禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的起碼的道德規(guī)范，它使人們?cè)陂L期共同生活和相互交往中逐漸形成，并以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。

哲學(xué)家黑格爾說過:“美只能在形象中見出?！迸囵B(yǎng)模特對(duì)于自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美和科學(xué)美的審美情感,是模特“內(nèi)形象”的體現(xiàn),它來源于模特對(duì)生活的感知與觀察,聯(lián)想與想象,情緒與情感,思維與情感,思維與靈感。事實(shí)上,模特是一種表象化的職業(yè),需要以豐富的內(nèi)心世界為依托,從而自己變得更可愛,服裝表演更富有感染力。因此形體訓(xùn)練的延伸,必須是心靈的訓(xùn)練。美好的心靈隨著形體動(dòng)作熟練程度的增加而升華,進(jìn)而構(gòu)思并創(chuàng)造出更美的意境。

在一般情況下，禮儀小姐指的是迎賓及剪彩禮儀小姐。迎賓者與服務(wù)者應(yīng)不止一人。引導(dǎo)者既可以是一個(gè)人，也可以為每位剪彩者各配一名。拉彩者通常應(yīng)為兩人。捧花者的人數(shù)則需要視花團(tuán)的具體數(shù)目而定，一般應(yīng)為一花一人。托盤者可以為一人，亦可以為每位剪彩者各配一人。有時(shí)，禮儀小姐亦可身兼數(shù)職。

有兩個(gè)比例：個(gè)是頭與全身的比例。一般人身體和頭部的正常比例是--頭為全身的八分之一，模特的比例應(yīng)為頭比正常比例再小一點(diǎn)為佳。大于八分之一者就要均衡其他條件了。第二個(gè)是--上身與下身長度的比例。上下身的分界線以骶骨為界上身從頭頂至骶骨，下身從骶骨至腳底。根據(jù)中國人種特點(diǎn)，上下身長度相等即可錄取。下身長于上身者為佳，腿越長條件越好。還有第二種量法。上身從大椎穴位量至臀部線，下身從臀部線量至腳踝骨，中山禮儀慶典認(rèn)為這種量法對(duì)服裝設(shè)計(jì)師比較有利，可以直接想到服裝的號(hào)碼，卻很難使其他客戶從尺寸上想象出身材條件。因此，兩種量法都需要，只是在比例的名稱上給予區(qū)別。