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惠安縣禪和石雕廠是一家專注于佛像、神像、傳統(tǒng)人物雕像的設(shè)計(jì)、加工、銷售、安裝的石雕企業(yè)。工廠始建于1999年，正式注冊(cè)時(shí)間為2017年，位于福建省泉州市，在11年間從一個(gè)小作坊起步

石雕三面觀音顧名思義就是一尊觀音像有三個(gè)面。通常是正面的觀音手持經(jīng)篋，相鄰的右邊的觀音石像持蓮花，在其左面的觀音雕像手持念珠，這三個(gè)面的觀音石雕像，手中持物不同，分別代表著不同的寓

石雕觀音菩薩是漢族民間的重要信仰之一。大型的四面觀音雕塑主體是由四尊單體觀音像---如意觀音、凈瓶觀音、送子觀音、經(jīng)篋觀音合為一體的。大型石雕四面觀音菩薩，分為東、西、南、北四個(gè)方

經(jīng)常去寺廟觀佛、禮佛的信眾，大概都會(huì)發(fā)現(xiàn)寺廟里供奉的那些菩薩和佛祖的雕像，都有一個(gè)比較顯著的特征，那就是這些諸佛和菩薩的眼睛都是半閉著的；更準(zhǔn)確地說(shuō)是只睜開(kāi)一點(diǎn)點(diǎn)眼睛而沒(méi)有完全睜開(kāi)

福建石雕滴水觀音像在塑造的時(shí)候，一貫秉承著南派雕刻技藝的細(xì)膩，以及更加注重對(duì)石雕觀音菩薩神韻的表達(dá)。福建石雕工匠們通過(guò)日積月累的技術(shù)積攢和祖祖輩輩對(duì)石雕創(chuàng)作的恒心，不厭其煩地在一塊

石雕滴水觀音像在眾多石雕觀音菩薩像中具有較高的辨識(shí)度，許多寺廟內(nèi)都會(huì)布設(shè)莊重慈悲的石雕滴水觀音像。福建石雕滴水觀音像在塑造的時(shí)候，一貫秉承著南派雕刻技藝的細(xì)膩和婉約，將石雕觀音菩薩

石雕四面觀音分別是凈瓶觀音、送子觀音、阿耨觀音、持經(jīng)觀音合為一體，是經(jīng)過(guò)局部分塊鍛造、精密無(wú)縫焊接和整體吊裝拼接組合完成的，具有極其復(fù)雜的技術(shù)工藝性和的藝術(shù)價(jià)值。代表著平安、傳承、

通常情況下，石雕觀音的雕刻手法有：圓雕石雕觀音、沉雕石雕觀音、浮雕石雕觀音等等。在寺廟中較常見(jiàn)的是圓雕石雕觀音，這三種不同的雕刻工藝中，圓雕有稱為立體雕，是指非壓縮的，可以多方位、

中國(guó)石雕看福建，福建石雕看惠安。惠安石雕可謂家喻戶曉，享譽(yù)中外，惠安還被譽(yù)為“世界石雕之都”。惠安石雕早期主要服務(wù)于宗教，具有濃厚的宗教色彩，其主要體現(xiàn)在宮殿、寺廟的建筑設(shè)計(jì)中?？v

中國(guó)石雕看福建，福建石雕看惠安?；莅彩窨芍^家喻戶曉，享譽(yù)中外，惠安還被譽(yù)為“世界石雕之都”?；莅彩裨缙谥饕?wù)于宗教，具有濃厚的宗教色彩，其主要體現(xiàn)在宮殿、寺廟的建筑設(shè)計(jì)中?？v

通常情況下，石雕觀音的雕刻手法有：圓雕石雕觀音、沉雕石雕觀音、浮雕石雕觀音等等。在寺廟中較常見(jiàn)的是圓雕石雕觀音，這三種不同的雕刻工藝中，圓雕有稱為立體雕，是指非壓縮的，可以多方位、

花崗巖石雕滴水觀音不僅擁有天然石頭一樣的色澤和紋理、而且其形狀還能保持千百年不變；更重要的是石雕滴水觀音菩薩的樣式還可以根據(jù)人們的需求，雕刻成各式各樣的不同形態(tài)。

