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假山的主要理法　　相地布局（即選擇和結(jié)合環(huán)境條件確定山水的間架和山水形勢(shì)），混假于真；賓主分明；兼顧三遠(yuǎn)（宋代畫(huà)家郭熙《林泉高致》說(shuō)：“山有三遠(yuǎn)。自山下而仰山巔謂之高遠(yuǎn)；自山前而窺

1.1庭院綠化的作用和類(lèi)型　　庭院不管其面積多小，在當(dāng)今喧鬧的世界上都起到不可估量的作用：減輕生活壓力，讓你充滿活力。它除了指別墅的花園外還包括住宅小區(qū)底層帶有一定面積的院子、復(fù)式

隨著生活品質(zhì)的不斷提升，許多家庭開(kāi)始注重私人庭院的綠化。一個(gè)頗具風(fēng)格的庭院，除了可以帶給我們較為完善的審美情趣外，也是讓我們釋緩壓力、放松心情的場(chǎng)所。下面我們就針對(duì)同一戶型的庭院，

假山按材料可分為土山、石山和土石相間的山(土多稱(chēng)土山戴石，石多稱(chēng)石山戴土)﹔按施工方式可分為筑山(版筑土山)、掇山(用山石掇合成山)、鑿山(開(kāi)鑿自然巖石成山)和塑山(傳統(tǒng)是用石灰漿

傳統(tǒng)假山的技法假山的疊石技法（或稱(chēng)手法），因地域不同，常將其分成北、南兩派，即以北京為中心的北方流派和以太湖流域?yàn)橹行牡慕狭髋伞Ｆ鋵?shí)北京假山自古多“自吳人壘”（朱尊彝句），大多受

中國(guó)古典園林崇尚自然，力求清雅素靜,富于野趣。在園林理水方面重視對(duì)天然水態(tài)的藝術(shù)再現(xiàn)。對(duì)于人工造成動(dòng)態(tài)水的噴泉應(yīng)用較少?！稘h書(shū)·典職》記載：在漢上林苑中有“激上河水，銅龍吐水，銅仙

17-18世紀(jì)，噴泉在歐洲城市盛極一時(shí)。的如法國(guó)凡爾賽宮的太陽(yáng)神噴泉，俄國(guó)彼得宮的帶雕像群的大瀑布噴泉。羅馬有3000多個(gè)噴泉，被稱(chēng)為噴泉之城。也有一些寓意很深的噴泉小品，如布魯塞

噴泉起源很早，公元前6世紀(jì)在巴比倫空中花園中已建有噴泉。古希臘時(shí)代就已由飲用水的泉逐漸發(fā)展成為裝飾性的泉。有一種說(shuō)法認(rèn)為，噴泉起源于伊斯蘭國(guó)家的齋戒沐浴給水方法。在伊斯蘭園林中，噴

噴泉原是一種自然景觀，是承壓水的地面露頭。園林中的噴泉，一般是為了造景的需要，人工建造的具有裝飾性的噴水裝置。噴泉可以濕潤(rùn)周?chē)諝猓瑴p少塵埃，降低氣溫。噴泉的細(xì)小水珠同空氣分子撞擊

噴泉是一種將水或其他液體經(jīng)過(guò)一定壓力通過(guò)噴頭噴灑出來(lái)具有特定形狀的組合體，提供水壓的一般為水泵。噴泉景觀概括來(lái)說(shuō)可以分為兩大類(lèi)：一是因地制宜，根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)地形結(jié)構(gòu)，仿照天然水景制作而成

綠化主要從下列幾方面改善環(huán)境衛(wèi)生：　　補(bǔ)充空氣中的氧。成年人一晝夜需要消耗0.75千克的氧氣、排出0.9千克的二氧化碳。不少工廠也往大氣中排放二氧化碳。大氣中的氧氣要及時(shí)補(bǔ)充，二氧

立體綠化是指充分利用不同的立地條件，選擇攀援植物及其它植物栽植并依附或者鋪貼于各種構(gòu)筑物及其它空間結(jié)構(gòu)上的綠化方式，包括立交橋、建筑墻面、坡面、河道堤岸、屋頂、門(mén)庭、花架、棚架、陽(yáng)

綠化與園林的關(guān)系　　"綠化"一詞源于前蘇聯(lián),是"城市居住區(qū)綠化"的簡(jiǎn)稱(chēng),在我國(guó)大約有50年的歷史."園林"一詞為中國(guó)傳統(tǒng)用語(yǔ),在我國(guó)已有1700年歷史.綠化單指植物因素,而植物是園

