兩者的土地所有權性質不同

根據我國《憲法》第十條和《土地管理法》第九條的規(guī)定，我國實行全民所有制與集體所有制的社會主義公有制土地制度，城市地區(qū)的土地屬于全民所有，除了全民所有的土地之外，農村土地屬于農民集體所有。當下國內大多數的農村墳地，存在于集體土地上，少部分的農村墳地存在于國有土地上。其中，集體土地上的農村墳地數量遠大于國有土地，兩者使用權主體的身份要求不同。

老人咽氣時不要著急為他穿壽衣，請再陪他多聊幾句。因為人的死亡其實是一個緩慢的過程，剛咽氣時逝者尚有意識存在，這時他無助、更恐懼，著急為他穿壽衣只能使他更加痛苦。和他說說話幫他緩解那份無助和恐懼，讓他安心。若逝者有宗教信仰可以給他大聲念圣者的圣號或誦讀經文，使逝者得到精神上的依靠。逝者咽氣后3到4小時內尸體會變僵，讓他安心的走完后的一段路。

尸體不能自行跨區(qū)運輸，要有醫(yī)院開具的死亡證明，或者轄區(qū)派出所開具的證明，還要有殯葬管理部門開具的尸體運輸函，并使用專門殯儀車輛。

因此很多醫(yī)院會在確定病人不治后，讓家屬拉走。只要上車的時候還有氣，還是活的，就可以，到地方之后死活無所謂了，但要是上車前就已經死了，那就不好辦了。

尸體不能跨區(qū)運輸，主要是幾點考慮。

是移風易俗，我國至今仍然分火葬區(qū)和土葬區(qū)，允許尸體任意運輸，火葬政策就會名存實亡。

第二是控制刑事案件，嚴控尸體的運輸，會讓拋尸變得困難。如果可以隨便運輸，只要兇手在全國范圍內買通一個火葬場，就可以把尸體運過去毀尸滅跡，很多命案后就會變成失蹤案，無法破獲。

第三是衛(wèi)生問題，尸體很容易成為疾病傳播源頭’，

家族墓;是指一個家族的墓地,往往墓碑造型都是一致的,墓址有嚴格的方位和等級限制。家族墓,是中國人傳統文化中的重要組成部分，其建造和管理需要遵循一系列的規(guī)范和講究。家族墓的選址、設計和儀式都需要慎重考慮，以尊重祖先的靈魂和傳承家族的血脈。家族成員對墓地的管理和祭拜也體現了家族的凝聚力和傳統美德。我園為客戶提供二代墓，三代墓，四代墓及以上服務，提供家族墓的選址，設計及建造。提供維護及保潔管理服務。家族墓周邊可以栽種綠植，草坪，花卉，花卉以菊花為主百合，天藍繡球為輔。

菊花是一種常見的花卉,象征著高潔和堅韌不拔。在墳墓旁邊種植菊花可以表達對逝者的敬意和懷念，同時也可以為墳墓提供一個優(yōu)美的環(huán)境。