīng)于批量生產(chǎn)。這時(shí)，設(shè)計(jì)師便隨之產(chǎn)生了。所以

工業(yè)設(shè)計(jì)的對(duì)象是批量生產(chǎn)的產(chǎn)品，區(qū)別于手工業(yè)時(shí)期單件制作的手工藝品。它要求必須將設(shè)計(jì)與制造、銷售與制造加以分離，實(shí)行嚴(yán)格的勞動(dòng)分工，以適應(yīng)于批量生產(chǎn)。這時(shí)，設(shè)計(jì)師便隨之產(chǎn)生了。所以

從這個(gè)概念分析工業(yè)設(shè)計(jì)的性質(zhì)：，工業(yè)設(shè)計(jì)的目的是取得產(chǎn)品與人之間的匹配。這種匹配，不僅要滿足人的使用需求，還要與人的生理、心理等各方面需求取得恰到好處的匹配，這恰恰體現(xiàn)了以人為本的

產(chǎn)品設(shè)計(jì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)是工業(yè)設(shè)計(jì)的核心，是企業(yè)運(yùn)用設(shè)計(jì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，它實(shí)現(xiàn)了將原料的形態(tài)改變?yōu)楦袃r(jià)值的形態(tài)。工業(yè)設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)人生理、心理、生活習(xí)慣等一切關(guān)于人的自然屬性和社會(huì)屬性的認(rèn)知，

在設(shè)計(jì)理論上，包豪斯提出了三個(gè)基本觀點(diǎn)：①藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一：②設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品：③設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法則來(lái)進(jìn)行。這些觀點(diǎn)對(duì)于工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展起到了積極的作用，使現(xiàn)代設(shè)

工業(yè)設(shè)計(jì)的對(duì)象是批量生產(chǎn)的產(chǎn)品，區(qū)別于手工業(yè)時(shí)期單件制作的手工藝品。它要求必須將設(shè)計(jì)與制造、銷售與制造加以分離，實(shí)行嚴(yán)格的勞動(dòng)分工，以適應(yīng)于批量生產(chǎn)。這時(shí)，設(shè)計(jì)師便隨之產(chǎn)生了。所以

工業(yè)設(shè)計(jì)的目的是滿足人們生理與心理雙方面的需求。工業(yè)產(chǎn)品是滿足手工藝時(shí)人們生產(chǎn)和生活的需要，無(wú)疑工業(yè)設(shè)計(jì)就是為現(xiàn)代的人服務(wù)的．它要滿足現(xiàn)代人們的要求。所以它首先要滿足人們的生理需要

工業(yè)設(shè)計(jì)是有組織的活動(dòng)。在手工業(yè)時(shí)代，手工藝人們大多單槍匹馬，獨(dú)自作戰(zhàn)。而工業(yè)時(shí)代的生產(chǎn)，則不僅批量大，而且技術(shù)性強(qiáng)，而不可能由一個(gè)人單獨(dú)完成，為了把需求、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷售協(xié)同起來(lái)

在設(shè)計(jì)理論上，包豪斯提出了三個(gè)基本觀點(diǎn)：①藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一：②設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品：③設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法則來(lái)進(jìn)行。這些觀點(diǎn)對(duì)于工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展起到了積極的作用，使現(xiàn)代設(shè)

產(chǎn)品的實(shí)用性、美和環(huán)境是工業(yè)設(shè)計(jì)研究的主要內(nèi)容。工業(yè)設(shè)計(jì)從一開(kāi)始，就強(qiáng)調(diào)技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合，所以它是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與現(xiàn)代文化藝術(shù)融合的產(chǎn)物。它不僅研究產(chǎn)品的形態(tài)美學(xué)問(wèn)題，而且研究產(chǎn)品的

工業(yè)設(shè)計(jì)真正為人們所認(rèn)識(shí)和發(fā)揮作用是在工業(yè)革命爆發(fā)之后，以工業(yè)化大批量生產(chǎn)為條件發(fā)展起來(lái)的。當(dāng)時(shí)大量工業(yè)產(chǎn)品粗制濫造，已嚴(yán)重影響了人們的日常生活，工業(yè)設(shè)計(jì)作為改變當(dāng)時(shí)狀況的必然手段