石雕滴水觀音菩薩像是佛教的圣物，石雕觀音通常在于寺廟、廣場(chǎng)、公園、園林等地方。其不僅是佛教供人們膜拜求平安的神佛的化身。亦在各個(gè)地方又是一處美麗的風(fēng)景線。擺放于戶外的石雕滴水觀音基

莊嚴(yán)慈悲的福建石雕觀音像，其不僅在造型工藝上十分考究，而且在石材用料方面的要求也很高。大家都知道，福建是各種花崗巖的盛產(chǎn)地，目前常用于觀音雕塑的石材有芝麻白、泉州白、芝麻灰和青石等

　　眾所周知，福建石雕歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)千百年的發(fā)展和沉淀，福建石雕已經(jīng)形成了一種獨(dú)特的南派雕刻技藝的代表。這些榮譽(yù)來(lái)之不易，是勤勞的福建石雕工作者兢兢業(yè)業(yè)雕刻出來(lái)的。福建石

眾所周知，福建石雕歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)千百年的發(fā)展和沉淀，福建石雕已經(jīng)形成了一種獨(dú)特的南派雕刻技藝的代表。這些榮譽(yù)來(lái)之不易，是勤勞的福建石雕工作者兢兢業(yè)業(yè)雕刻出來(lái)的。福建石雕工

在現(xiàn)代石材市場(chǎng)中，一般將石材根據(jù)其形成的方式不同區(qū)分為花崗巖、大理石、砂巖等。在滴水觀音雕塑的所用石材中，這三種石材都是可以作為雕塑用材的，但是常用的石材并沒(méi)有很多。以福建石雕滴水

在眾多的石雕觀音造型中，佛教石雕四面觀音的形象也是相對(duì)比較普遍的。找福建石雕觀音廠家定制恭造的也特別多，正如上面所描述的，石雕四面觀音的東南西北四個(gè)方向分別是凈瓶觀音、送子觀音、阿

觀音菩薩在民間的知名度很高，影響力也很大。我國(guó)民間自古便有“男貸觀音，女戴佛”的說(shuō)法，這也從側(cè)面反映了觀音菩薩是十分受歡迎的一位佛教菩薩。因此，我國(guó)的各大宗教寺廟內(nèi)都喜歡布設(shè)石雕觀

觀音菩薩在民間的知名度很高，影響力也很大。我國(guó)民間自古便有“男貸觀音，女戴佛”的說(shuō)法，這也從側(cè)面反映了觀音菩薩是十分受歡迎的一位佛教菩薩。因此，我國(guó)的各大宗教寺廟內(nèi)都喜歡布設(shè)石雕觀

石雕觀音菩薩容顏?zhàn)藙?shì)祥和、平靜、端祥、莊重。而由花崗巖生產(chǎn)加工的露天石雕滴水觀音佛像具備經(jīng)久不衰，抗腐蝕，儲(chǔ)存時(shí)間長(zhǎng)，十分適合室外放置。石雕彌勒佛樂(lè)觀豁達(dá)的性情總是感染著人們，積極

福建惠安和之石雕廠十分擅長(zhǎng)生產(chǎn)加工各類石雕佛菩薩像，廠區(qū)內(nèi)的石雕菩薩品種多樣，種類齊全，各種大中小型規(guī)格菩薩雕塑都有貨，可以直接供應(yīng)。石雕觀音佛像雕刻十分細(xì)膩，且富有神韻；是一件飽

福建是一家宗教信仰氣氛濃烈的海濱城市，幾乎每個(gè)村落都有一間寺廟。福建寺廟的數(shù)量很多，尤其是位于沿海的那些城市。因?yàn)樵缙诘慕?jīng)濟(jì)發(fā)展模式是“靠山吃吃山，靠海吃?！?；許多漁民的生活更多地

莊嚴(yán)慈悲的福建石雕觀音像，其不僅在造型工藝上十分考究，而且在石材用料方面的要求也很高。大家都知道，福建是各種花崗巖的盛產(chǎn)地，目前常用于觀音雕塑的石材有芝麻白、泉州白、芝麻灰和青石等

石雕觀音雕像不僅擁有天然石頭一樣的色澤和紋理、而且其形狀還能保持千百年不變；更重要的是觀音菩薩石像的樣式還可以根據(jù)人們的需求，雕刻成各式各樣的不同形態(tài)。福建惠安和之石雕廠專業(yè)生產(chǎn)加