人均公園綠地面指一個(gè)城市的公園綠地總面與總?cè)丝谥取?、城市綠地率它是城市綠地的總和與城市總用地面積之比。居住區(qū)綠地率是指居住區(qū)用地的比率用來(lái)描述居住區(qū)用地范圍內(nèi)各類(lèi)綠地的總和與居

【綠化意義】綠化分廣義綠化和狹義綠化，廣義的泛指只要起到增加植物，改善環(huán)境的種植栽培園林工程等行為，都可以算是。狹義的綠化，則是增加了人為的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，如：該植物的存在，對(duì)環(huán)境的利弊

(1)在國(guó)土范圍內(nèi),一般將普遍的植樹(shù)造林稱(chēng)之為"綠化",將具有更高審美質(zhì)量的風(fēng)景名勝區(qū)等優(yōu)美環(huán)境稱(chēng)為"園林";(2)在城市范圍內(nèi),一般將郊區(qū)的荒山植樹(shù)和農(nóng)田林網(wǎng)建設(shè)稱(chēng)為"綠化",將

栽種植物以改善環(huán)境的活動(dòng)。綠化包括國(guó)土綠化、城市綠化、四旁綠化和道路綠化等.綠化改善環(huán)境包括改善生態(tài)環(huán)境和一定程度的美化環(huán)境.綠化與園林的關(guān)系."綠化"一詞源于前蘇聯(lián),是"城市居住

木材一般選用經(jīng)過(guò)防腐處理的樟子松，經(jīng)過(guò)標(biāo)準(zhǔn)的防腐處理后安裝在預(yù)定區(qū)域，然后涂刷上戶外木材專(zhuān)用耐候木油以達(dá)到更好的防腐目的。　　目前比較常見(jiàn)的涼亭就是防腐木涼亭。防腐木涼亭給人一種清

防腐木涼亭木材一般選用經(jīng)過(guò)防腐處理的樟子松，經(jīng)過(guò)標(biāo)準(zhǔn)的防腐處理后安裝在預(yù)定區(qū)域，然后涂刷上戶外木材專(zhuān)用耐候木油以達(dá)到更好的防腐目的。　　目前比較常見(jiàn)的涼亭就是防腐木涼亭。防腐木涼亭

涼亭常建在花園或公園中的開(kāi)敞的納涼亭榭或亭子常由柱子支承屋頂建造。1.供行路人避雨或休息的亭子。唐杜牧《醉倒》詩(shī)：“日晴空樂(lè)下仙云，俱在涼亭送使君?！泵麝懖伞睹髦橛洝び煞俊罚骸把淄?

木材一般選用經(jīng)過(guò)防腐處理的樟子松，經(jīng)過(guò)標(biāo)準(zhǔn)的防腐處理后安裝在預(yù)定區(qū)域，然后涂刷上戶外木材專(zhuān)用耐候木油以達(dá)到更好的防腐目的。目前比較常見(jiàn)的涼亭就是防腐木涼亭。防腐木涼亭給人一種清新、

園中設(shè)亭，關(guān)鍵在位置。亭是園中“點(diǎn)睛”之物，所以多設(shè)在視線交接處。如蘇州網(wǎng)師園，從射鴨廊入園，隔池就是“月到風(fēng)來(lái)亭”，形成構(gòu)圖中心。又如拙政園水池中的“荷風(fēng)四面亭”，四周水面空闊，

涼亭liángtíng，[kiosk;pavilion;summerhouse;waysideshelter]常建在花園或公園中的開(kāi)敞的納涼亭榭或亭子,常由柱子支承屋頂建造。1.供

長(zhǎng)沙丹力園林景觀有限公司成立于2000年，專(zhuān)業(yè)服務(wù)項(xiàng)目有園林景觀綠化工程和球場(chǎng)運(yùn)動(dòng)康體工程。公司專(zhuān)業(yè)承接園林景觀綠化工程及塑膠球場(chǎng)設(shè)施安裝工程。公司擁有園林景觀工程師多名，下屬數(shù)支

【中國(guó)的景觀設(shè)計(jì)發(fā)展】中國(guó)大陸的景觀設(shè)計(jì)起步較晚，但發(fā)展很快。其中突出貢獻(xiàn)者是俞孔堅(jiān)大師。俞孔堅(jiān)1995年獲哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)博士，1997年回國(guó)創(chuàng)辦北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院，并在北京