工業(yè)設(shè)計(jì)是有組織的活動(dòng)。在手工業(yè)時(shí)代，手工藝人們大多單槍匹馬，獨(dú)自作戰(zhàn)。而工業(yè)時(shí)代的生產(chǎn)，則不僅批量大，而且技術(shù)性強(qiáng)，而不可能由一個(gè)人單獨(dú)完成，為了把需求、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷售協(xié)同起來(lái)

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國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)自1957年成立以來(lái)，加強(qiáng)了各國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)專家的交流，并組織研究人員給工業(yè)設(shè)計(jì)下過(guò)兩次定義。在1980年舉行的第十一次年會(huì)上公布的修訂后的工業(yè)設(shè)計(jì)的定義為：“就

工業(yè)設(shè)計(jì)是有組織的活動(dòng)。在手工業(yè)時(shí)代，手工藝人們大多單槍匹馬，獨(dú)自作戰(zhàn)。而工業(yè)時(shí)代的生產(chǎn)，則不僅批量大，而且技術(shù)性強(qiáng)，而不可能由一個(gè)人單獨(dú)完成，為了把需求、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷售協(xié)同起來(lái)

根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況，工業(yè)設(shè)計(jì)師應(yīng)在上述工業(yè)產(chǎn)品的全部側(cè)面或其中幾個(gè)方面進(jìn)行工作，而且，當(dāng)需要工業(yè)設(shè)計(jì)師對(duì)包裝、宣傳、展示、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)等問(wèn)題的解決付出自己的技術(shù)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)以及視覺(jué)評(píng)價(jià)能

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產(chǎn)品的實(shí)用性、美和環(huán)境是工業(yè)設(shè)計(jì)研究的主要內(nèi)容。工業(yè)設(shè)計(jì)從一開(kāi)始，就強(qiáng)調(diào)技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合，所以它是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與現(xiàn)代文化藝術(shù)融合的產(chǎn)物。它不僅研究產(chǎn)品的形態(tài)美學(xué)問(wèn)題，而且研究產(chǎn)品的

現(xiàn)代工業(yè)傳統(tǒng)工業(yè)設(shè)計(jì)的核心是產(chǎn)品設(shè)計(jì)。伴隨著歷史的發(fā)展，設(shè)計(jì)內(nèi)涵的發(fā)展也趨于更加廣泛和深入。人類社會(huì)的發(fā)展已進(jìn)入了現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)，設(shè)計(jì)所帶來(lái)的物質(zhì)成就及其對(duì)人類生存狀態(tài)和生活方式的影

工業(yè)設(shè)計(jì)是有組織的活動(dòng)。在手工業(yè)時(shí)代，手工藝人們大多單槍匹馬，獨(dú)自作戰(zhàn)。而工業(yè)時(shí)代的生產(chǎn)，則不僅批量大，而且技術(shù)性強(qiáng)，而不可能由一個(gè)人單獨(dú)完成，為了把需求、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷售協(xié)同起來(lái)

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按照工業(yè)設(shè)計(jì)概念與界定來(lái)分類：隨著科技的發(fā)展和現(xiàn)代化技術(shù)的運(yùn)用，工業(yè)設(shè)計(jì)與工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的界限正在變得日益模糊，一些原屬于工藝美術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)活動(dòng)兼具了工業(yè)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，如家具設(shè)計(jì)與

工業(yè)設(shè)計(jì)是有組織的活動(dòng)。在手工業(yè)時(shí)代，手工藝人們大多單槍匹馬，獨(dú)自作戰(zhàn)。而工業(yè)時(shí)代的生產(chǎn)，則不僅批量大，而且技術(shù)性強(qiáng)，而不可能由一個(gè)人單獨(dú)完成，為了把需求、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷售協(xié)同起來(lái)

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工業(yè)設(shè)計(jì)的性質(zhì)決定了它是一門覆蓋面很廣的交叉融匯的科學(xué)，涉足了眾多學(xué)科的研究領(lǐng)域，有如工業(yè)社會(huì)的粘合劑，使原本孤立的學(xué)科諸如：物理、化學(xué)、生物學(xué)、市場(chǎng)學(xué)、美學(xué)、人體工程學(xué)、社會(huì)學(xué)、

