明清時期的社會變革，促進了藝術(shù)思想的碰撞、滲透和衍生，也促進了印章藝術(shù)的繁榮和轉(zhuǎn)型。在社會文化環(huán)境適合的土壤中及石質(zhì)印材的大量發(fā)現(xiàn)和使用下，一些失意文人、書畫家紛紛介入印章創(chuàng)作的領(lǐng)域，他們以自己的學識和對印學內(nèi)涵的不同見解，在汲取前人精髓的基礎(chǔ)上，大膽地將自己的情感及書法、繪畫的某些因素注入創(chuàng)作之中，使方寸天地中呈現(xiàn)出氣象萬千、五彩繽紛的新面貌，并由此而產(chǎn)生出浙、皖諸家流派，流派間的相互滲透，又將印章藝術(shù)從一個高峰推向另一個高峰。

明清文人對印章藝術(shù)的貢獻：一、把印章從過去單純實用的藩籬中解放出來，使它不但能實用，而且又能成為一門獨立的藝術(shù)品種供人賞析；二、打破前人印章模式化的束縛，引入“印從書出”的理論，達到刀筆互見的藝術(shù)效果；三、將古璽、漢印的殘缺美（古代金屬印章因風剝雨蝕出現(xiàn)的筆畫殘缺，形成了天人合一的自然美）引入創(chuàng)作之中，增強了印章的藝術(shù)感染力；四、以印材為載體，輸入對人生的感悟、志向，增加了印章內(nèi)容的文化含金量；五、提升了石質(zhì)印材的經(jīng)濟價值和收藏價值（現(xiàn)在市場上，一塊較好的田黃石、雞血石，售價在幾萬元至數(shù)十萬元之間）。