景觀設(shè)計(jì)師的主要職業(yè)范圍：城市規(guī)劃居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)城市公園設(shè)計(jì)城市廣場(chǎng)和步行街設(shè)計(jì)濱水區(qū)設(shè)計(jì)校園、社會(huì)機(jī)構(gòu)和企業(yè)園的規(guī)劃與設(shè)計(jì)旅游和休閑地設(shè)計(jì)國(guó)家公園的設(shè)計(jì)與管理景觀與區(qū)域規(guī)劃和自然

景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容根據(jù)出發(fā)點(diǎn)的不同有很大不同.大面積的河域治理,城鎮(zhèn)總體規(guī)劃大多是從地理,生態(tài)角度出發(fā);中等規(guī)模的主題公園設(shè)計(jì),街道景觀設(shè)計(jì)常常從規(guī)劃和園林的角度出發(fā);面積相對(duì)較小的城

園林景觀設(shè)計(jì)園林景觀設(shè)計(jì)是在傳統(tǒng)園林理論的基礎(chǔ)上，具有建筑、植物、美學(xué)、文學(xué)等相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的人士對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行有意識(shí)改造的思維過(guò)程和籌劃策略。具體的講，就是在一定的地域范圍內(nèi)，運(yùn)用

中國(guó)園林是一種自然式山水園林，追求天然之趣是中國(guó)園林的基本特征。在造園中掇石疊山被列為造園的要素。由于私家園林空間的局限性，這就要求造園者充分利用空間造出咫尺山林的意境。水以山為面

中國(guó)園林是一種自然式山水園林，追求天然之趣是中國(guó)園林的基本特征。在造園中掇石疊山被列為造園的要素。由于私家園林空間的局限性，這就要求造園者充分利用空間造出咫尺山林的意境。水以山為面

國(guó)外假山外國(guó)園林也布置有假山。古代的亞述喜用人工造小丘和臺(tái)地，并把宮殿建在大丘上，把神廟建在小丘上。日本很重視用假山布置園林。在山石命名和位置安排方面，受佛教的影響。歐洲一些國(guó)家在

假山藝術(shù)根本原則“有真為假，做假成真”。大自然的山水是假山創(chuàng)作的藝術(shù)源泉和依據(jù)。真山雖好，卻難得經(jīng)常游覽。假山布置在住宅附近，作為藝術(shù)作品，比真山更為概括、更為精煉，可寓以人的思想

中國(guó)在園林中造假山始于秦漢。秦漢時(shí)的假山從“筑土為山”到“構(gòu)石為山”。由于魏晉南北朝山水詩(shī)和山水畫(huà)對(duì)園林創(chuàng)作的影響，唐宋時(shí)園林中建造假山之風(fēng)大盛，出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)堆筑假山的能工巧匠。宋徽

美觀、環(huán)保性原則　　屋頂花園的主要功能就是為業(yè)主提供一個(gè)環(huán)境優(yōu)美的休息娛樂(lè)場(chǎng)所，由于在屋頂建花園存在種種問(wèn)題（如承重、面積大小、遠(yuǎn)離地面、植物生存條件苛刻等），這就要求屋頂花園在形

正是這些特性，才表達(dá)出園林中山景的無(wú)窮魅力。作為園林中獨(dú)特一景——山景，與水景一樣有著它獨(dú)特的觀賞價(jià)值。從我國(guó)現(xiàn)存的皇家園林到私家園林，無(wú)一例外的都有假山的堆筑，石質(zhì)假山和土質(zhì)假山

中國(guó)園林是一種自然式山水園林，追求天然之趣是中國(guó)園林的基本特征。在造園中掇石疊山被列為造園的要素。由于私家園林空間的局限性，這就要求造園者充分利用空間造出咫尺山林的意境?！　∷陨?