工業(yè)設(shè)計(jì)的目的是滿足人們生理與心理雙方面的需求。工業(yè)產(chǎn)品是滿足手工藝時(shí)人們生產(chǎn)和生活的需要，無(wú)疑工業(yè)設(shè)計(jì)就是為現(xiàn)代的人服務(wù)的．它要滿足現(xiàn)代人們的要求。所以它首先要滿足人們的生理需要

按照工業(yè)設(shè)計(jì)概念與界定來(lái)分類：隨著科技的發(fā)展和現(xiàn)代化技術(shù)的運(yùn)用，工業(yè)設(shè)計(jì)與工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的界限正在變得日益模糊，一些原屬于工藝美術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)活動(dòng)兼具了工業(yè)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，如家具設(shè)計(jì)與

產(chǎn)品設(shè)計(jì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)是工業(yè)設(shè)計(jì)的核心，是企業(yè)運(yùn)用設(shè)計(jì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，它實(shí)現(xiàn)了將原料的形態(tài)改變?yōu)楦袃r(jià)值的形態(tài)。工業(yè)設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)人生理、心理、生活習(xí)慣等一切關(guān)于人的自然屬性和社會(huì)屬性的認(rèn)知，

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現(xiàn)代工業(yè)傳統(tǒng)工業(yè)設(shè)計(jì)的核心是產(chǎn)品設(shè)計(jì)。伴隨著歷史的發(fā)展，設(shè)計(jì)內(nèi)涵的發(fā)展也趨于更加廣泛和深入。人類社會(huì)的發(fā)展已進(jìn)入了現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)，設(shè)計(jì)所帶來(lái)的物質(zhì)成就及其對(duì)人類生存狀態(tài)和生活方式的影

產(chǎn)品設(shè)計(jì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)是工業(yè)設(shè)計(jì)的核心，是企業(yè)運(yùn)用設(shè)計(jì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，它實(shí)現(xiàn)了將原料的形態(tài)改變?yōu)楦袃r(jià)值的形態(tài)。工業(yè)設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)人生理、心理、生活習(xí)慣等一切關(guān)于人的自然屬性和社會(huì)屬性的認(rèn)知，

按照工業(yè)設(shè)計(jì)概念與界定來(lái)分類：隨著科技的發(fā)展和現(xiàn)代化技術(shù)的運(yùn)用，工業(yè)設(shè)計(jì)與工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的界限正在變得日益模糊，一些原屬于工藝美術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)活動(dòng)兼具了工業(yè)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，如家具設(shè)計(jì)與

工業(yè)設(shè)計(jì)是有組織的活動(dòng)。在手工業(yè)時(shí)代，手工藝人們大多單槍匹馬，獨(dú)自作戰(zhàn)。而工業(yè)時(shí)代的生產(chǎn)，則不僅批量大，而且技術(shù)性強(qiáng)，而不可能由一個(gè)人單獨(dú)完成，為了把需求、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷售協(xié)同起來(lái)

產(chǎn)品設(shè)計(jì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)是工業(yè)設(shè)計(jì)的核心，是企業(yè)運(yùn)用設(shè)計(jì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，它實(shí)現(xiàn)了將原料的形態(tài)改變?yōu)楦袃r(jià)值的形態(tài)。工業(yè)設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)人生理、心理、生活習(xí)慣等一切關(guān)于人的自然屬性和社會(huì)屬性的認(rèn)知，

在設(shè)計(jì)理論上，包豪斯提出了三個(gè)基本觀點(diǎn)：①藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一：②設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品：③設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法則來(lái)進(jìn)行。這些觀點(diǎn)對(duì)于工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展起到了積極的作用，使現(xiàn)代設(shè)

工業(yè)設(shè)計(jì)的目的是滿足人們生理與心理雙方面的需求。工業(yè)產(chǎn)品是滿足手工藝時(shí)人們生產(chǎn)和生活的需要，無(wú)疑工業(yè)設(shè)計(jì)就是為現(xiàn)代的人服務(wù)的．它要滿足現(xiàn)代人們的要求。所以它首先要滿足人們的生理需要

