2.合理的防火設(shè)計(jì)可以完善防火隔斷 由于每個(gè)建筑物的使用功能、規(guī)模、地形、地理位置、外界環(huán)境和內(nèi)部陳設(shè)等都不盡相同，所以建筑防火中不可能對(duì)其一一詳細(xì)規(guī)定，這就給建筑設(shè)計(jì)人員提出了新的要求。建筑設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的時(shí)候，一定要充分考慮到建筑物所處的地理位置、外界環(huán)境，還有其使用功能、規(guī)模、內(nèi)部陳設(shè)等，再一句這些具體條件的前提下，對(duì)設(shè)計(jì)的建筑物加強(qiáng)防火隔斷和排煙設(shè)施的設(shè)計(jì)，盡可能的增加滅火的方式方法，達(dá)到滅火的目的。

合理的建筑防火設(shè)計(jì)可以保證建筑的主體結(jié)構(gòu)有足夠的耐火性和穩(wěn)定性。目前許多建筑物雖然有不錯(cuò)的整體性和穩(wěn)定性，但是在耐火性層面做的還不是很到位。通過(guò)建筑設(shè)計(jì)中的防火設(shè)計(jì)，充分考慮到建筑物受到火災(zāi)的侵害后所能承受的極限，從而采取相應(yīng)的措施，減少火災(zāi)的損失。

初期在法國(guó)，開(kāi)創(chuàng)了開(kāi)始的建筑類(lèi)院校――包豪斯。包豪斯的遠(yuǎn)大理想是“詳細(xì)的建筑物是空間藝術(shù)的目標(biāo)。藝術(shù)大師的尚的崗位職責(zé)是清理建筑。今日，她們分別獨(dú)立地存活著，僅有根據(jù)主動(dòng)，并和全部加工工藝技術(shù)員攜手并進(jìn)，才可以足以逃生。建筑家、美術(shù)家和雕刻家務(wù)必了解，一幢建筑是各種各樣藝術(shù)美相互組成的實(shí)體線(xiàn)。僅有那樣，他的著作才將會(huì)灌引入建筑的精神實(shí)質(zhì)。

第三是現(xiàn)代主義風(fēng)格，在這個(gè)階段，有一小部分建筑師剛開(kāi)始厭煩國(guó)際主義風(fēng)格這類(lèi)簡(jiǎn)單的建筑風(fēng)格，剛開(kāi)始找尋建筑標(biāo)記及其美國(guó)的本身文化藝術(shù)，因此大家把這一時(shí)期稱(chēng)作現(xiàn)代主義風(fēng)格。第四是新現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，在西方國(guó)家，一直擁有 一批建筑家，注重建筑的方式上和作用上的完美性和合理化。非常是包豪斯校舍建筑群。1929年柯布西耶的“薩伏伊別墅”是這一階段典型性的建筑榜樣，發(fā)展趨勢(shì)乳白色的、無(wú)裝飾設(shè)計(jì)的、高寬比功能主義方式的風(fēng)格。而在六七時(shí)時(shí)代出現(xiàn)在紐約的“紐約市五人”這一建筑集團(tuán)公司之后，新現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格在西方國(guó)家日漸變得重要。