提到死亡，這是每個(gè)人都想要避開的話題，但是它又是每個(gè)人都逃不開的事情。

生老病死，是大自然的法則，也是人力不能更改的事情。

我們在長輩的歡笑聲中來到人世，而長輩又在我們的哭泣聲中離開我們。

生與死，更迭交替，如何讓親人離開的更安心呢？

在我們國家地域不同，喪葬文化也不同，在很長一段歷史中，我們都奉行土葬，講究入土為安。

而現(xiàn)在一些偏遠(yuǎn)地區(qū)還沿用土葬，可是城鎮(zhèn)地區(qū)已經(jīng)改為火葬了。

骨灰安葬完之后要吃糖或糕點(diǎn)

在祭拜完逝者之后，人們要吃一塊糖或者是一塊糕點(diǎn)，不同的地方吃的東西不一樣，但寓意是差不多的。

人們認(rèn)為安葬逝者是一件很悲傷的事情，但可以通過吃甜食來緩解心中的悲苦。

這也寓意著人們在經(jīng)歷了悲痛的送別之后，生者的生活還能夠保持甜蜜順?biāo)?，重拾生活的希望和美好?/p>

我們的定義是， 殯葬是人類安置同伴遺體的一系列程序、儀式的文明記憶活動(dòng)以及情感表達(dá)活動(dòng)。它通常包括殯儀、安葬、祭祀三大部分。

這里注意限定詞與關(guān)鍵詞， 殯葬是“人類” 特有的活動(dòng)， 動(dòng)物沒有殯葬。個(gè)別動(dòng)物有掩埋同伴尸體的行為， 如貓。殯葬的形式化要求就是一系列程序和儀式， 沒有程序和儀式， 也就沒有殯葬。但是， 程序和儀式只是殯葬的外在要求， 它服務(wù)于殯葬更內(nèi)在的要求。文明記憶活動(dòng)和情感表達(dá)活動(dòng)才是殯葬更內(nèi)在的要求。

怎樣理解殯葬是“文明記憶活動(dòng)” 呢？人類文明發(fā)展到一定階段才有殯葬， 這從殯葬的起源可以得到證明。所謂記憶活動(dòng)， 是說活著的人通過殯葬的方式來達(dá)到對(duì)死者的記憶， 墓碑和墓志銘就是“記憶” 的標(biāo)志物?！坝洃洝笔俏覀儗?duì)殯葬理解的關(guān)鍵詞。殯葬還是“情感表達(dá)活動(dòng)”， 生者通過殯葬來表達(dá)對(duì)死者的哀傷、愧疚、感恩和懷念等多方面的情感。

殯儀： 是處置同伴遺體從死亡到安葬這一過程中的程序、儀式。在今天， 殯儀活動(dòng)的主要場所是殯儀館。程序、儀式有表演性質(zhì)， 但不能局限于表演，殯儀要表現(xiàn)出它應(yīng)有的莊重性和嚴(yán)肅性。殯儀首先要表現(xiàn)對(duì)死者的尊重， 比如對(duì)死者遺體的化妝， 一些殯儀館的化妝師使用的化妝筆都是一次性的， 就是對(duì)死者的尊重。