工業(yè)設(shè)計(jì)的對(duì)象是批量生產(chǎn)的產(chǎn)品，區(qū)別于手工業(yè)時(shí)期單件制作的手工藝品。它要求必須將設(shè)計(jì)與制造、銷售與制造加以分離，實(shí)行嚴(yán)格的勞動(dòng)分工，以適應(yīng)于批量生產(chǎn)。這時(shí)，設(shè)計(jì)師便隨之產(chǎn)生了。所以

工業(yè)設(shè)計(jì)是有組織的活動(dòng)。在手工業(yè)時(shí)代，手工藝人們大多單槍匹馬，獨(dú)自作戰(zhàn)。而工業(yè)時(shí)代的生產(chǎn)，則不僅批量大，而且技術(shù)性強(qiáng)，而不可能由一個(gè)人單獨(dú)完成，為了把需求、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷售協(xié)同起來(lái)

工業(yè)設(shè)計(jì)的目的是滿足人們生理與心理雙方面的需求。工業(yè)產(chǎn)品是滿足手工藝時(shí)人們生產(chǎn)和生活的需要，無(wú)疑工業(yè)設(shè)計(jì)就是為現(xiàn)代的人服務(wù)的．它要滿足現(xiàn)代人們的要求。所以它首先要滿足人們的生理需要

仿生設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)學(xué)與仿生學(xué)結(jié)合進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新的設(shè)計(jì)方法與過(guò)程。武漢工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)現(xiàn)關(guān)于模仿生物的機(jī)能運(yùn)用于機(jī)械、工程的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、形態(tài)設(shè)計(jì)等方面的種種想法早已存在，但都不成系統(tǒng)。仿生學(xué)的研究

設(shè)計(jì)美學(xué)注重在設(shè)計(jì)過(guò)程中人的創(chuàng)造性思維的研究，以及在人的創(chuàng)造性思維過(guò)程中所體現(xiàn)出的審美意識(shí)、審美要素和審美規(guī)律。設(shè)計(jì)是人類在長(zhǎng)期實(shí)踐活動(dòng)中有意識(shí)、有目的的創(chuàng)造性行為。武漢工業(yè)設(shè)計(jì)認(rèn)

面對(duì)技術(shù)帶來(lái)的技術(shù)矛盾，許多武漢工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)者紛紛提出解決技術(shù)與人類生存矛盾的理論，并把生態(tài)學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科介入到技術(shù)的研發(fā)過(guò)程中。在此，值得一提的一個(gè)是生態(tài)技術(shù)，另一個(gè)是技

武漢工業(yè)設(shè)計(jì)分別從原始社會(huì)時(shí)期、手工業(yè)社會(huì)時(shí)期和工業(yè)社會(huì)時(shí)期三個(gè)階段概括人類設(shè)計(jì)美學(xué)思想的發(fā)生、發(fā)展和成熟，其主要觀點(diǎn)有:1、設(shè)計(jì)美學(xué)思想是和人的造物活動(dòng)、人的審美意識(shí)發(fā)生同時(shí)萌生

穩(wěn)態(tài)理論同樣可以適用于設(shè)計(jì)領(lǐng)域。既然人類個(gè)體的穩(wěn)態(tài)取決于社會(huì)的穩(wěn)態(tài)，那么，武漢工業(yè)設(shè)計(jì)認(rèn)為設(shè)計(jì)穩(wěn)態(tài)的首要條件就是社會(huì)穩(wěn)態(tài)，如政治局面穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、制度健全、物質(zhì)精神生活豐富等，能

針對(duì)高精技術(shù)與工業(yè)產(chǎn)品失穩(wěn)問(wèn)題，武漢工業(yè)設(shè)計(jì)認(rèn)為解決“失誤”、防止“失誤”、減少“失誤”成為當(dāng)前重要的設(shè)計(jì)課題之一。從“失誤”研究中得出的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn):①采取措施，防止失誤發(fā)生。如強(qiáng)制

