殯葬是對(duì)死者遺體進(jìn)行處理的文明形式

作為殯葬的形式、我們通過(guò)民俗學(xué)和考古學(xué)等資料得知。古人從來(lái)是將喪事當(dāng)作一類(lèi)社會(huì)活動(dòng)乃至娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)進(jìn)行的。他們無(wú)一例外地要在喪事中熱熱鬧鬧地大辦一番，諸如吊唁、巫術(shù)、跳尸(娛尸)、唱祭、祈禱、送擯等，盡情地渲泄。后世發(fā)展出飯含、小殆、大殆、喪服、摔盆以及守制等。中國(guó)歷朝對(duì)此都有許多相應(yīng)的扎制規(guī)范。

作為葬形式的演變，突出的是厚葬?，F(xiàn)為墳?zāi)?、墓前擺設(shè)、陪葬物等方面，它所極力要顯示的是社會(huì)等級(jí)貴賤的區(qū)別。

長(zhǎng)途殯葬車(chē)出租為家屬提供了便捷的服務(wù)。在面臨親人離世的悲痛之際，家屬往往處于身心俱疲的狀態(tài)，缺乏精力和經(jīng)驗(yàn)來(lái)應(yīng)對(duì)殯葬事宜。通過(guò)租用長(zhǎng)途殯葬車(chē)，家屬可以將運(yùn)輸?shù)氖聞?wù)交由專(zhuān)業(yè)人士處理，省去了許多繁瑣的手續(xù)和麻煩。同時(shí)，也可以節(jié)省時(shí)間和精力，專(zhuān)注于喪葬儀式的籌備和其他重要事項(xiàng)。

在等待救護(hù)車(chē)來(lái)臨之前，患者或者家人還是有許多需要注意的事項(xiàng)，首先重要的就是要保持通話無(wú)阻，有效和醫(yī)護(hù)人員進(jìn)行溝通，及時(shí)將所在位置報(bào)告給救護(hù)車(chē)出租方。在患者而發(fā)生急病的時(shí)候，家人要想辦法保證對(duì)方呼吸順暢，在等待移動(dòng)救護(hù)車(chē)到來(lái)之前，隨時(shí)關(guān)注病人的情況，如果出現(xiàn)神志不清，昏迷不醒的病人，要將他的情況及時(shí)匯報(bào)給醫(yī)護(hù)人員，讓對(duì)方提供一些用藥和急救的建議，為救護(hù)醫(yī)療車(chē)到來(lái)之前爭(zhēng)取更多的時(shí)間。

壽衣應(yīng)該怎么穿呢

首先、擦洗身子：老人病危的時(shí)候，將其抬至門(mén)板上，或者準(zhǔn)備好的涼席上。然后用高度白酒從上到下為其擦洗身子，擦洗的順序是從上到下，不可來(lái)回進(jìn)行擦拭。部分地區(qū)有“買(mǎi)水”的習(xí)俗，就是用買(mǎi)來(lái)的水為老人擦拭身子。各地葬俗不一樣，擦洗身子的方式也不盡相同。

其次、穿上壽衣：給老人擦洗完畢后，接下來(lái)是穿壽衣環(huán)節(jié)。穿壽衣的方式有兩種，一種是把襯衣、棉衣、外套一件件套在一起，從下到上給老人穿上；另外一種是從下到上、從里到外一件一件地給穿上。其正確的順序是：先穿襪子，接著穿褲子，再接下來(lái)是上衣，后穿鞋子。

再次、戴上配飾：老人壽衣的配飾比較多，等壽衣穿戴完畢后，把配套的黃色褥子鋪開(kāi)，黃色沖下，再把黃色的單子鋪在褥子上面，此所謂“鋪金”。鋪單子的順序是：把黃色的單子打成卷，從逝者的一側(cè)放進(jìn)去，然后輕翻逝者，把單子從另一側(cè)拉出來(lái)，鋪平即完成“鋪金”環(huán)節(jié)。