、持續(xù)性原則　　在地面建花園基本上可以不考慮其重量問(wèn)題，但是在屋頂建花園就必須注意屋頂?shù)闹笜?biāo)，一是屋頂自身的承重問(wèn)題，二是施工完成后各種新建園林小品的均布荷載和各種活荷載對(duì)屋頂承重

茅亭茅亭是各類(lèi)涼亭的鼻祖，源于現(xiàn)實(shí)生活，山間路旁歇息避雨的休息棚、水車(chē)棚等，即是茅亭的原形。此類(lèi)涼亭，多用原木稍事加工以為梁柱，或覆茅草，或蓋樹(shù)皮，—派天然情趣。由于它保留著自然本

中國(guó)園林中的假山，常見(jiàn)的是土石山。土石山的一種是土山帶石，即在以土為主堆成的假山上，或在山坡上，半露巖石，猶如天然生就；或在山腳，用壘石護(hù)坡等。另一種是石山帶土的假山，“但以石作主

經(jīng)濟(jì)、實(shí)用性原則　　建造屋頂花園一定要做好概預(yù)算，必須結(jié)合實(shí)際情況，作出考慮，限度地為業(yè)主省錢(qián)，同時(shí)屋頂花園的后期養(yǎng)護(hù)也要做到養(yǎng)護(hù)管理方便，并且節(jié)約施工與養(yǎng)護(hù)管理的人力物力，限度的

假山按材料可分為土山、石山和土石相間的山(土多稱(chēng)土山戴石，石多稱(chēng)石山戴土)﹔按施工方式可分為筑山(版筑土山)、掇山(用山石掇合成山)、鑿山(開(kāi)鑿自然巖石成山)和塑山(傳統(tǒng)是用石灰漿

木亭中國(guó)建筑是木結(jié)構(gòu)體系的建筑，所以涼亭也大多是木結(jié)構(gòu)的。木構(gòu)的涼亭，以木構(gòu)架琉璃瓦頂和木構(gòu)黛瓦頂兩種形式為常見(jiàn)。前者為皇家建筑和壇廟宗教建筑中所特有，富麗堂皇，色彩濃艷。而后者則

假山的主要理法　　相地布局（即選擇和結(jié)合環(huán)境條件確定山水的間架和山水形勢(shì)），混假于真；賓主分明；兼顧三遠(yuǎn)（宋代畫(huà)家郭熙《林泉高致》說(shuō)：“山有三遠(yuǎn)。自山下而仰山巔謂之高遠(yuǎn)；自山前而窺

石亭以石建涼亭，在我國(guó)也相當(dāng)普遍，現(xiàn)行早的涼亭，就是石亭。早期的石亭大多模仿木結(jié)構(gòu)的做法，斗拱、月梁、明、雀替、角梁等等，皆以石材雕琢而成。如唐初建造的湖北黃梅破額山上的魯班涼亭，

現(xiàn)狀國(guó)外在20世紀(jì)60年代以后，相繼建造各類(lèi)規(guī)模的屋頂花園和屋頂綠化工程如美國(guó)華盛頓水門(mén)飯店屋頂花園、美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)石油公司屋頂花園、英國(guó)愛(ài)爾蘭人壽中心屋頂花園、加拿大溫哥華凱澤資源大樓

中國(guó)在園林中造假山始于秦漢。秦漢時(shí)的假山從“筑土為山”到“構(gòu)石為山”。由于魏晉南北朝山水詩(shī)和山水畫(huà)對(duì)園林創(chuàng)作的影響，唐宋時(shí)園林中建造假山之風(fēng)大盛，出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)堆筑假山的能工巧匠。宋徽

屋頂花園不但降溫隔熱效果優(yōu)良，而且能美化環(huán)境、凈化空氣、改善局部小氣候，還能豐富城市的俯仰景觀，能補(bǔ)償建筑物占用的綠化地面，大大提高了城市的綠化覆蓋率，是一種值得大力推廣的屋面形式

國(guó)外假山　　外國(guó)園林也布置有假山。古代的亞述喜用人工造小丘和臺(tái)地，并把宮殿建在大丘上，把神廟建在小丘上。日本很重視用假山布置園林。在山石命名和位置安排方面，受佛教的影響。歐洲一些國(guó)

現(xiàn)代園林假山的發(fā)展與古典園林假山不同，呈現(xiàn)了多元化，綜合化的趨勢(shì)。古典假山限于石材及施工技術(shù)條件等，在景觀的創(chuàng)作方面有一定的局限性。但現(xiàn)代施工技術(shù)及人造石材料的發(fā)展逐漸使創(chuàng)造多變的

傳統(tǒng)假山的技法　　假山的疊石技法（或稱(chēng)手法），因地域不同，常將其分成北、南兩派，即以北京為中心的北方流派和以太湖流域?yàn)橹行牡慕狭髋?。其?shí)北京假山自古多“自吳人壘”（朱尊彝句），大

