現(xiàn)代職業(yè)裝在中國(guó)出現(xiàn)和被使用的時(shí)間并不是很長(zhǎng)。大概從近代開始，外來的思想和物質(zhì)在很大程度上改變了中國(guó)人的著裝觀念和方式，如“干什么穿什么”，就是現(xiàn)代職業(yè)裝的基本理念。但這不能說明中國(guó)沒有“職業(yè)用裝”的歷史和觀念，如中國(guó)古代的軍隊(duì)服裝和各朝代的官服就是標(biāo)準(zhǔn)的“職業(yè)裝”，在這個(gè)意義上，職業(yè)裝在中國(guó)的出現(xiàn)和使用可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，只不過人們沒有專門將這類服裝冠名為職業(yè)裝這個(gè)名稱。

除了美化個(gè)人形象，表現(xiàn)著裝者的個(gè)性與氣質(zhì)外，職業(yè)裝的藝術(shù)性還在于傳達(dá)出行業(yè)．企業(yè)的形象，職業(yè)裝與工作環(huán)境．服務(wù)質(zhì)量一起，構(gòu)成了行業(yè)的整體藝術(shù)形象。優(yōu)雅的工作場(chǎng)所．時(shí)尚得體的職業(yè)裝，加上標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的親切服務(wù)，是服務(wù)行業(yè)完美統(tǒng)一的藝術(shù)形象，這種整體美的效果對(duì)提高行業(yè)的知名度．促進(jìn)銷售．增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力都不可或少。因此，職業(yè)裝設(shè)計(jì)藝術(shù)性對(duì)于個(gè)人與行業(yè)形象都是同等重要的。人們除去睡眠時(shí)間，余下的時(shí)間中又有二分之一或者更多的時(shí)間工作，在各種人際交往中，幾乎都是在雙方或至少一方在工作中，人們所接觸到的就是職業(yè)裝，如會(huì)議．談判．接待等場(chǎng)合，其藝術(shù)性正是藉其形式美的因素表現(xiàn)出來的。

文化內(nèi)涵

文化衫上的文字口號(hào)一般都為流行于社會(huì)上的口號(hào)。但在1991年在南方遭受大洪災(zāi)時(shí)，市場(chǎng)上很快出現(xiàn)了印有“風(fēng)雨同舟”“伸出你的手”等字樣的文化衫，而且占據(jù)了市場(chǎng)的主流，這也表明了人們“一方有難，八方支援”的兄弟情結(jié)。而這也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)的一種社會(huì)態(tài)度，即人們接受了中國(guó)國(guó)外的一些文化衫的影響，再以中國(guó)式的形式將其表現(xiàn)了出來

維護(hù)常識(shí)

正常手洗即可，盡量不要用力搓圖案表面，圖案表面一般不易附著臟物；盡量不用內(nèi)含漂白劑的洗滌劑洗滌；盡量不長(zhǎng)時(shí)間浸泡文化衫；盡量不用洗衣機(jī)洗，用洗衣機(jī)洗應(yīng)把圖案翻到反面倒洗；洗滌完畢后，不要用洗衣機(jī)甩干，要自然晾干。