“技術(shù)批判理論”的主導(dǎo)思想是，技術(shù)既不是中立的工具，它的負(fù)效應(yīng)也不能完全歸咎于技術(shù)本身。因此，北京工業(yè)設(shè)計(jì)認(rèn)為真正的問(wèn)題不是支持或反對(duì)技術(shù)，而是如何利用技術(shù)，從多樣性的技術(shù)中做出正

色彩的對(duì)比是指在畫面色彩的質(zhì)或量上，相互不同的兩種要素的搭配與協(xié)調(diào)，它是被強(qiáng)調(diào)出來(lái)的一種畫面色彩關(guān)系，其規(guī)律是通過(guò)對(duì)比的方法達(dá)到增強(qiáng)或削弱畫面色彩的效果。武漢工業(yè)設(shè)計(jì)認(rèn)為對(duì)比是繪畫

武漢工業(yè)設(shè)計(jì)認(rèn)為在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)的色彩應(yīng)用也是十分重要的，那么想要應(yīng)用好色彩，就需要深入了解色彩，理解色彩的使用。(一)原色(三原色)無(wú)法用其他色來(lái)調(diào)配而成的顏色，稱為

色彩的明度、純度、色相稱為色彩的三要素.在彩色系中任何一個(gè)色彩都具有明度、純度、色相這三種屬性。北京工業(yè)設(shè)計(jì)認(rèn)為對(duì)色彩三要素的理解和掌握，是認(rèn)識(shí)色彩的關(guān)鍵和基礎(chǔ)。1.明度一般意義上

 工業(yè)設(shè)計(jì)也不全是高大上，比如我們常用的帶橡皮擦的鉛筆，就是工業(yè)設(shè)計(jì)的產(chǎn)物。千萬(wàn)不要小看這個(gè)產(chǎn)品，在1858年發(fā)明這個(gè)產(chǎn)品之前，鉛筆和橡皮功能都是分離的。但就是這樣一個(gè)小

色彩的對(duì)比與調(diào)和是創(chuàng)造色彩關(guān)系的兩個(gè)重要方面。色彩調(diào)和是以色彩對(duì)稱、平衡、比例等規(guī)律為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作的，它要求畫面色彩有變化但不過(guò)分刺激，統(tǒng)一但不能單調(diào)。武漢工業(yè)設(shè)計(jì)認(rèn)為色彩的調(diào)和首

體驗(yàn)與情感是消費(fèi)社會(huì)工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的特點(diǎn)之一。體驗(yàn)設(shè)計(jì)是繼服務(wù)經(jīng)濟(jì)又一個(gè)經(jīng)濟(jì)形式一一體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)下的產(chǎn)品設(shè)計(jì)模式。武漢工業(yè)設(shè)計(jì)認(rèn)為體驗(yàn)是一種創(chuàng)造難忘經(jīng)歷的活動(dòng)，是企業(yè)以服務(wù)為舞臺(tái)，以商品

人與產(chǎn)品使用過(guò)程中的動(dòng)態(tài)和諧關(guān)系可以強(qiáng)化人對(duì)產(chǎn)品的審美感受”。因此，武漢工業(yè)設(shè)計(jì)認(rèn)為“身心問(wèn)題不是一個(gè)簡(jiǎn)單的理論推測(cè)，而是一個(gè)實(shí)踐的、生存體驗(yàn)的、涉及整個(gè)身心的問(wèn)題”。體驗(yàn)只有“在

人對(duì)美的感受具有主觀性，然而美的存在又是客觀的，它在一定時(shí)期、一定的地域內(nèi)，具有共識(shí)性，是能夠進(jìn)行客觀的衡量和評(píng)判的。武漢工業(yè)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師正是利用這種形態(tài)美的共性，加之個(gè)人情感的發(fā)

1.處理好人機(jī)因素和其他因素的關(guān)系一件設(shè)計(jì)優(yōu)良的產(chǎn)品，必然是人、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化等因素巧妙平衡的產(chǎn)物。開(kāi)始一項(xiàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的動(dòng)機(jī)可能來(lái)自各個(gè)方面，有的是為了改進(jìn)功能，有的是為了降

近日，公布了《2018年立法工作計(jì)劃》，由國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局起草的專利法修訂草案將提請(qǐng)全國(guó)人大常委會(huì)審議，而專利代理?xiàng)l例也將修訂。　　據(jù)悉，本次是《中華人民共和國(guó)專利法》自1985年實(shí)

