信息時(shí)代工業(yè)設(shè)計(jì)呼喚界面設(shè)計(jì)
當(dāng)機(jī)械大工業(yè)發(fā)展起來(lái)的時(shí)候，如何有效操縱和控制產(chǎn)品或機(jī)械的問(wèn)題導(dǎo)致了人機(jī)工程學(xué)。二戰(zhàn)后，隨著體力的簡(jiǎn)單勞動(dòng)轉(zhuǎn)向腦力的復(fù)雜勞動(dòng)，人體工學(xué)也進(jìn)一步地?cái)U(kuò)大到人的思維能力的設(shè)計(jì)方面。”使設(shè)計(jì)能夠支持、解放、擴(kuò)展人的腦力勞動(dòng)“。在信息時(shí)代，滿足了物質(zhì)需求的情況下，人們追求自身個(gè)性的發(fā)展和情感訴求，設(shè)計(jì)必須要著重對(duì)人的情感需求進(jìn)行考慮。設(shè)計(jì)因素復(fù)雜化導(dǎo)致設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)困難化。個(gè)性化的設(shè)計(jì)作品能否被消費(fèi)者所認(rèn)同7新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)能不能被市場(chǎng)所接受7在目前，我國(guó)大部分企業(yè)實(shí)力還并不強(qiáng)大，設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)失利承受力還不很強(qiáng)的情況下，如何系統(tǒng)地、有根據(jù)地認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)，使其符合市場(chǎng)，就需要對(duì)設(shè)計(jì)因素再認(rèn)識(shí)。利用界面分析法，正是使設(shè)計(jì)因素條理化，避免將人作為“生物人”的片面和走出籠統(tǒng)地說(shuō)“設(shè)計(jì)=科學(xué)+藝術(shù)”的簡(jiǎn)單誤區(qū)。對(duì)許多以微電子機(jī)制的產(chǎn)品而言，由于功能的執(zhí)行不再是傳統(tǒng)的可感知方式，而是電子的無(wú)形運(yùn)作，造成了產(chǎn)品外觀形式無(wú)法解釋和表達(dá)其內(nèi)部功能及使用狀態(tài)。于是在使用者與產(chǎn)品之間便構(gòu)筑了所謂用戶界面(User Interface)，籍以實(shí)現(xiàn)人機(jī)之間的溝通和交流。
隨著科技滲透到我們的日常生活中，用戶界面的出現(xiàn)日益普遍，其主要形式有：數(shù)字產(chǎn)品(信息產(chǎn)品)的使用操作界面，如收音機(jī)、PDA、rnp3播放器，電腦軟界面以及網(wǎng)頁(yè)界面等。隨著電子技術(shù)日益發(fā)展，尤其是科技應(yīng)用帶給人類的愉悅和體驗(yàn)，電子數(shù)字產(chǎn)品必將更加深入地影響生活的各個(gè)方面和層面。將有越來(lái)越多的關(guān)于界面的問(wèn)題出現(xiàn)，使界面設(shè)計(jì)提上日程。
以界面為中心的產(chǎn)品設(shè)計(jì)
1. 設(shè)計(jì)的幾個(gè)層面
以人為本的設(shè)計(jì)要求設(shè)計(jì)從用戶的需求出發(fā)。根據(jù)人的不同層次的需求，我們可以把設(shè)計(jì)分為幾個(gè)層面。人的需求是多方面的，它具有一定的層次性、階段性，是發(fā)展和變化的。心理學(xué)家亞伯拉罕?馬斯洛在研究人類動(dòng)機(jī)時(shí)，提出了的“需求理論 ，他認(rèn)為人的需求的層次是從底級(jí)向高級(jí)需求發(fā)展的，呈階梯形?？梢苑譃槲鍌€(gè)基本層次：
(1) 生理需求：這是人類基本的生存需求，是首要的，也是必須的。
(2) 需求：這也是很容易理解的，在滿足了生存需要后，很自然就要求生存的沒(méi)有危險(xiǎn)，使自己的生命得到保障，這還基本屬于生存需求的進(jìn)一步延伸。
(3) 社會(huì)需求：主要的內(nèi)容是歸屬和愛(ài)情方面的要求。人類是群居動(dòng)物中形式，任何一個(gè)人在生活中擁有自己的朋友、事業(yè)、愛(ài)情或其它，在這里他可以找到快樂(lè)和愉悅。
(4) 尊重需求：也就是自己要得到別人的尊重。
(5)自我實(shí)現(xiàn)的需隸屬需求，即人的價(jià)值有可以實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)和有可以實(shí)現(xiàn)的條件并可以得到承認(rèn)。像那些在擁有了大量物質(zhì)財(cái)富的人他們所追求的或許也就是能夠?qū)崿F(xiàn)自己價(jià)值并得到承認(rèn)。
