地球不斷地轉(zhuǎn)動(dòng)，整個(gè)地球、太陽(yáng)系乃至宇宙的氣場(chǎng)每天、每年都不斷地變動(dòng)，形成在不同的時(shí)間有不同的風(fēng)水方位，這種根據(jù)“時(shí)間”變換去選擇風(fēng)水方位的學(xué)問(wèn)，就是“”。而對(duì)于時(shí)間的掌握，就要靠天文歷法。

在的方法上，大致可分成兩個(gè)大的流派，下統(tǒng)諸多分支。直接采用八卦卦理的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飛星派（內(nèi)有六個(gè)大的派系，統(tǒng)百多個(gè)小的派別）、奇門(mén)風(fēng)水、河洛風(fēng)水、大三元易理派、金鎖玉關(guān)等。采用河圖、洛書(shū)和先后天八卦的陰陽(yáng)五行原理的流派是五行派。包括贛南楊公風(fēng)水術(shù)、新三合派、命理風(fēng)水、正五行風(fēng)水術(shù)等。

四大救貧水法

楊公水法四大局，陰陽(yáng)四局辰戌丑未四墓庫(kù)。凡天造地設(shè)的真龍城局必有水口地戶(hù)。二十四山四十八向，四局四墓之內(nèi)，龍凡養(yǎng)、生、沐、冠、臨、旺之六龍可取，故楊公曰：金龍。凡衰、病、死、墓、絕、胎六龍不可取用之。

風(fēng)水地的磁場(chǎng)方位對(duì)人的作用。

這是風(fēng)水學(xué)中非常重要的內(nèi)容。主要的測(cè)量工具就是羅盤(pán)。根據(jù)古代中國(guó)人民的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)陰陽(yáng)宅前后左右的山水所在的方位，與陰陽(yáng)宅的方向和位置相互作用，會(huì)對(duì)人類(lèi)有直接間接的影響，會(huì)左右到人類(lèi)的生死存亡，興衰禍福，吉兇休咎。因而產(chǎn)生了大量的學(xué)說(shuō)來(lái)演繹來(lái)推論。風(fēng)水學(xué)家稱(chēng)之為。