在眾多的石雕觀音造型中，佛教石雕四面觀音的形象也是相對(duì)比較普遍的。找福建石雕觀音廠家定制恭造的也特別多，正如上面所描述的，石雕四面觀音的東南西北四個(gè)方向分別是凈瓶觀音、送子觀音、阿

石雕觀音菩薩是漢族民間的重要信仰之一。大型的四面觀音雕塑主體是由四尊單體觀音像---如意觀音、凈瓶觀音、送子觀音、經(jīng)篋觀音合為一體的。大型石雕四面觀音菩薩，分為東、西、南、北四個(gè)方

石雕觀音雕像不僅擁有天然石頭一樣的色澤和紋理、而且其形狀還能保持千百年不變；更重要的是觀音菩薩石像的樣式還可以根據(jù)人們的需求，雕刻成各式各樣的不同形態(tài)。福建惠安和之石雕廠專業(yè)生產(chǎn)加

石雕觀音菩薩大家都耳熟能詳，可是石雕三面觀音確很多人不知道她的存在也沒(méi)聽(tīng)過(guò)。石雕三面觀音在一些寺廟中還是較為常見(jiàn)的，只是我們沒(méi)有認(rèn)真留意過(guò)往往就疏忽了。園區(qū)三面觀音也是較為常見(jiàn)的，

福建惠安和之石雕廠十分擅長(zhǎng)生產(chǎn)加工各類石雕佛菩薩像，廠區(qū)內(nèi)的石雕菩薩品種多樣，種類齊全，各種大中小型規(guī)格菩薩雕塑都有貨，可以直接供應(yīng)。石雕觀音佛像雕刻十分細(xì)膩，且富有神韻；是一件飽

眾所周知，石雕是用各種可以用于雕刻的石頭，創(chuàng)造出具有一定空間可視、可觸的藝術(shù)形象的藝術(shù)品。石雕觀音便屬于石雕藝術(shù)種類中的一種，石雕觀音的形體、容貌和姿儀皆祥和、寧?kù)o、端詳、莊嚴(yán)；石

中國(guó)石雕比較有名的地方大概有四個(gè)，分別是福建省惠安、浙江省青田、山東省嘉祥、河北省曲陽(yáng)等地。石雕觀音佛像雕刻廠在這些地方都有分布，需要定制石雕觀音佛像的客戶，主要還是需要根據(jù)具體的

　　羅漢是釋教各類人物玉雕藝術(shù)中為簡(jiǎn)略樸素的一類。由正本的十六羅漢，后加上降龍、伏虎羅漢，演變成十八羅漢，有長(zhǎng)眉、歡欣、舉缽、托塔、默坐、過(guò)江、騎象、笑獅、快樂(lè)、探手、沉思、挖耳、

石雕三面觀音像的每一個(gè)面都蘊(yùn)含著大智慧。正面的觀音雕像體現(xiàn)了觀音的般若德即智慧德性。右面的蓮花石雕觀音體現(xiàn)著觀世音的法身德。左面的念珠觀音石雕像的解脫德，即徹底擺脫無(wú)明煩惱和種種束

　　一尊石雕觀音菩薩像從圖紙到實(shí)物，是需要經(jīng)歷千錘百煉才能展現(xiàn)在我們的眼前。當(dāng)石雕觀音完成雕刻工序后，通常需要運(yùn)用物流車將其送到消費(fèi)者那邊；有些大型的石雕觀音由于規(guī)格大的原因，其加

惠安縣禪和石雕佛像廠是一家專注于佛像、神像、傳統(tǒng)人物雕像的設(shè)計(jì)、加工、銷售、安裝的石雕企業(yè)。工廠始建于1999年，正式注冊(cè)時(shí)間為2017年，位于福建省泉州市，在11年間從一個(gè)小作坊

高大挺拔的石雕觀音菩薩像聳立在放生池中央，偌大的尺寸將觀音菩薩莊重慈悲的面容放大了好幾倍；更加映襯了寺廟莊嚴(yán)肅穆的氣氛。石雕觀音菩薩整體形態(tài)豐腴，頭束高發(fā)髻，袈裟自頭頂披下，頂上雕

