逝者的服裝忌諱用緞子面料
老人們習(xí)慣把去世后穿的衣服稱為“壽衣”,過(guò)了六十歲后就有老人開(kāi)始準(zhǔn)備壽衣了。
壽衣的件數(shù)、質(zhì)地都是很有講究的。件數(shù)一般是五、七、九等單數(shù),而不會(huì)是雙數(shù);材質(zhì)上則多用綢子,因?yàn)椤熬I子”和“稠子”諧音,寓意后世兒孫多子,而忌諱用緞子,因?yàn)椤熬勛印迸c“斷子”諧音。
守孝期間,子女忌穿紅帶綠
守孝期間,古代的子女講究披麻戴孝,百日內(nèi)穿白色的孝服;百日之后,穿黑色、藍(lán)色等暗色的衣服來(lái)守孝,忌諱穿紅戴綠,濃妝艷抹。
現(xiàn)代社會(huì),雖然因?yàn)楣ぷ魃畹仍?,很多朋友不穿那么長(zhǎng)時(shí)間的孝服,而用佩戴“孝”字以代替;但是,還是不可穿紅帶綠。
如果官員在丁憂期間,有嫁娶、生子、分家、作樂(lè)等行為,都被視為不孝,也是會(huì)受到彈劾的。
現(xiàn)代社會(huì),很多人們將守孝時(shí)間縮短,為一年甚至更短,但是都忌諱子女尋歡作樂(lè)。
不同等級(jí)城市和不同區(qū)域之間收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)差異不大。但值得注意的現(xiàn)象是,經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的基本殯葬收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)普遍高于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),甚至有13個(gè)省份的縣(市)殯儀館收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)高于省會(huì)城市。由此推斷,低收入群體基本殯葬支出的經(jīng)濟(jì)壓力要高于高收入群體,是殯葬救助保障制度應(yīng)當(dāng)關(guān)注的重點(diǎn)人群。