不同的設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)運(yùn)用的設(shè)計(jì)思維也是不同的，那產(chǎn)品工業(yè)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)思維有哪些呢？接下來(lái)跟隨小編來(lái)探討了解一下。1、順向思維
順向思維就是指我們按照傳統(tǒng)的從小到大、從上到下、從前到后、從左到右、從低到高等常規(guī)的序列方向進(jìn)行思考的方法，是常規(guī)的、傳統(tǒng)的思維方法。
2、逆向思維
逆向思維，也稱求異思維，它是對(duì)司空見(jiàn)慣的似乎已成定論的事物或觀點(diǎn)反過(guò)來(lái)思考的一種思維方式。敢于“反其道而思之”，讓思維向?qū)α⒚娴姆较虬l(fā)展，從問(wèn)題的相反面深入地進(jìn)行探索，樹(shù)立新思想，創(chuàng)立新形象。
3、橫向思維
橫向思維是指突破問(wèn)題的本身的束縛，從其他領(lǐng)域的事物和事實(shí)中獲得啟發(fā)，從而產(chǎn)生新想法的思維方式，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是通過(guò)各種方法來(lái)觀察和分析事物，做出較好的選擇。
4、側(cè)向思維
側(cè)向思維亦稱“橫向思維”?！翱v向思維”的對(duì)稱。非常規(guī)的思維形式。以總體模式和問(wèn)題要素之間關(guān)系為重點(diǎn)，使用非邏輯的方法，設(shè)法發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要素之間新的結(jié)合模式并以此為基礎(chǔ)尋找問(wèn)題的各種解決辦法，特別是新辦法。
5、模糊思維
模糊思維與準(zhǔn)確思維是相反的，但模糊思維并非模棱兩可，而是辯證思考，以達(dá)到模糊與，邏輯與非邏輯相結(jié)合的組合。
6、多向思維
多向思維是指從現(xiàn)有思維出發(fā)，向更多的方向擴(kuò)展，從而獲得各種不同的解決方案，得到各種不同的結(jié)果，又稱發(fā)散思維、擴(kuò)散思維和輻射思維，這是一種不受約定約束的思維方式。 多方位思維的擴(kuò)散有效地彌補(bǔ)了單一思維方式的局限性，把不可能的想法變成可能。
7、融合思維
融合思維是以匯聚為導(dǎo)向的思維，從已知條件出發(fā)，通過(guò)采取各種方法和手段，從不同的方向和角度向中心點(diǎn)聚集，通過(guò)分析比較，尋求合理的問(wèn)題解決方案或逐步推導(dǎo)出正確的結(jié)果。
常規(guī)設(shè)計(jì)也稱為傳統(tǒng)設(shè)計(jì)，分為初步設(shè)計(jì)，技術(shù)設(shè)計(jì)，施工設(shè)計(jì)三個(gè)步驟，常規(guī)設(shè)計(jì)是指以成熟技術(shù)結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，運(yùn)用常規(guī)方法來(lái)進(jìn)行的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，它在工業(yè)生產(chǎn)中大量存在，并且是一種經(jīng)常性的工作。常規(guī)設(shè)計(jì)的方法是依據(jù)力學(xué)和數(shù)學(xué)建立的理論的公式和經(jīng)驗(yàn)的公式為先導(dǎo)，以實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，運(yùn)用圖表和手冊(cè)等技術(shù)資料，進(jìn)行設(shè)計(jì)計(jì)算，繪圖，編制設(shè)計(jì)說(shuō)明的過(guò)程。如機(jī)械原理中的連桿機(jī)構(gòu)綜合方法、凸輪廓線設(shè)計(jì)方法、齒輪幾何尺寸計(jì)算方法、平衡設(shè)計(jì)方法、飛輪設(shè)計(jì)方法、減速機(jī)的設(shè)計(jì)等。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、計(jì)算機(jī)的廣泛應(yīng)用，設(shè)計(jì)方法和手段發(fā)生了很大變化，科學(xué)的新成就不斷豐富、充實(shí)著機(jī)械設(shè)計(jì)的思想、理論、方法和手段，加速了機(jī)械設(shè)計(jì)的變革、創(chuàng)新和發(fā)展，工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)也要求工程設(shè)計(jì)人員不斷更新設(shè)計(jì)思維，采用現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)，提高機(jī)械產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力。