一個(gè)人的站像和坐像能帶給人不一樣的視覺(jué)感受，相同的，石雕觀音的站像和坐像也有很大的不同。站像的石雕觀音能給人筆挺、精神矍鑠的感覺(jué)，隨風(fēng)飄逸的裙擺顯得石雕觀音神像更加靈動(dòng)。坐像的石雕

同種高度的石雕觀音菩薩像，站像和坐像的價(jià)格相差很大，不僅所選的石料規(guī)格不同，而且制作工業(yè)也不盡相同。雖然兩種姿態(tài)的石雕觀音都會(huì)搭配一個(gè)底座，但是站像觀音的底座相對(duì)于本體較矮很多，而

對(duì)于在眾多宗教人物雕塑造像中，制作數(shù)量多的莫屬于石雕觀音佛像。而且將石雕觀世音菩薩樣式進(jìn)行細(xì)分又分為很多種形象，例如石雕滴水觀音、石雕楊柳觀音，石雕凈瓶觀音，石雕千手觀音，石雕三面

花崗巖石雕滴水觀音不僅擁有天然石頭一樣的色澤和紋理、而且其形狀還能保持千百年不變；更重要的是石雕滴水觀音菩薩的樣式還可以根據(jù)人們的需求，雕刻成各式各樣的不同形態(tài)。

觀音菩薩在民間的知名度很高，影響力也很大。我國(guó)民間自古便有“男貸觀音，女戴佛”的說(shuō)法，這也從側(cè)面反映了觀音菩薩是十分受歡迎的一位佛教菩薩。因此，我國(guó)的各大宗教寺廟內(nèi)都喜歡布設(shè)石雕觀

　　溫馨提示　　產(chǎn)品圖片和價(jià)格供參考（規(guī)格、材質(zhì)不同價(jià)格不同）　　更多詳情歡迎來(lái)電或咨詢！　　惠安縣禪和石雕廠是一家專注于佛像、神像、傳統(tǒng)人物雕像的設(shè)計(jì)、加工、銷售、安裝的石雕企業(yè)

石雕三面觀音像的每一個(gè)面都蘊(yùn)含著大智慧。正面的觀音雕像體現(xiàn)了觀音的般若德即智慧德性。右面的蓮花石雕觀音體現(xiàn)著觀世音的法身德。左面的念珠觀音石雕像的解脫德，即徹底擺脫無(wú)明煩惱和種種束

產(chǎn)品介紹：『隨機(jī)：句子2-4個(gè)』石牌坊的裝飾和點(diǎn)綴的效果。我們都知道，石牌坊不僅造型美觀，大氣，威武，就是在石牌坊上雕刻的浮雕花紋也同樣精美，細(xì)致，有著很多不同的寓意，在視覺(jué)上能給

產(chǎn)品介紹：石牌坊的裝飾和點(diǎn)綴的效果。我們都知道，石牌坊不僅造型美觀，大氣，威武，就是在石牌坊上雕刻的浮雕花紋也同樣精美，細(xì)致，有著很多不同的寓意，在視覺(jué)上能給人一種視覺(jué)震撼，同時(shí)又

福建惠安和之園林古建石雕公司對(duì)于寺院石雕石塔的雕刻采用各種石雕工藝，。從“圓雕”到“浮雕圖案”等包含范疇廣。每一個(gè)部分都根據(jù)需求采用不同工藝雕刻，完整的石雕石塔給人的感覺(jué)讓人贊嘆不

   景區(qū)石雕牌坊的牌坊有其重要意義，如果石雕牌坊的存在不影響交通，不僅應(yīng)該得以保留，而且還要千方百計(jì)地加以保護(hù)。每座石雕牌坊都有其保存的價(jià)值。石雕牌

從風(fēng)水中看，花崗巖大象的大象也有招財(cái)?shù)脑⒁?。大象用鼻子吸水，在風(fēng)水講究中，水就是財(cái)富，大象吸水，就是招財(cái)。故而如今大象成為眾多盈利性機(jī)構(gòu)很好的擺放選擇，能夠起到招財(cái)納福的作用。加上

