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    武漢東西湖工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì),助力中國(guó)工業(yè)4.0

    2025-08-21 03:36:01 1764次瀏覽
    價(jià) 格:面議

    每個(gè)工業(yè)設(shè)計(jì)師或許都有過(guò)這樣一個(gè)疑問(wèn),這樣好的創(chuàng)意思維,為什么我當(dāng)初沒(méi)想出來(lái)呢?這個(gè)解決方法,為什么我當(dāng)初沒(méi)想到呢?所以今天我們就來(lái)聊一聊,如何獲得這“靈光一閃”。

    1.素材的積累

    素材對(duì)新手設(shè)計(jì)師非常重要,可以讓新手設(shè)計(jì)師學(xué)到很多知識(shí),提高自己的審美觀,對(duì)以后的設(shè)計(jì)之路作為鋪墊。所以素材的積累作為一個(gè)設(shè)計(jì)師基本也是有效的積累設(shè)計(jì)靈感的重要途徑之一。

    任何一個(gè)設(shè)計(jì)大師的硬盤里面都塞滿了各類設(shè)計(jì)素材,但要注意,收集素材可不是你在網(wǎng)上看見(jiàn)自己想要的素材就下載下來(lái)扔在一邊,而是需要仔細(xì)揣摩的。所以尤其是新手設(shè)計(jì)師,不妨一周都抽個(gè)時(shí)間出來(lái),好好揣摩素材。

    2.創(chuàng)意思維的轉(zhuǎn)換

    這個(gè)說(shuō)簡(jiǎn)單一點(diǎn)其實(shí)就是借鑒。很多人都認(rèn)為這不就是抄襲嗎,錯(cuò)了,完全照搬那才叫抄襲,那是不經(jīng)思考的。而真正的借鑒,是一種學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷積累、總結(jié),把好產(chǎn)品研究透徹:這個(gè)產(chǎn)品為什么要這樣做,為什么指示燈要這樣放?為什么用這樣的配色?這樣的設(shè)計(jì)目的在哪里?這樣的設(shè)計(jì)真的好嗎?如果我自己做會(huì)怎么樣?

    每個(gè)人對(duì)設(shè)計(jì)的審美是不一樣的,縱使是大師的作品也肯恩給有不合理的地方,多問(wèn)自己為什么,這樣你會(huì)很快成長(zhǎng)起來(lái)。

    3.靈感來(lái)自于書(shū)籍和愛(ài)好

    文字功底是設(shè)計(jì)師的必修課,文字功底只能從各類書(shū)籍中學(xué)習(xí),看一些關(guān)于設(shè)計(jì)、藝術(shù)、文學(xué)、詩(shī)詞、哲學(xué)類別的書(shū)籍,在閱讀這些書(shū)籍的同時(shí),不僅積累了自己的學(xué)識(shí)還會(huì)激發(fā)你的靈感,當(dāng)你讀到某首詩(shī)時(shí),詩(shī)詞中的意境可能就是你的創(chuàng)意靈感。

    很多的設(shè)計(jì)師往往都會(huì)有很多興趣愛(ài)好,這也說(shuō)明了一點(diǎn),靈感往往都是來(lái)自于不經(jīng)意之間的??赡茉谙矏?ài)的二次元里,可能在你愛(ài)吃的美食里,可能在你今天的運(yùn)動(dòng)里……在進(jìn)行興趣愛(ài)好的同時(shí),不妨也思索一下,這些東西我可以用在設(shè)計(jì)里嗎?