這一次來(lái)說(shuō)說(shuō)，產(chǎn)品外形設(shè)計(jì)的創(chuàng)作方式。為什么要用“創(chuàng)作”這個(gè)詞?故意假裝高大上嗎?當(dāng)然不是這個(gè)目的，只是我們通常把這個(gè)步驟直接稱作外觀建模，會(huì)有一定的偏差?！　∵@沒(méi)什么不對(duì)吧，先用

個(gè)產(chǎn)品的外包裝主要包括有形狀、圖案、色彩，一個(gè)產(chǎn)品包裝外觀設(shè)計(jì)是這個(gè)產(chǎn)品的靈魂，是極其重要的存在。需要注意的是產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)一定得做好保護(hù)措施，這樣能有效地避免行業(yè)間的惡性競(jìng)爭(zhēng)。一

工業(yè)設(shè)計(jì)公司介紹現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)所包含的行業(yè)范圍是非常廣泛的，涉及到很多專業(yè)和行業(yè)，廣義上涵蓋了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、機(jī)械設(shè)計(jì)等，狹義上的

實(shí)際上儀器儀表有一點(diǎn)是與現(xiàn)代的建筑和工具是不同的，現(xiàn)代的建筑業(yè)是朝著高大的風(fēng)險(xiǎn)發(fā)展，而儀器儀表是朝著微精尖的方向發(fā)展，同時(shí)隨著人類生產(chǎn)規(guī)模的日益加大，單單憑借人類自身的條件是很難得

我們?cè)卺t(yī)療器設(shè)備上在色彩上來(lái)運(yùn)用，一般來(lái)說(shuō)一個(gè)醫(yī)療產(chǎn)品大色系就是白色，也就是目前我們有一種專用的白叫醫(yī)療白。在配色上幾乎一個(gè)產(chǎn)品上出現(xiàn)第二種顏色都是低純度的顏色來(lái)做，很少用高純度的

設(shè)計(jì)是一種藝術(shù)的造物活動(dòng)，其本質(zhì)是“按照美的規(guī)律為人造物”，這就決定了對(duì)設(shè)計(jì)的研究不能脫離審美的范疇。雖然“美”不是設(shè)計(jì)的惟一屬性和終目的，但就設(shè)計(jì)成果而言，美的因素卻成為考慮其優(yōu)

醫(yī)療設(shè)備在設(shè)計(jì)行業(yè)在過(guò)去中國(guó)市場(chǎng)是有一部分公司專門獨(dú)立出來(lái)的一個(gè)設(shè)計(jì)行業(yè)，但隨著設(shè)計(jì)公司的發(fā)展設(shè)計(jì)公司也開(kāi)始多元化。首先醫(yī)療器械行業(yè)屬于高技術(shù)行業(yè)，涉及到醫(yī)藥、機(jī)械、電子、塑料等多

　　基準(zhǔn)工業(yè)設(shè)計(jì)公司多年儀器外觀設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，成功設(shè)計(jì)多款儀器產(chǎn)品，紅外檢測(cè)儀，便攜式萬(wàn)用表，光時(shí)域檢測(cè)儀，示波器等等。公司提供產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、鈑金樣機(jī)制作、裝配跟進(jìn)等一站式工

　　智能化是未來(lái)機(jī)器人設(shè)計(jì)的主要發(fā)展方向。從近幾年世界機(jī)器人推出產(chǎn)品來(lái)看，工業(yè)機(jī)器技術(shù)正向著智能化、模塊化和系統(tǒng)化的方向發(fā)展，其發(fā)展趨勢(shì)主要為：結(jié)構(gòu)的模塊化和可重構(gòu)化；控制技術(shù)的開(kāi)

　　人工光的裝飾效用可以通過(guò)燈具自身造型、質(zhì)感及燈具的排列組合對(duì)空間起著點(diǎn)綴或強(qiáng)化燈光效果的作用。依靠人工光影的變化來(lái)重塑廣場(chǎng)夜景形象，突出其自身的特點(diǎn)。城市廣場(chǎng)照明的燈光環(huán)境設(shè)計(jì)