假山在中國(guó)古典園林中的地位　　中國(guó)園林是一種自然式山水園林，追求天然之趣是中國(guó)園林的基本特征。在造園中掇石疊山被列為造園的要素。由于私家園林空間的局限性，這就要求造園者充分利用空間

經(jīng)常使用的天然石材有這么幾種：　　中國(guó)園林中的假山，常見(jiàn)的是土石山。土石山的一種是土山帶石，即在以土為主堆成的假山上，或在山坡上，半露巖石，猶如天然生就；或在山腳，用壘石護(hù)坡等。另

假山按材料可分為土山、石山和土石相間的山(土多稱(chēng)土山戴石，石多稱(chēng)石山戴土)﹔按施工方式可分為筑山(版筑土山)、掇山(用山石掇合成山)、鑿山(開(kāi)鑿自然巖石成山)和塑山(傳統(tǒng)是用石灰漿

假山藝術(shù)根本原則　　“有真為假，做假成真”。大自然的山水是假山創(chuàng)作的藝術(shù)源泉和依據(jù)。真山雖好，卻難得經(jīng)常游覽。假山布置在住宅附近，作為藝術(shù)作品，比真山更為概括、更為精煉，可寓以人的

中國(guó)在園林中造假山始于秦漢。秦漢時(shí)的假山從“筑土為山”到“構(gòu)石為山”。由于魏晉南北朝山水詩(shī)和山水畫(huà)對(duì)園林創(chuàng)作的影響，唐宋時(shí)園林中建造假山之風(fēng)大盛，出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)堆筑假山的能工巧匠。宋徽

外國(guó)園林也布置有假山。古代的亞述喜用人工造小丘和臺(tái)地，并把宮殿建在大丘上，把神廟建在小丘上。日本很重視用假山布置園林。在山石命名和位置安排方面，受佛教的影響。歐洲一些國(guó)家在植物園中

現(xiàn)代園林假山的發(fā)展與古典園林假山不同，呈現(xiàn)了多元化，綜合化的趨勢(shì)。古典假山限于石材及施工技術(shù)條件等，在景觀的創(chuàng)作方面有一定的局限性。但現(xiàn)代施工技術(shù)及人造石材料的發(fā)展逐漸使創(chuàng)造多變的

假山的疊石技法（或稱(chēng)手法），因地域不同，常將其分成北、南兩派，即以北京為中心的北方流派和以太湖流域?yàn)橹行牡慕狭髋?。其?shí)北京假山自古多“自吳人壘”（朱尊彝句），大多受江南疊山匠師的

塑石假山的主要理法　　相地布局（即選擇和結(jié)合環(huán)境條件確定山水的間架和山水形勢(shì)），混假于真；賓主分明；兼顧三遠(yuǎn)（宋代畫(huà)家郭熙《林泉高致》說(shuō)：“山有三遠(yuǎn)。自山下而仰山巔謂之高遠(yuǎn)；自山前

移栽后病蟲(chóng)害的防治　　樹(shù)木通過(guò)鋸截、移栽，傷口多，萌芽的樹(shù)葉嫩，樹(shù)體的抵抗力弱，容易遭受病害、蟲(chóng)害，如不注意防范，造成蟲(chóng)災(zāi)或樹(shù)木染病后可能會(huì)迅速死亡，所以要加強(qiáng)預(yù)防?？捎枚嗑`或托

移栽后的水、肥管理　　1、旱季的管理：6～9月，大部分時(shí)間氣溫在28℃以上，且濕度小，是難管理的時(shí)期。如管理不當(dāng)造成根干缺水、樹(shù)皮龜裂，會(huì)導(dǎo)致樹(shù)木死亡。這時(shí)的管理要特別注意：一是遮

樹(shù)木的移栽　?。ㄒ唬┩寥赖倪x擇和處理　　要選擇通氣、透水性好，有保水保肥能力，土內(nèi)水、肥、氣、熱狀況協(xié)調(diào)的土壤。經(jīng)多年實(shí)踐，用泥沙拌黃土（3：1為佳）作為移栽后的定植用土比較好，它

移栽后病蟲(chóng)害的防治樹(shù)木通過(guò)鋸截、移栽，傷口多，萌芽的樹(shù)葉嫩，樹(shù)體的抵抗力弱，容易遭受病害、蟲(chóng)害，如不注意防范，造成蟲(chóng)災(zāi)或樹(shù)木染病后可能會(huì)迅速死亡，所以要加強(qiáng)預(yù)防?？捎枚嗑`或托布津

