中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和持續(xù)開放，讓國(guó)外的眾多品牌紛紛進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)，導(dǎo)致中國(guó)的消費(fèi)市場(chǎng)已經(jīng)發(fā)生巨大的變化，越來越多的品牌選擇也提升了消費(fèi)者的品牌意識(shí)，他們對(duì)產(chǎn)品的品質(zhì)有了更高的要求。市場(chǎng)需求時(shí)刻在變化，現(xiàn)在年輕消費(fèi)群體逐漸成為消費(fèi)主體，那么品牌就需要轉(zhuǎn)型升級(jí)，以更加年輕化的理念和形象抓住年輕人的心智。同理，產(chǎn)品設(shè)計(jì)也必須轉(zhuǎn)型升級(jí)以符合年輕消費(fèi)群體的喜好，工業(yè)設(shè)計(jì)在此階段扮演著關(guān)鍵角色，企業(yè)應(yīng)該合理利用工業(yè)設(shè)計(jì)的力量放大品牌價(jià)值與產(chǎn)品價(jià)值。 工業(yè)設(shè)計(jì)如何能實(shí)現(xiàn)放大品牌價(jià)值與產(chǎn)品價(jià)值?工業(yè)設(shè)計(jì)公司認(rèn)為首要的任務(wù)是要讓工業(yè)設(shè)計(jì)與市場(chǎng)和消費(fèi)者高度結(jié)合，把握市場(chǎng)變化和消費(fèi)趨勢(shì)是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，以系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)理念植入產(chǎn)品與品牌的戰(zhàn)略規(guī)劃中，設(shè)計(jì)必須符合時(shí)代需求。 目前很多傳統(tǒng)品牌和產(chǎn)品還沒有轉(zhuǎn)型升級(jí)的意識(shí)，他們產(chǎn)品或品牌形象都是老舊的傳統(tǒng)風(fēng)格，產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重缺乏競(jìng)爭(zhēng)活力。面對(duì)新一代的年輕主流消費(fèi)者，無(wú)論是傳統(tǒng)企業(yè)還是新型企業(yè)都需要時(shí)刻關(guān)注自己的產(chǎn)品理念，設(shè)計(jì)理念是否適合年輕消費(fèi)者的要求。消費(fèi)轉(zhuǎn)型升級(jí)不只在于產(chǎn)品品質(zhì)的升級(jí)，更是生活理念和生活方式的升級(jí)，新一代消費(fèi)群體對(duì)品牌的理解不僅停留在產(chǎn)品上，而更關(guān)注品牌倡導(dǎo)的生活方式和生活理念是否能在價(jià)值觀上產(chǎn)生共鳴。在新的消費(fèi)需求趨勢(shì)下，作為制造企業(yè)和工業(yè)設(shè)計(jì)公司都需要升級(jí)觀念，打破思維，重新梳理企業(yè)品牌和產(chǎn)品對(duì)未來的規(guī)劃。

工業(yè)設(shè)計(jì)真正為人們所認(rèn)識(shí)和發(fā)揮作用是在工業(yè)革命爆發(fā)之后，以工業(yè)化大批量生產(chǎn)為條件發(fā)展起來的。當(dāng)時(shí)大量工業(yè)產(chǎn)品粗制濫造，已嚴(yán)重影響了人們的日常生活，工業(yè)設(shè)計(jì)作為改變當(dāng)時(shí)狀況的必然手段登上了歷史的舞臺(tái)。傳統(tǒng)的工業(yè)設(shè)計(jì)是指對(duì)以工業(yè)手段生產(chǎn)的產(chǎn)品所進(jìn)行的規(guī)劃與設(shè)計(jì)，使之與使用的人之間取得匹配的創(chuàng)造性活動(dòng)。從這個(gè)概念分析工業(yè)設(shè)計(jì)的性質(zhì)：，工業(yè)設(shè)計(jì)的目的是取得產(chǎn)品與人之間的匹配。這種匹配，不僅要滿足人的使用需求，還要與人的生理、心理等各方面需求取得恰到好處的匹配，這恰恰體現(xiàn)了以人為本的設(shè)計(jì)思想。第二，工業(yè)設(shè)計(jì)必須是一種創(chuàng)造性活動(dòng)。工業(yè)設(shè)計(jì)的性質(zhì)決定了它是一門覆蓋面很廣的交叉融匯的科學(xué)，涉足了眾多學(xué)科的研究領(lǐng)域，有如工業(yè)社會(huì)的粘合劑，使原本孤立的學(xué)科諸如：物理、化學(xué)、生物學(xué)、市場(chǎng)學(xué)、美學(xué)、人體工程學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等等，彼此聯(lián)系、相互交融，結(jié)成有機(jī)的統(tǒng)一體。實(shí)現(xiàn)了客觀地揭示自然規(guī)律的科學(xué)與主觀、能動(dòng)地進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的藝術(shù)的再度聯(lián)手。