　　工業(yè)設(shè)備設(shè)計(jì)的要有品牌意識(shí)?缺少品牌的意識(shí),基本上是所有行業(yè)的通病,尤其是中小企業(yè),由于大環(huán)境的原因,中小企業(yè)在品牌化的過(guò)程中存在著很多客觀的原因,但不管情況怎么樣,品牌化是一

　　再好的設(shè)計(jì)形態(tài)離不開(kāi)初的出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)我們的設(shè)計(jì)與加工總能使得沒(méi)有價(jià)值的東西變得有所作為。?隨著工業(yè)設(shè)計(jì)行業(yè)的不斷發(fā)展，面對(duì)激烈競(jìng)爭(zhēng)與快速變化的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，專注設(shè)計(jì)、堅(jiān)持原創(chuàng)，是源

　　醫(yī)療器械是指單獨(dú)或者組合使用于人體的儀器、設(shè)備、器具、材料或者其他物品，是關(guān)系人民生命健康的特殊產(chǎn)品，具有性和時(shí)效性的基本質(zhì)量特性，大致可以分三類。　　武漢醫(yī)療器械定制設(shè)計(jì)，家

　　我們先要了解什么是儀器類產(chǎn)品才好從設(shè)計(jì)層面來(lái)闡述因?yàn)樾袠I(yè)的要求而導(dǎo)致設(shè)計(jì)的特殊性。這類產(chǎn)品主要用于通過(guò)設(shè)備獲取其他產(chǎn)品的性能指產(chǎn)品具有適合用戶要求的物理、化學(xué)或技術(shù)特性，如強(qiáng)度

　　機(jī)械設(shè)備，按其在再生產(chǎn)中的作用分類，可分為：生產(chǎn)工藝類設(shè)備、輔助生產(chǎn)設(shè)備、服務(wù)設(shè)備（通訊設(shè)備、計(jì)算機(jī)、測(cè)試用儀器、儀表等）；按機(jī)器設(shè)備技術(shù)性特點(diǎn)分類，可以分為：通用機(jī)器設(shè)備、專

　　工業(yè)設(shè)計(jì)真正為人們所認(rèn)識(shí)和發(fā)揮作用是在工業(yè)革命爆發(fā)之后，以工業(yè)化大批量生產(chǎn)為條件發(fā)展起來(lái)的。當(dāng)時(shí)大量工業(yè)產(chǎn)品粗制濫造，已嚴(yán)重影響了人們的日常生活，工業(yè)設(shè)計(jì)作為改變當(dāng)時(shí)狀況的必然

　　醫(yī)療器械作為關(guān)系人民生命健康的特殊產(chǎn)品，它的設(shè)計(jì)應(yīng)符合其性和有效性的基本質(zhì)量要求。設(shè)計(jì)人員要對(duì)醫(yī)療產(chǎn)品進(jìn)入深入的研究分析，了解其類別、功能、使用特征及其在性、有效性等方面的要求

　　工業(yè)設(shè)計(jì)對(duì)設(shè)備設(shè)計(jì)的重要性，工業(yè)設(shè)計(jì)是科學(xué)技術(shù)和文化藝術(shù)多學(xué)科交叉的新興學(xué)科,其核心任務(wù)是產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)。工業(yè)設(shè)計(jì)對(duì)工業(yè)設(shè)備的造型設(shè)計(jì)感，色彩，時(shí)代性，使用界面等起著至關(guān)重要的作

　　產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計(jì)理論告訴我們,設(shè)計(jì)不再是一個(gè)單純的造型活動(dòng),而應(yīng)該把設(shè)計(jì)納入到生產(chǎn)制造、宣傳、使用到后產(chǎn)品廢棄回收這一大的循環(huán)過(guò)程當(dāng)中,是品牌經(jīng)營(yíng)的一個(gè)手段。很多企業(yè)忽視了這一點(diǎn)。

　　在醫(yī)療器械行業(yè)，工業(yè)設(shè)計(jì)的重要性日益突顯。對(duì)于醫(yī)療器械供應(yīng)商而言，如果不對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)給予足夠的重視，其所研發(fā)生產(chǎn)的醫(yī)療器械產(chǎn)品就有可能跟不上時(shí)代的步伐，滿足不了人們的不斷提高的生