　  大理石風(fēng)水球的風(fēng)水球石雕噴泉是一種新形式的噴泉水池雕塑，通過(guò)內(nèi)置的噴泉系統(tǒng)，將水柱噴射在風(fēng)水球上，使其不停的轉(zhuǎn)動(dòng)。作業(yè)中的風(fēng)水球噴泉不僅可以為人們提供很好

相傳貔貅是龍wang的九太子，主食金銀珠寶，因此渾身寶氣，但是，吃多了會(huì)拉肚子。有一tian吃多了忍不住在天庭隨地便溺，玉皇大帝很生氣，一巴掌拍下去，結(jié)果打到屁股上，封住了肛門(mén)。從

精品石雕大象的大象體型可愛(ài)，憨態(tài)可掬、誠(chéng)實(shí)忠厚與我們的傳統(tǒng)文化密不可分。在中國(guó)傳統(tǒng)文化里，“象”與“祥”字諧音，大象還有招財(cái)納福的寓意，其鼻子吸水水為財(cái)，故象被賦予了更多吉祥的寓意

　我們的祖先對(duì)石雕東方獅注入了許多的智慧和情感,形成了人類對(duì)石雕大獅子瑞獸的傳統(tǒng)文化影響。古人認(rèn)為萬(wàn)物皆有靈,所有的災(zāi)害、疾bing、傷痛、死亡等,都是鬼靈作祟,于是就有了具有辟邪

大門(mén)口放石麒麟的麒麟雕刻發(fā)展簡(jiǎn)介；元代的石雕麒麟ming顯龍形化:頭部呈馬頭形，而頭部的裝飾和明代的龍的頭部雕刻是一致的，頭部的鬃毛也是前沖的，身上一般遍覆鱗片，馬的蹄、四肢及身上

長(zhǎng)沙石雕獅子的守門(mén)石獅子擺放有什么講究呢，或者說(shuō)大門(mén)口擺放石雕獅子有什么吉祥作用呢？石獅子主要是充當(dāng)守衛(wèi)者，石獅子在佛教中有著很高的地位，他是鎮(zhèn)宅、辟邪的吉祥shen獸之一，大門(mén)口

近幾年來(lái)，石雕欄桿批發(fā)的石欄桿在別墅宅院上，得到了廣泛的應(yīng)用，從別墅陽(yáng)臺(tái)石欄桿圖片上看，那古典高雅的石雕羅馬柱頭，雕刻精美的石材窗套門(mén)框，各式風(fēng)格各異的歐式別墅石材外墻等等。這些石

石雕地藏菩薩，或稱石雕地藏王菩薩，。據(jù)《地藏十輪經(jīng)》講，因其“安忍不動(dòng)如大地，靜慮深密如秘藏”，故名為地藏。為佛教四大菩薩之一，與觀音、文殊、普賢一起，深受世人敬仰。石雕地藏王有：

石雕地藏菩薩的建造材料有青石、花崗石、大理石、燕子石、漢白玉等。其中，漢白玉建造地藏菩薩富有光澤感和通透感，建造成本稍高；而花崗石和青石建造的地藏菩薩是較為常見(jiàn)，表面有磨砂質(zhì)感，為

室內(nèi)石材風(fēng)水球具有很好的zhen宅作用，古時(shí)候很多的大家庭內(nèi)都是設(shè)有風(fēng)水球的，可見(jiàn)在我們中國(guó)這種庭院裝飾還是非常受人們的歡迎的，而且現(xiàn)在的石雕風(fēng)水球和過(guò)去的石雕風(fēng)水球不同，現(xiàn)在的風(fēng)

　　木雕，是泉州民間工藝品種的重頭戲。平雕、線雕、根雕、花格雕、神像雕等，獨(dú)具一格。泉州的木雕藝術(shù)精雕細(xì)刻，花團(tuán)錦簇，是恰如其分。泉州市的惠安縣、泉州臺(tái)商區(qū)是木雕產(chǎn)業(yè)和技藝傳承的集

木雕，是泉州民間工藝品種的重頭戲。平雕、線雕、根雕、花格雕、神像雕等，獨(dú)具一格。泉州的木雕藝術(shù)精雕細(xì)刻，花團(tuán)錦簇，是恰如其分。泉州市的惠安縣、泉州臺(tái)商區(qū)是木雕產(chǎn)業(yè)和技藝傳承的集中地