水以山為面，水得山而媚；山者，天地之骨也。因而，造園必須有山，無(wú)山難以成園。自然園林往往選址于自然山水佳境，外借自然山林成景；私家園林往往建在村鎮(zhèn)人口密集之處，無(wú)山水可借，只得掇石

美好的環(huán)境來(lái)自我們每個(gè)人的珍惜和維護(hù)。善待自然也便是人類(lèi)自珍自重。改善環(huán)境，創(chuàng)建美好未來(lái)是我們共同的愿望。水是生命的源泉，珍惜水源也就是珍惜人類(lèi)的未來(lái)。保護(hù)環(huán)境，功在當(dāng)代，利在千秋

工業(yè)區(qū)環(huán)境綠化是工業(yè)區(qū)建設(shè)的一個(gè)重要組成部分，處理好工業(yè)區(qū)規(guī)劃建設(shè)與環(huán)境綠化協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)工業(yè)區(qū)可持續(xù)發(fā)展的重要問(wèn)題。過(guò)去，以犧牲環(huán)境為代價(jià)的工業(yè)區(qū)發(fā)展模式

1、環(huán)境保護(hù)是我國(guó)一項(xiàng)基本國(guó)策2、我們只有一個(gè)地球，共在一片藍(lán)天下，讓我們采取新行動(dòng)保護(hù)和凈化我們的地球。3、控制全球變暖刻不容緩4、西部開(kāi)發(fā)環(huán)保先行5、家園只有一個(gè)地球不能克隆6

中國(guó)古典園林崇尚自然，力求清雅素靜,富于野趣。在園林理水方面重視對(duì)天然水態(tài)的藝術(shù)再現(xiàn)。對(duì)于人工造成動(dòng)態(tài)水的噴泉應(yīng)用較少。《漢書(shū)·典職》記載：在漢上林苑中有“激上河水，銅龍吐水，銅仙

17-18世紀(jì)，噴泉在歐洲城市盛極一時(shí)。的如法國(guó)凡爾賽宮的太陽(yáng)神噴泉，俄國(guó)彼得宮的帶雕像群的大瀑布噴泉。羅馬有3000多個(gè)噴泉，被稱(chēng)為噴泉之城。也有一些寓意很深的噴泉小品，如布魯塞

噴泉起源很早，公元前6世紀(jì)在巴比倫空中花園中已建有噴泉。古希臘時(shí)代就已由飲用水的泉逐漸發(fā)展成為裝飾性的泉。有一種說(shuō)法認(rèn)為，噴泉起源于伊斯蘭國(guó)家的齋戒沐浴給水方法。在伊斯蘭園林中，噴

噴泉原是一種自然景觀，是承壓水的地面露頭。園林中的噴泉，一般是為了造景的需要，人工建造的具有裝飾性的噴水裝置。噴泉可以濕潤(rùn)周?chē)諝猓瑴p少塵埃，降低氣溫。噴泉的細(xì)小水珠同空氣分子撞擊

噴泉是一種將水或其他液體經(jīng)過(guò)一定壓力通過(guò)噴頭噴灑出來(lái)具有特定形狀的組合體，提供水壓的一般為水泵。噴泉景觀概括來(lái)說(shuō)可以分為兩大類(lèi)：一是因地制宜，根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)地形結(jié)構(gòu)，仿照天然水景制作而成

綠化主要從下列幾方面改善環(huán)境衛(wèi)生：　　補(bǔ)充空氣中的氧。成年人一晝夜需要消耗0.75千克的氧氣、排出0.9千克的二氧化碳。不少工廠也往大氣中排放二氧化碳。大氣中的氧氣要及時(shí)補(bǔ)充，二氧

假山的制作過(guò)程：1,構(gòu)思設(shè)計(jì)：在假山制作前，必須要做到胸有成竹，制作哪一類(lèi)盆景，哪一種盆景造型，都要確定好，否則就無(wú)從下手，根據(jù)構(gòu)思，初步在沙盤(pán)中擺放出山體的形狀。注意：假山的高低

相地布局（即選擇和結(jié)合環(huán)境條件確定山水的間架和山水形勢(shì)），混假于真；賓主分明；兼顧三遠(yuǎn)（宋代畫(huà)家郭熙《林泉高致》說(shuō)：“山有三遠(yuǎn)。自山下而仰山巔謂之高遠(yuǎn)；自山前而窺山后謂之深遠(yuǎn)；自近

