銀元邊齒是由內(nèi)邊齒和外邊齒兩個(gè)組成的，古代制幣設(shè)計(jì)大師對(duì)邊齒的精心考慮主要總結(jié)由以下五點(diǎn)作用：

一、起裝飾作用；這些線條和花紋可增加銀幣的美觀感。

二、起保護(hù)；線條和花紋的存在，直接引起了人們的注意，限度的防止了流通過(guò)程中的人為磕碰。

三、是防偽；邊齒的切割加工技術(shù)及設(shè)備是國(guó)家專(zhuān)利，制幣機(jī)器和模具不在保密范疇，可以轉(zhuǎn)讓?zhuān)懈罴夹g(shù)和器具卻不可轉(zhuǎn)讓?zhuān)暂^好地防止了銀幣的私鑄。

四、是防盜；銀幣是由貴金屬制成，不法者刮皮是的竊取，有了細(xì)小的邊齒線條就可以有效的防治不法者刮竊。

黎元洪戎裝開(kāi)國(guó)紀(jì)念幣；此幣除黎元洪像為戎裝之外，余皆與黎元洪光頭開(kāi)國(guó)紀(jì)念幣相同。

徐世昌紀(jì)念幣：正面為徐世昌半身像，背面有人物，并有“仁壽同堂”四小字，上面有“中華民國(guó)十年九月”八字，下面有“紀(jì)念幣”三字。

曹錕紀(jì)念幣：正面為曹錕戎裝脫帽半身像，背面有五色旗及，上下有篆文“紀(jì)念”二字，周?chē)形褰切橇w。

段祺瑞執(zhí)政紀(jì)念幣：正面有段祺瑞半身西服像，上鐫“中華民國(guó)執(zhí)政紀(jì)念幣”，背面有篆文“和平”二字，以嘉禾圖托之。

甘肅袁像幣：與袁頭銀元相同，惟像之左有“甘”字，像之右有“肅”字。

在進(jìn)行銀元回收時(shí)，決定它們收藏價(jià)值的，還有銀元的體題材，如果主題設(shè)計(jì)的比較好，這種銀元的收藏價(jià)值就高；如果體裁比較差一些的話(huà)，那么在市場(chǎng)中的收藏價(jià)值就會(huì)降很多。要知道，并不是每一種銀元都有一定的收藏價(jià)值，進(jìn)行回收的時(shí)候，必須要注意這一點(diǎn)。盡可能多的去了解音源市場(chǎng)的情況，有針對(duì)性的進(jìn)行回收，才能避免在回收過(guò)程中遭遇這樣或者那樣的問(wèn)題。