古建筑涼亭是我國(guó)傳統(tǒng)園林雕塑中為常見(jiàn)的雕塑類別之一。根據(jù)所使用的材質(zhì)的不同，一般分為木涼亭、石涼亭、磚亭、茅亭、竹亭、銅亭等；根據(jù)造型的不同，一般分為四角涼亭、六角涼亭，八角涼亭，

古建筑涼亭是我國(guó)傳統(tǒng)園林雕塑中為常見(jiàn)的雕塑類別之一。根據(jù)所使用的材質(zhì)的不同，一般分為木涼亭、石涼亭、磚亭、茅亭、竹亭、銅亭等；根據(jù)造型的不同，一般分為四角涼亭、六角涼亭，八角涼亭，

古建筑涼亭是我國(guó)傳統(tǒng)園林雕塑中為常見(jiàn)的雕塑類別之一。根據(jù)所使用的材質(zhì)的不同，一般分為木涼亭、石涼亭、磚亭、茅亭、竹亭、銅亭等；根據(jù)造型的不同，一般分為四角涼亭、六角涼亭，八角涼亭，

大約在東漢末年，石塔隨著佛家文化傳入我國(guó)，是一種紀(jì)念性建筑。石塔在初的時(shí)候，是供奉舍利、佛經(jīng)、佛像等佛教圣物的地方，有著特定的風(fēng)格造型和象征寓意。隨著佛教文化在我國(guó)的傳播，石塔雕刻

　　大約在東漢末年，石塔隨著佛家文化傳入我國(guó)，是一種紀(jì)念性建筑。石塔在初的時(shí)候，是供奉舍利、佛經(jīng)、佛像等佛教圣物的地方，有著特定的風(fēng)格造型和象征寓意。隨著佛教文化在我國(guó)的傳播，石塔

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　　巴花是一種木材名稱，又叫做巴西花梨，紋理交錯(cuò)明顯，帶有淺棕色條紋。主要分布于熱帶非洲，具光澤；無(wú)特殊氣味。結(jié)構(gòu)細(xì)而均勻，質(zhì)量硬，強(qiáng)度高，是一種名貴硬木，可與緬花相媲美?？梢杂糜?

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黃金樟具有如此優(yōu)良的特性，在緬甸、歐洲受到極大的推崇,一直以來(lái)黃金樟被用在豪華的場(chǎng)所，用來(lái)制造豪華的游艇、住宅，泰坦尼克的甲板就是緬甸黃金樟輔設(shè)的，雖受海水百年腐蝕，至今仍然很好。

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　　嘉匠崖柏根雕工廠常年供應(yīng)崖柏?cái)[件，崖柏根雕，茶臺(tái)，用的崖柏生長(zhǎng)于巖石縫中，常年吸取天地精氣，且生長(zhǎng)在非常惡劣的環(huán)境中，使其造型飄逸、靈動(dòng)。崖柏木質(zhì)密度高、油性大，并有著芬芳醇厚

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　　收藏投資崖柏，應(yīng)以根藝、根雕、家具為主，而非所謂的崖柏植株或崖柏盆景。近兩年，受供求關(guān)系影響，崖柏根藝根雕作品價(jià)格飆升。嘉匠根藝崖柏根雕工廠常年供應(yīng)崖柏木雕擺件崖柏手串根雕茶幾

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　　石欄桿廠家制作系列設(shè)計(jì)的注意事項(xiàng)有不少，在設(shè)計(jì)和制作的過(guò)程中，必須要嚴(yán)格遵照一些特定的規(guī)范，這樣制作出來(lái)的欄桿才是美觀而又牢靠的。首先，欄桿是一種長(zhǎng)形的而又連續(xù)的物體，因此在設(shè)

石雕貔貅又名天祿、辟邪，百解，共四個(gè)名字，是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的一種神獸，、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會(huì)飛。石雕貔貅兇猛威武，它在天上負(fù)責(zé)巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾

大家經(jīng)常會(huì)在網(wǎng)上看見(jiàn)一些做工非常精美的石雕大象，很多人都知道了，大象石雕是非常好的，寓意肯定也是人們非常喜歡的，那么具體是什么寓意呢，還要具體來(lái)說(shuō)一說(shuō)。一、石雕大象象征著團(tuán)結(jié)與和平

