一夫一妻制階段
所謂一妻, 指的是嫡妻只許一個,這是由于宗法制十分重視嫡庶之別所決定的。嫡庶無別,嫡長子繼承宗祧和爵位的原則就無法維持,勢必導(dǎo)致整個宗法的混亂。然而,在中國幾千年的一夫一妻制中,一夫多妻被以不同名分的妻、妾形式保留下來并加以發(fā)展,其目的在于確立妻、妾在家庭內(nèi)的尊卑地位以維護家庭秩序。所以,準(zhǔn)確地說一夫一妻制在中國古代應(yīng)該是一夫一妻多妾制。中國古代允許取妾的初衷并非為了男子享樂,而是為了確保家族的延續(xù)。嚴(yán)格的一夫一妻制,往往會使繼承人的存在成為問題。因此,為了“上事宗廟,下繼后世”這一婚姻的根本目的不致落空,就出現(xiàn)了一夫一妻制的合法補充形式———媵妾制度,也就是說這一制度的出發(fā)點是為了能夠延續(xù)宗族的血脈
婚外情
作為當(dāng)今社會的熱點話題,婚外情,亦或是出軌,是時有發(fā)生的。在中國,婚外情的發(fā)展趨勢是越來越多的,雖然沒有一個明確法律條款規(guī)定這一現(xiàn)象,但婚外情仍是與道德觀念相悖的,對于家庭和社會都會造成極大的危害 。而在其他的一些國家,婚內(nèi)出軌甚至?xí)欢橥樽?,采取從罰款到鞭刑、石刑等不同程度的處罰 。
婚姻問題大致可以分為婚外戀、精神出軌、家庭暴力、性格缺陷、人格障礙、婆媳關(guān)系、平淡婚姻、人際交往、文化差異等等。據(jù)有關(guān)方面的調(diào)查統(tǒng)計數(shù)字表明,有75%的婚姻家庭存在這樣或那樣的問題,有15%的家庭處于瀕臨破碎的邊緣或已經(jīng)離婚,只有不到10%的家庭相對和諧,這個數(shù)字充分表明現(xiàn)代家庭的婚姻質(zhì)量不容樂觀.
溝通是解決問題的關(guān)鍵。夫妻之間需要開誠布公地談一談,表達自己的感受和想法。要注意,談話應(yīng)以尊重和理解為前提,避免指責(zé)和攻擊。同時,也要善于聆聽對方的意見,了解對方的感受。通過良好的溝通,我們可以更好地理解彼此,消除誤會。