工業(yè)設(shè)計(jì)的目的是滿足人們生理與心理雙方面的需求。工業(yè)產(chǎn)品是滿足手工藝時(shí)人們生產(chǎn)和生活的需要，無(wú)疑工業(yè)設(shè)計(jì)就是為現(xiàn)代的人服務(wù)的．它要滿足現(xiàn)代人們的要求。所以它首先要滿足人們的生理需要。一個(gè)杯子必須能用于喝水，一支鋼筆必須能用來寫字，一輛自行車必須能代步，一輛卡車必須能載物等等。工業(yè)設(shè)計(jì)的個(gè)目的，就是通過對(duì)產(chǎn)品的合理規(guī)劃，而使人們能更方便地使用它們，使其更好地發(fā)揮效力。在研究產(chǎn)品性能的基礎(chǔ)上，工業(yè)設(shè)計(jì)還通過合理的造型手段，使產(chǎn)品能夠具備富有時(shí)代精神，符合產(chǎn)品性能、與環(huán)境協(xié)調(diào)的產(chǎn)品形態(tài)，使人們得到美的享受。 工業(yè)設(shè)計(jì)是有組織的活動(dòng)。在手工業(yè)時(shí)代，手工藝人們大多單槍匹馬，獨(dú)自作戰(zhàn)。而工業(yè)時(shí)代的生產(chǎn)，則不僅批量大，而且技術(shù)性強(qiáng)，而不可能由一個(gè)人單獨(dú)完成，為了把需求、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷售協(xié)同起來，就必須進(jìn)行有組織的活動(dòng)，發(fā)揮勞動(dòng)分工所帶來的效率，更好地完成滿足社會(huì)需求的目標(biāo)。

基準(zhǔn)工業(yè)設(shè)計(jì)在無(wú)錫、宿遷從事工業(yè)裝備、醫(yī)療器械、機(jī)器人、儀器儀表、電子產(chǎn)品、家電、機(jī)床鈑金的產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)服務(wù)。 作為中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)重鎮(zhèn)，無(wú)錫迫切地需要一個(gè)展現(xiàn)自身工業(yè)設(shè)計(jì)能力和氛圍的平臺(tái)和對(duì)外交流的窗口。無(wú)錫工業(yè)設(shè)計(jì)曾經(jīng)在國(guó)內(nèi)開創(chuàng)了很多個(gè)“”，但業(yè)內(nèi)很多卻不清楚，說明這塊牌子還不夠響亮。這次“太湖獎(jiǎng)”的設(shè)立就是一個(gè)契機(jī)，將吸引更多人關(guān)注無(wú)錫工業(yè)設(shè)計(jì)。無(wú)錫要以工業(yè)設(shè)計(jì)為，帶動(dòng)品牌、生產(chǎn)營(yíng)銷，推動(dòng)“制造經(jīng)濟(jì)”向“創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展。 工業(yè)設(shè)計(jì)被為“創(chuàng)造之神”，位于產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)的金字塔頂，一直被經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家或地區(qū)作為核心戰(zhàn)略予以推廣。無(wú)錫完成“設(shè)計(jì)之都”的蝶變路徑在哪？無(wú)錫市設(shè)計(jì)商會(huì)會(huì)長(zhǎng)雷雨成說，設(shè)計(jì)+品牌+銷售，是這個(gè)產(chǎn)業(yè)壯大的重要路徑。工業(yè)設(shè)計(jì)不僅僅是經(jīng)濟(jì)手段、商業(yè)價(jià)值，更是一種文化價(jià)值，中國(guó)有著燦爛的文化，工業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)該有豐富的文化內(nèi)涵。而教育則是從源頭植入這種文化價(jià)值觀的根本手段。