信札的藝術(shù)審美價(jià)值，主要體現(xiàn)在書(shū)法藝術(shù)價(jià)值，尤其是書(shū)法大家的書(shū)信具有很高的藝術(shù)審美價(jià)值。與書(shū)法創(chuàng)作作品比較來(lái)說(shuō)，信札的書(shū)寫(xiě)更顯隨性、流暢，是一種書(shū)法的本色表現(xiàn)，同時(shí)信札的書(shū)寫(xiě)者群體比書(shū)法創(chuàng)作者要大得多，書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容也大大超過(guò)普通書(shū)法，很多傳世可靠的書(shū)法大都是以信札形式保留下來(lái)。

高價(jià)回收各種舊書(shū)信札手稿，五六十年代舊書(shū)信札手稿回收，七八十年代舊書(shū)信札手稿回收，連環(huán)畫(huà)回收，線裝書(shū)回收，家庭普通舊書(shū)回收等等，如有意向請(qǐng)電話聯(lián)系。手札多為時(shí)人的書(shū)信、日記，其中所記內(nèi)容由于其本身的私密性和書(shū)者、接受者之間的排他性，往往能夠記錄下書(shū)者當(dāng)時(shí)真實(shí)的想法和心理感受，以及當(dāng)時(shí)社會(huì)上真實(shí)的歷史事件甚至某些不為人知、未為史料所錄的歷史情形。

收藏三項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)

一重其人。歷代名人當(dāng)為，地位越高名氣越大越受重視。

二重其字。字要寫(xiě)得好，書(shū)法名家為，因其本身就是一件藝術(shù)品。這其中以毛筆，鋼筆次之，圓珠筆、簽字筆、水筆、鉛筆又次之。因后者難以長(zhǎng)久保存。

三重其文。文采斐然的書(shū)信，本身就是一篇好文章。如果內(nèi)容涉及歷史重要事件及關(guān)鍵人物，還可能補(bǔ)史之闕如。若是詩(shī)箋及學(xué)術(shù)論爭(zhēng)亦具文史價(jià)值。