　　工業(yè)設(shè)備是一種常見(jiàn)的設(shè)備類型。隨著設(shè)備市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，人們對(duì)該類設(shè)備的需求已經(jīng)不再滿足于設(shè)備本身的功能。作為深圳的工業(yè)設(shè)備設(shè)計(jì)公司（基準(zhǔn)工業(yè)設(shè)計(jì)），闡述了現(xiàn)代機(jī)械設(shè)備設(shè)計(jì)及設(shè)備結(jié)構(gòu)

　　就是要設(shè)計(jì)以人為本。他是針對(duì)功能主義設(shè)計(jì)思想的缺陷,提出設(shè)計(jì)不應(yīng)該以機(jī)器的功能為出發(fā)點(diǎn),而應(yīng)該把人作為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。以人對(duì)產(chǎn)品的使用為基礎(chǔ),使機(jī)器能夠很好的為人服務(wù)。隨著技術(shù)的

　　外觀設(shè)計(jì)是指對(duì)產(chǎn)品的形狀、圖案或者其結(jié)合以及色彩與形狀、圖案的結(jié)合所作出的富有美感并適于工業(yè)應(yīng)用的新設(shè)計(jì)。形狀是指對(duì)產(chǎn)品造型的設(shè)計(jì)，也就是指產(chǎn)品外部的點(diǎn)、線、面的移動(dòng)、變化、組

　　機(jī)器設(shè)備是指由金屬或其他材料組成，由若干零部件裝配起來(lái)，在一種或幾種動(dòng)力驅(qū)動(dòng)下，能夠完成生產(chǎn)、加工、運(yùn)行等功能或效用的裝置。它的種類繁多，按照不同的標(biāo)準(zhǔn)可以分為不同的類別。在工

　　外觀設(shè)計(jì)由專利法予以保護(hù)，商標(biāo)由商標(biāo)法予以保護(hù)，二者似乎不應(yīng)有重疊之處。但在事實(shí)上，外觀設(shè)計(jì)與商標(biāo)又有一些共同之外。外觀設(shè)計(jì)是由形狀、圖案、色彩或其結(jié)合構(gòu)成的，商標(biāo)是由文字、圖

　　可拆卸性設(shè)計(jì)是一種使產(chǎn)品容易拆卸并能從材料回收和零件重新使用中獲得利潤(rùn)的設(shè)計(jì)方法,是綠色產(chǎn)品設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容之一。例如,我們基準(zhǔn)工業(yè)設(shè)計(jì)在機(jī)床設(shè)計(jì)中可以用螺紋聯(lián)接來(lái)代替焊接和鉚接

　　現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念主要指綠色設(shè)計(jì)、人性化設(shè)計(jì)、產(chǎn)品語(yǔ)意的設(shè)計(jì)和產(chǎn)品的系統(tǒng)設(shè)計(jì)等。在設(shè)計(jì)上,這些主要設(shè)計(jì)理念與之相對(duì)應(yīng)分別體現(xiàn)在:在環(huán)境方面,要體現(xiàn)對(duì)環(huán)境的關(guān)注;在人使用方面，要體現(xiàn)對(duì)

　　當(dāng)今醫(yī)療器械設(shè)計(jì)4大要素不可不知　　1.簡(jiǎn)單優(yōu)雅的用戶界面　　許多“醫(yī)療設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”（MDEA）的評(píng)審員具有醫(yī)療器械設(shè)計(jì)和人因工程方面的專業(yè)知識(shí)，所以毫不奇怪，他們總是注意到醫(yī)療器

　　工業(yè)設(shè)備的使用場(chǎng)景一般都在工廠，設(shè)計(jì)師平時(shí)很少有機(jī)會(huì)接觸到機(jī)器，對(duì)機(jī)器是如何使用，人機(jī)對(duì)話交互上是否科學(xué)合理，都很難獲取，緊緊解決外觀問(wèn)題，很難在競(jìng)爭(zhēng)力上和國(guó)外設(shè)備抗衡，在今年