石獅子出現(xiàn)之初，沿襲的是我國(guó)古代傳統(tǒng)雕塑的造型， 石獅子即采用的姿勢(shì)是行走式或者伏臥式。雕塑藝術(shù)，是從原始工具與陶器的制作中誕生的。在漢之前，雕刻中常見(jiàn)的是青銅器、玉器、

 墓碑對(duì)于殯葬親人的墳?zāi)?，一兩代可以記清，三代以后就不清楚了，特別是經(jīng)過(guò)遷徙、戰(zhàn)亂便不知祖墳何處。如何解決，人們想出許多辦法。開(kāi)始時(shí)人們從死人下葬，維系棺繩用的園木樁受到

 石欄桿廠家制作系列設(shè)計(jì)的注意事項(xiàng)有不少，在設(shè)計(jì)和制作的過(guò)程中，必須要嚴(yán)格遵照一些特定的規(guī)范，這樣制作出來(lái)的欄桿才是美觀而又牢靠的。首先，欄桿是一種長(zhǎng)形的而又連續(xù)的物體，

風(fēng)水球風(fēng)水球，是人們意念和精神活力的象征，玄妙之處是風(fēng)水球賦予頑石生命，成為風(fēng)水寶地上的一顆明珠。風(fēng)水球風(fēng)水一詞來(lái)源于郭璞《葬經(jīng)》中所云氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使

花砵花砵是種花用的容器，為口大底端小的倒圓臺(tái)或倒棱臺(tái)形狀，具有裝飾周圍環(huán)境的效果?；ǔj可根據(jù)周圍環(huán)境、花卉種植、需求來(lái)選擇花砵樣式、花砵材質(zhì)、花砵種類，還可以根據(jù)需要尋找專業(yè)認(rèn)識(shí)設(shè)

 墓碑對(duì)于殯葬親人的墳?zāi)?，一兩代可以記清，三代以后就不清楚了，特別是經(jīng)過(guò)遷徙、戰(zhàn)亂便不知祖墳何處。如何解決，人們想出許多辦法。開(kāi)始時(shí)人們從死人下葬，維系棺繩用的園木樁受到

 石欄桿廠家制作系列設(shè)計(jì)的注意事項(xiàng)有不少，在設(shè)計(jì)和制作的過(guò)程中，必須要嚴(yán)格遵照一些特定的規(guī)范，這樣制作出來(lái)的欄桿才是美觀而又牢靠的。首先，欄桿是一種長(zhǎng)形的而又連續(xù)的物體，

風(fēng)水球風(fēng)水球，是人們意念和精神活力的象征，玄妙之處是風(fēng)水球賦予頑石生命，成為風(fēng)水寶地上的一顆明珠。風(fēng)水球風(fēng)水一詞來(lái)源于郭璞《葬經(jīng)》中所云氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使

花砵花砵是種花用的容器，為口大底端小的倒圓臺(tái)或倒棱臺(tái)形狀，具有裝飾周圍環(huán)境的效果?；ǔj可根據(jù)周圍環(huán)境、花卉種植、需求來(lái)選擇花砵樣式、花砵材質(zhì)、花砵種類，還可以根據(jù)需要尋找專業(yè)認(rèn)識(shí)設(shè)

石燈石燈也是造型藝術(shù)的一種。石燈它用各種石材創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)品。石燈是一種東亞傳統(tǒng)照明用具，源自中國(guó)。石燈早雛形是中國(guó)國(guó)供佛時(shí)點(diǎn)的燈，也就是供燈的形式，后來(lái)傳至

水砵水砵是冷卻溫度的一種設(shè)施。在水砵內(nèi)設(shè)置水泵或者噴嘴，當(dāng)水砵運(yùn)行時(shí)，水泵推動(dòng)水或者水被噴嘴噴濺在空氣中，形成水汽，與空氣充分接觸，達(dá)到降低水溫的目的。 水砵可由多種材質(zhì)

墓碑對(duì)于殯葬親人的墳?zāi)梗粌纱梢杂浨?，三代以后就不清楚了，特別是經(jīng)過(guò)遷徙、戰(zhàn)亂便不知祖墳何處。如何解決，人們想出許多辦法。開(kāi)始時(shí)人們從死人下葬，維系棺繩用的園木樁受到啟發(fā)，在墓前