按照現(xiàn)代人的理解，園林不只是作為游憩之用，而且具有保護(hù)和改善環(huán)境的功能。植物可以吸收二氧化碳，放出氧氣，凈化空氣；能夠在一定程度上吸收有害氣體和吸附塵埃，減輕污染；可以調(diào)節(jié)空氣的溫

中國(guó)園林中的假山，常見(jiàn)的是土石山。土石山的一種是土山帶石，即在以土為主堆成的假山上，或在山坡上，半露巖石，猶如天然生就；或在山腳，用壘石護(hù)坡等。另一種是石山帶土的假山，“但以石作主

具體的講，就是在一定的地域范圍內(nèi)，運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，通過(guò)改造地形、種植植物、營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過(guò)程。通過(guò)景觀設(shè)計(jì)，使環(huán)境具有美學(xué)欣

在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段，通過(guò)改造地形（或進(jìn)一步筑山、疊石、理水）、種植樹(shù)木花草、營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域，就稱(chēng)為園林。園林包括庭園、宅園

假山雕塑怎樣才能具有多方面的造景功能呢?大自然的山水是假山創(chuàng)作的藝術(shù)源泉和依據(jù)。真山雖好，卻難得經(jīng)常游覽?！坝姓鏋榧?，做假成真”。假山布置在住宅附近，作為藝術(shù)作品，比真山更為概括、

園林建筑小品的創(chuàng)作要求是：1、立其意趣，根據(jù)自然景觀和人文風(fēng)情，作出景點(diǎn)中小品的設(shè)計(jì)構(gòu)思；2、合其體宜，選擇合理的位置和布局，作到巧而得體，精而合宜；3、取其特色，充分反映建筑小品

園林建筑小品按其功能分為五類(lèi)：1，供休息的小品。包括各種造型的靠背園椅、凳、桌和遮陽(yáng)的傘、罩等。常結(jié)合環(huán)境，用自然塊石或用混凝土作成仿石、仿樹(shù)墩的凳、桌；或利用花壇、花臺(tái)邊緣的矮墻

一種現(xiàn)代擺設(shè)，又稱(chēng)為“噴泉流水”，有些簡(jiǎn)稱(chēng)為“流水”或“噴泉”或“水景”，或“風(fēng)水泉”、“風(fēng)水魚(yú)缸”、“噴泉魚(yú)缸”、“流水魚(yú)缸”?；拘沃拼笸‘?，產(chǎn)品為多層，高下有一定落差，下有

隨著時(shí)代的發(fā)展，科技水平的提高，城市的噴泉設(shè)備已經(jīng)十分先進(jìn)，各種音樂(lè)噴泉、程控噴泉、激光噴泉已經(jīng)層出不窮，變化多端。規(guī)?？纱罂尚?，射程可高可低，噴出的水，大者如珠，細(xì)者如霧，變化萬(wàn)

現(xiàn)代園林景觀考慮多的是人性化空間，以“人”為本，經(jīng)常見(jiàn)到大家提，真正運(yùn)用到實(shí)際當(dāng)中很少。各大城市都有廣場(chǎng)，廣場(chǎng)很大，人不能留足，原因樹(shù)很少，城市家具少（座椅少），草坪大，不讓人進(jìn)。

如何做好景觀要三個(gè)方面結(jié)合好，哪三個(gè)方面呢？一個(gè)是設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)是，是比較關(guān)鍵的一個(gè)方面。再有是開(kāi)發(fā)商對(duì)這個(gè)項(xiàng)目的定位是不是明確，在設(shè)計(jì)管理上是不是非常嚴(yán)格，是否到位。第三點(diǎn)我們施工是

茅亭是各類(lèi)涼亭的鼻祖，源于現(xiàn)實(shí)生活，山間路旁歇息避雨的休息棚、水車(chē)棚等，即是茅亭的原形。此類(lèi)涼亭，多用原木稍事加工以為梁柱，或覆茅草，或蓋樹(shù)皮，—派天然情趣。由于它保留著自然本色，

假山是山石盆景中的主體，也只有完成了假山的制作，才能組合成完整的山石盆景。那么，我們不仿就先來(lái)制作假山吧。制作假山需要準(zhǔn)備如下工具、材料：工具：鋸、鑿、鉗子、榔頭、嵌板、筆刷等。材