    4.仔細(xì)揣摩,反復(fù)對(duì)比

    多對(duì)比,多設(shè)計(jì)幾款顏色、材質(zhì)、表面處理工藝等,從這幾款當(dāng)中找出各自的優(yōu)點(diǎn),再相結(jié)合,使作品更。這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,你會(huì)找出成功的地方,也會(huì)找出不好的地方,后一定會(huì)有很好的方案。所以多方面思考對(duì)比,這是很重要的。

    5. 學(xué)會(huì)逆向思考

    很多設(shè)計(jì)師尋找生活中的一般思路無(wú)非是從產(chǎn)品找問(wèn)題,說(shuō)白了就是觀察,使勁觀察,使出吃奶的勁觀察,結(jié)果觀察了半天,依然沒(méi)找出問(wèn)題,只能搖搖頭感嘆說(shuō),看來(lái)這個(gè)設(shè)計(jì)已經(jīng)很成熟了,不需要改進(jìn)了。

    那如果從問(wèn)題倒推回產(chǎn)品會(huì)怎么樣呢?這個(gè)方法不需要有產(chǎn)品,甚至連紙筆都可以不要,只需要帶上你的腦子進(jìn)行想象,步,先想象一個(gè)問(wèn)題出來(lái);第二步,依據(jù)這些問(wèn)題去找產(chǎn)品;第三步,尋找解決方法。發(fā)現(xiàn)了嗎,一旦你從問(wèn)題推到產(chǎn)品,很多你習(xí)以為常的事物就會(huì)有新的變化。

    都說(shuō)“靈光一閃”,但靈感真的不是一瞬間的事情,這點(diǎn)“靈光”來(lái)自于你的積累,來(lái)自你之前的各種設(shè)計(jì)思考,是一個(gè)累計(jì)發(fā)展的過(guò)程。

    另外,與其說(shuō)靈感是想法跟創(chuàng)意,不如說(shuō)它是等待被你發(fā)現(xiàn)的美,多看、多嘗試、多思考,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些不經(jīng)意的“美”。所以作為一個(gè)工業(yè)設(shè)計(jì)師,你還要懂得怎么去欣賞好的作品,從別人的亮點(diǎn)開(kāi)始分析。

    總的來(lái)說(shuō),要獲取靈感分為三方面:一是知識(shí)的累計(jì),各類知識(shí)都需要;二是將生活于設(shè)計(jì)聯(lián)系起來(lái),在生活中發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)之美;后,把這些知識(shí)和設(shè)計(jì),運(yùn)用到你的設(shè)計(jì)當(dāng)中去。

    對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的深刻造詣,以及工科人身上實(shí)干興邦的品格,讓他對(duì)社會(huì)上的浮躁風(fēng)氣多了份透徹的警醒。改革開(kāi)放之后一味的發(fā)展經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)確實(shí)發(fā)展的很快,問(wèn)題也出來(lái)了,全民一切向錢看齊,做生意談錢,搞科研拿項(xiàng)目要錢、連大學(xué)教授要談錢;發(fā)表論文作者得談錢;官員為了政績(jī)得談錢;很多設(shè)計(jì)公司為了圈錢被風(fēng)投包裝上市。好像每個(gè)人心目中都有一個(gè)發(fā)財(cái)夢(mèng),一些大學(xué)生也無(wú)心上課,三五成群策劃創(chuàng)業(yè),從讀書(shū)就開(kāi)始創(chuàng)業(yè)之旅,有時(shí)候真忍不住給那些小年輕們“潑冷水”,你得先把什么是“業(yè)”弄明白,不懂市場(chǎng)、不懂管理、不懂金融的創(chuàng)業(yè),那是在百日做夢(mèng)。

    “中國(guó)夢(mèng)”不應(yīng)該是追求人前顯貴,個(gè)個(gè)成名成家。舉了兩個(gè)例子,一個(gè)是故宮博物館的老木匠臨退休前的心愿是在皇帝的龍椅上坐5分鐘;另一個(gè)是他在曾經(jīng)在德國(guó)留學(xué)訪問(wèn)時(shí)的鄰居心甘情愿在小鎮(zhèn)當(dāng)了一輩子理發(fā)師。在他看來(lái),那位理發(fā)師更適合現(xiàn)代分工社會(huì),條條大路通羅馬,行行出狀元,只有這樣的契約社會(huì),才會(huì)更加和諧。習(xí)大大提倡的“中國(guó)夢(mèng)”是民族復(fù)興夢(mèng),而不是老百姓心中復(fù)雜的夢(mèng),前者相當(dāng)于工業(yè)設(shè)計(jì)思想中的“系統(tǒng)”,后者則是“元素”。

