公墓。城鎮(zhèn)公墓一般建在郊外辟靜幽雅之處，農(nóng)村公墓建在村外較遠(yuǎn)的地方。西方公墓園林化程度很高，規(guī)劃也很長(zhǎng)遠(yuǎn)、劃一、詳細(xì)，有公路、紀(jì)念、休息、住宿、購(gòu)物的場(chǎng)所。公墓管理很嚴(yán)謹(jǐn)，死者不論何種葬式，都要深埋，墓面平整，而后種上草皮，碑石不能太高，碑石周圍要種四季花卉。一年四季墓前幾乎都是鮮花盛開(kāi)。整個(gè)公墓內(nèi)無(wú)論墓多少，墓主何人，只見(jiàn)墓碑和花草看不到任何特殊標(biāo)志或土堆。它不僅是死人的天堂，也是人們休閑的勝地。西方公墓的使用一般是有償使用，使用期長(zhǎng)短，但有長(zhǎng)期限規(guī)定。

送盤場(chǎng)（音義，個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該是送盤纏）：在逝世后第二天傍晚，（也有第三天，一般不超過(guò)三天），送行時(shí)，長(zhǎng)子抱靈位，直屬男丁拿一拐杖（就是前文說(shuō)的那沾燒紙的木仗）做老人走路狀（一定要雙手拄著拐杖，拱腰前行。），（如逝世著為男性長(zhǎng)輩，女性長(zhǎng)輩或者晚輩，不知禮儀如何）其余后人跟隨其后，小聲禱告，喊其逝世之人前去拿錢，送至十字路口，在燒錢后，畫一圈，表明以示財(cái)不外溢。焚燒完畢，眾親屬哭著走回家中?；仂`堂后，對(duì)其遺像和靈位，繼續(xù)哭，這個(gè)時(shí)候，一般男子在屋內(nèi)，女子在屋外。后繼續(xù)到剛才的十字路口，焚燒紙馬，（男性長(zhǎng)輩燒紙馬，女性長(zhǎng)輩燒紙牛，晚輩不知道燒什么？）后伏地痛哭，然后按照來(lái)時(shí)順序，再回靈堂。

葬禮禮儀算是中華五千年傳承下來(lái)的一種特殊文化，各個(gè)地區(qū)差距很大，就是日照相隔數(shù)十里的村落，一些講法和做法也不盡相同。下面說(shuō)的這些禮儀應(yīng)該在嵐山區(qū)后村鎮(zhèn)比較通俗流行的一種禮儀。其中一些說(shuō)法，也不是十分明白，希望懂得這些禮儀的人的指正。

出殯的當(dāng)天晚上請(qǐng)道士念經(jīng)一至七天，超度亡靈，俗說(shuō)“做歸山燈”。第二天，孝女、孝婦等穿孝服，首次上墳，俗說(shuō)“攔山神”、“攞兩朝”。 辦喪事：對(duì)內(nèi)親要派專人報(bào)喪。親朋好友要先送禮，再參加吊祭、送葬、吃飯。喪飯兩餐（正餐），一葷一素，入殮時(shí)食素，俗說(shuō)“歸棺飯”、“齋飯”；出殯時(shí)食葷，俗說(shuō)“出葬飯”。 舊時(shí)安葬后，有的孝子還會(huì)晝夜在靈堂或墳前守護(hù)一段時(shí)間，俗說(shuō)“守孝”。