殯葬禮儀是傳統(tǒng)文化的集大成，是源起于遠(yuǎn)古社會的靈魂觀與死后世界觀，發(fā)展出維系家庭孝道倫理的禮儀規(guī)范，著重在生者與亡者之間慎終追遠(yuǎn)的禮節(jié)制度與道德規(guī)范。殯葬禮儀是人類數(shù)千年來生存智慧的長期累積與發(fā)揚，其文化內(nèi)涵極為豐富與完備，體系相當(dāng)龐大與多元。這種處理死亡的生命禮儀，進(jìn)入到現(xiàn)代社會之后，不應(yīng)被忽視或舍棄，應(yīng)是人們生命尊嚴(yán)的價值的再實現(xiàn)，更需要培養(yǎng)出較高水平的道德修養(yǎng)與倫理關(guān)懷，以殯葬禮儀來善待亡者與撫慰生者。

按照《尸身出入境和尸身處理的處理規(guī)則》第三條 需求入境或許出境對遺體進(jìn)行殯葬的，應(yīng)當(dāng)按照民政部、公安部、外交部、鐵道部、交通部、衛(wèi)生部、海關(guān)總署、民用航空局《關(guān)于尸身運送處理的若干規(guī)則》(民事發(fā)〔1993〕2號)和民政部、海關(guān)總署、國家出入境查驗檢疫局《關(guān)于遺體運送入出境事宜有關(guān)問題的通知》(民事發(fā)〔1998〕11號)以及國家其他有關(guān)規(guī)則，向民政部分、海關(guān)、出入境查驗檢疫機(jī)構(gòu)處理有關(guān)殯葬和出入境手續(xù)。

并且承運人還必須持有我國殯葬協(xié)會世界運尸網(wǎng)絡(luò)服務(wù)中心發(fā)放的《遺體入／出境防腐證明》、《尸身／棺柩／骸骨／骨灰入／出境入殮證明》和《尸身／棺柩／骸骨／骨灰入／出境衛(wèi)生監(jiān)管申報單》才能處理世界運尸事務(wù)。 跨國運送遺體，手續(xù)非常復(fù)雜，觸及航空、查驗檢疫、邊防、海關(guān)等多個部分，處理申報“出境防腐證明”、“出境許可證”、“出境入殮證明”、“出境衛(wèi)生監(jiān)管申報單”及有關(guān)申報材料10多個，只有手續(xù)完全，才能將遺體運送回國。

在允許土葬的地區(qū)，縣級人民政府和設(shè)區(qū)的市、自治州人民政府應(yīng)當(dāng)將公墓建設(shè)納入城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃。 禁止在下列地區(qū)建造墳?zāi)梗?（一）耕地、林地； （二）城市公園、風(fēng)景名勝區(qū)和文物保護(hù)區(qū)； （三）水庫及河流堤壩附近和水源保護(hù)區(qū)； （四）鐵路、公路主干線兩側(cè)。 前款規(guī)定區(qū)域內(nèi)現(xiàn)有的墳?zāi)?，除受國家保護(hù)的具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值的墓地予以保留外，應(yīng)當(dāng)限期遷移或者深埋，不留墳頭。