    一個(gè)工業(yè)設(shè)計(jì)師既要批判地繼承傳統(tǒng)“文化”,也要?jiǎng)?chuàng)造現(xiàn)代“文明”。文化是一個(gè)空間性概念,不同地域,文化不一樣,比如文化遺產(chǎn)、文房四寶、唐裝旗袍等也要有,但主要是放在博物館或者慶典儀式上;而文明是一個(gè)時(shí)間性概念,是歷史發(fā)展的軸線,比如手機(jī)、電腦等,日常生活中須臾不離。

    設(shè)計(jì)

    設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)ICSID(International Council of Societies of Industrial Design) :工業(yè)設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng),其目的是為物品、過(guò)程、服務(wù)以及它們?cè)谡麄€(gè)生命周期中構(gòu)成的系統(tǒng)建立起多方面的品質(zhì)。

    美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)IDSA(Industrial Designers Society of America):工業(yè)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)專門的服務(wù)性工作,為使用者和生產(chǎn)者雙方的利益而對(duì)產(chǎn)品和產(chǎn)品系列的外形、功能和使用價(jià)值進(jìn)行優(yōu)選。

    國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)理事會(huì)(ICSID)給工業(yè)設(shè)計(jì)作了如下定義:就批量生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品而言,憑借訓(xùn)練、技術(shù)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、視覺(jué)及心理感受,而賦予產(chǎn)品材料、結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、形態(tài)、色彩、表面加工、裝飾以新的品質(zhì)和規(guī)格。

    ”Industrial design”不應(yīng)直譯為“工業(yè)設(shè)計(jì)”,在日本、韓國(guó)都翻譯為“產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)”??赡苡捎谶@樣理解比較、深入,因此工業(yè)設(shè)計(jì)在日本、韓國(guó)發(fā)展的比較順利。 [1]

    在“大數(shù)據(jù)”“互聯(lián)網(wǎng)”時(shí)代,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)關(guān)系急劇變化,新的社會(huì)服務(wù)形態(tài)也正在生成。在這種未來(lái)“國(guó)際戰(zhàn)略布局”和“社會(huì)形態(tài)”的背景下,應(yīng)將設(shè)計(jì)理解為設(shè)計(jì)新產(chǎn)業(yè)的“產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)”(design industry),以“分享型服務(wù)設(shè)計(jì)”的創(chuàng)新理念迎接“分享型服務(wù)經(jīng)濟(jì)”社會(huì)創(chuàng)新的挑戰(zhàn)。

    工業(yè)設(shè)計(jì)包括哪幾類?

    工業(yè)設(shè)計(jì)分為產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、傳播設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)管理4類:包括造型設(shè)計(jì)、機(jī)械設(shè)計(jì)、電路設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、環(huán)境規(guī)劃、室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、UI設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、網(wǎng)站設(shè)計(jì)等。

    工業(yè)設(shè)計(jì)又稱工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)學(xué),工業(yè)設(shè)計(jì)涉及到心理學(xué),社會(huì)學(xué),美學(xué),人機(jī)工程學(xué),機(jī)械構(gòu)造,攝影,色彩學(xué)等。工業(yè)發(fā)展和勞動(dòng)分工所帶來(lái)的工業(yè)設(shè)計(jì),與其它藝術(shù)、生產(chǎn)活動(dòng)、工藝制作等都有明顯不同,它是各種學(xué)科、技術(shù)和審美觀念的交叉產(chǎn)物。

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