VI(視覺(jué)形象識(shí)別)作為CIS中重要的一部分,是企業(yè)理念的外在表現(xiàn),是CI的靜態(tài)識(shí)別。VI是用恰當(dāng)統(tǒng)一的視覺(jué)語(yǔ)言傳達(dá)企業(yè)抽象的理念系統(tǒng)。增強(qiáng)企業(yè)理念在傳播過(guò)程中的溝通力和感染力,是企業(yè)形象和品牌形象持久穩(wěn)定發(fā)展的載體。它使企業(yè)的形象高度統(tǒng)一,使企業(yè)的視覺(jué)傳播資源充分利用,達(dá)到理想的品牌傳播效果。
也許你揮不出鏗鏘有力的書(shū)法,也許你描不出五彩斑斕的畫(huà)面,也許你譜不出沁人心脾的旋律,也許你舞不出柔美輕盈的步伐,也許你刻不出巧奪天工雕塑。但,你可以擁有只屬于自己的海市蜃樓。
在十四、五世紀(jì)初期時(shí),伴隨著宗教的發(fā)展,出現(xiàn)了在墻壁上繪制了各類(lèi)宗教圖案類(lèi)的繪畫(huà)方式,這種方式所繪制的圖案一般都是宗教的題材,以裝飾教堂等教會(huì)所屬的建筑,從而增加建筑和環(huán)境的嚴(yán)肅和神圣性。在古埃及,藝術(shù)家會(huì)在墻壁和柱子上雕刻各種的花紋作為裝飾,其中這些裝飾很多是記錄居所主人的生平,以及記錄各種神話(huà)故事,為埃及初的墻繪藝術(shù)。
在中國(guó)的西藏,人們把佛祖繪制在墻上以及唐卡(一種以牛皮制作的裝飾物)上,以驅(qū)除邪惡祈求平安。在各國(guó)家各宗教中,都有在墻壁上雕刻,繪畫(huà)的記錄,這些記錄著宗教和當(dāng)時(shí)生活情況的壁畫(huà),便是現(xiàn)今的墻繪藝術(shù)品。
上世紀(jì)60年代,美國(guó)的費(fèi)城和賓夕法尼亞州出現(xiàn)涂鴉文化(graffiti),從簡(jiǎn)單地書(shū)寫(xiě)tag和門(mén)牌等字母與數(shù)字的組合,到上世紀(jì)70年代前期開(kāi)始在字型、效果等的鉆研,近40年的發(fā)展已經(jīng)讓涂鴉走出美國(guó)的墻角,成為全球性的藝術(shù)創(chuàng)作。當(dāng)涂鴉風(fēng)靡全球,成為一種時(shí)尚的時(shí)候,這股風(fēng)潮開(kāi)始席卷家居領(lǐng)域,比較常見(jiàn)有手繪的家具、瓷磚、飾品、布藝。藝術(shù)墻繪也開(kāi)始在家居裝飾中頻頻上演。現(xiàn)代生活中,我們?cè)絹?lái)越追求優(yōu)雅的姿態(tài)和高尚的品位,我們呼喚自由不羈,彰顯個(gè)性。墻繪讓我們的墻面不再拘泥于某一種整體風(fēng)格,它的表現(xiàn)方式多種多樣。衛(wèi)生間想要卡通?廚房想要寫(xiě)實(shí)?臥室想要寫(xiě)意?客廳想要古風(fēng)?墻繪藝術(shù)通通幫你一一實(shí)現(xiàn)。已經(jīng)有更多的人接受這種藝術(shù),甚至親自動(dòng)手,實(shí)現(xiàn)別具一格,個(gè)性十足的美好家園。
應(yīng)當(dāng)注意的是:丙烯畫(huà)應(yīng)在丙烯底涂料(GESSO)制作的底子上繪制,不要用油質(zhì)底子作畫(huà)。材料專(zhuān)家也不主張丙烯與油畫(huà)色混合使用,尤其不要在丙烯底子上畫(huà)油畫(huà),這主要是為了作品的性保存。丙烯與油畫(huà)顏料之間并沒(méi)有不良反應(yīng),交替使用時(shí),其附著力有待于時(shí)間的檢驗(yàn)。