血緣婚階段 血緣婚即同輩通婚。恩格斯說：在血緣婚里，婚姻集團(tuán)是按 輩分來劃分的，在家族范圍以內(nèi)的所有祖父與祖母，都互為夫妻。他們的子女，即父親和母親，也是如此；同樣的，后者的子女，構(gòu)成第三個(gè)共妻共夫圈子 。血緣婚也叫班輩婚、兄妹婚，是人類婚姻史上第二種婚姻制度類型。

一夫一妻制階段

所謂一妻， 指的是嫡妻只許一個(gè)，這是由于宗法制十分重視嫡庶之別所決定的。嫡庶無別，嫡長(zhǎng)子繼承宗祧和爵位的原則就無法維持，勢(shì)必導(dǎo)致整個(gè)宗法的混亂。然而，在中國(guó)幾千年的一夫一妻制中，一夫多妻被以不同名分的妻、妾形式保留下來并加以發(fā)展，其目的在于確立妻、妾在家庭內(nèi)的尊卑地位以維護(hù)家庭秩序。所以，準(zhǔn)確地說一夫一妻制在中國(guó)古代應(yīng)該是一夫一妻多妾制。中國(guó)古代允許取妾的初衷并非為了男子享樂，而是為了確保家族的延續(xù)。嚴(yán)格的一夫一妻制，往往會(huì)使繼承人的存在成為問題。因此，為了“上事宗廟，下繼后世”這一婚姻的根本目的不致落空，就出現(xiàn)了一夫一妻制的合法補(bǔ)充形式———媵妾制度，也就是說這一制度的出發(fā)點(diǎn)是為了能夠延續(xù)宗族的血脈

婚姻問題指男女在婚后產(chǎn)生的一系列問題。在結(jié)婚后，由于生活方面的問題而引發(fā)的各類問題。婚姻問題是當(dāng)今社會(huì)普遍常見的社會(huì)家庭問題，幾乎每個(gè)人都要經(jīng)歷它面對(duì)它，只是每個(gè)人每個(gè)家庭所表現(xiàn)出來的形式不同或內(nèi)容性質(zhì)的不同而已。

不良后果

婚姻問題經(jīng)長(zhǎng)期演化，終會(huì)導(dǎo)致離婚，這會(huì)使孩子與父母漸行漸遠(yuǎn)，這對(duì)子女的成長(zhǎng)是為不利的；在這個(gè)社會(huì)中，夫妻離婚后女性想再婚就會(huì)很麻煩，她們大多數(shù)人的生活將成為問題。離婚后，由于不能得到穩(wěn)定的生活，也會(huì)對(duì)社會(huì)造成危害。