內(nèi)容根據(jù)出發(fā)點(diǎn)的不同有很大不同。大面積的河域治理，城鎮(zhèn)總體規(guī)劃大多是從地理，生態(tài)角度出發(fā)；中等規(guī)模的主題公園設(shè)計(jì)，街道景觀設(shè)計(jì)常常從規(guī)劃和園林的角度出發(fā)；面積相對(duì)較小的城市廣場(chǎng)，小

經(jīng)常使用的天然石材有這么幾種：中國(guó)園林中的假山，常見(jiàn)的是土石山。土石山的一種是土山帶石，即在以土為主堆成的假山上，或在山坡上，半露巖石，猶如天然生就；或在山腳，用壘石護(hù)坡等。另一種

專(zhuān)業(yè)噴泉設(shè)計(jì)制作噴泉是一種將水或其他液體經(jīng)過(guò)一定壓力通過(guò)噴頭噴灑出來(lái)具有特定形狀的組合體，提供水壓的一般為水泵。噴泉造景概括來(lái)說(shuō)可以分為兩大類(lèi)：一是因地制宜，根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)地形結(jié)構(gòu)，仿照

近年來(lái)，隨著城市現(xiàn)代化的發(fā)展，中國(guó)先后在北京的雙秀園、天壇公園等和城市廣場(chǎng)中建造了時(shí)控噴泉、彩色聲控噴泉、可移動(dòng)式噴泉和微電腦控制的音樂(lè)噴泉。噴泉，使靜水變?yōu)閯?dòng)水，使水也有了靈魂，

噴泉起源很早，公元前6世紀(jì)在巴比倫空中花園中已建有噴泉。古希臘時(shí)代就已由飲用水的泉逐漸發(fā)展成為裝飾性的泉。有一種說(shuō)法認(rèn)為，噴泉起源于伊斯蘭國(guó)家的齋戒沐浴給水方法。在伊斯蘭園林中，噴

以石建涼亭，在我國(guó)也相當(dāng)普遍，現(xiàn)行早的涼亭，就是石亭。早期的石亭大多模仿木結(jié)構(gòu)的做法，斗拱、月梁、明、雀替、角梁等等，皆以石材雕琢而成。如唐初建造的湖北黃梅破額山上的魯班涼亭，就是

花架可應(yīng)用于各種類(lèi)型的園林綠地中，常設(shè)置在風(fēng)景優(yōu)美的地方供休息和點(diǎn)景，也可以和亭、廊、水榭等結(jié)合，組成外形美觀的園林建筑群；在居住區(qū)綠地、兒童游戲場(chǎng)中花架可供休息、遮蔭、納涼；用花

中國(guó)的園林綠化藝術(shù)源于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)，因而從一定的意義上可以說(shuō)是傳統(tǒng)繪畫(huà)的又一表現(xiàn)形式，從審美主體來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)期受深厚的哲學(xué)、美學(xué)的陶冶，而主體本身又是經(jīng)過(guò)各種成熟的藝術(shù)詩(shī)詞、繪畫(huà)、工藝

隨著時(shí)代的發(fā)展，科技水平的提高，城市的噴泉設(shè)備已經(jīng)十分先進(jìn)，各種音樂(lè)噴泉、程控噴泉、激光噴泉已經(jīng)層出不窮，變化多端。規(guī)?？纱罂尚?，射程可高可低，噴出的水，大者如珠，細(xì)者如霧，變化萬(wàn)

旱式噴泉:放置在地下，表面飾以光滑美麗的石材，可鋪設(shè)成各種圖案和造型。當(dāng)音樂(lè)響起時(shí)，水花從地下噴涌而出，在彩燈照射下，地面尤如五顏六色的鏡面，將空中飛舞的水花映襯得無(wú)比嬌艷，使人流

中國(guó)古典園林崇尚自然，力求清雅素靜,富于野趣。在園林理水方面重視對(duì)天然水態(tài)的藝術(shù)再現(xiàn)。對(duì)于人工造成動(dòng)態(tài)水的噴泉應(yīng)用較少?！稘h書(shū)·典職》記載：在漢上林苑中有“激上河水，銅龍吐水，銅仙

日本的“會(huì)跳舞的噴泉”、美國(guó)的“華爾茲舞噴泉”，在彩色燈光的照射下，水花能隨著音樂(lè)的旋律翩翩起舞。法國(guó)巴黎的德方斯廣場(chǎng)上，有的“阿加姆”音樂(lè)噴泉，建于1980年，66個(gè)噴頭呈“S”