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成都消防改造公司,以質(zhì)量求生存,靠信譽就發(fā)展

2021-11-11 05:45:01  571次瀏覽 次瀏覽
價 格:面議

奴隸夜間放火焚燒奴隸主的三座糧食倉庫。這是有文字以來,早的火災記錄。 事實上,文字出現(xiàn)之前,先民們早已遭到火災的焚掠。為了生存的需要,我們的祖先早就開始了防范和治理火災的消防工作。當考古工作者,把一座埋藏在地下數(shù)千年的人類居住遺址,發(fā)掘并展現(xiàn)在世人面前時,我們驚異地發(fā)現(xiàn),這些居住遺址,簡直就是早期建筑火災的見證。如果說二千年前西安半坡遺址,那一座半地穴式的方形小屋,因火災毀壞后留下的木炭還清晰可見,足以表明是一座比較原始的早期建筑火災現(xiàn)場遺址的話,那么五千年前甘肅秦安大地灣大型公共建筑遺址,就不僅僅是建筑火災現(xiàn)場遺址,那此在木柱周圍用泥土構(gòu)筑的的防火保護層和殘存的防火保護層中、涂抹于木柱上的一層堅固防火涂料(膠結(jié)材料),就更能證明我們的祖先,很早以前就在探索建筑防火的技術(shù),其成就,令人驚嘆不已。

公元前2070年夏王朝成立迄今四千多年來,歷代王朝都把防范和治理火災的消防工作列為國家管理公眾事務的一項重要內(nèi)容,并建立了相應的管理體制。在封建社會,作為皇帝,直接過問消防治理,并發(fā)布相關(guān)的詔書,在發(fā)生重大火災時采取素服、避殿、撤樂、減膳等措施,甚至下罪已詔以自責,進行反省、修德,并廣開言路,片聽臣下的批評和建議。 西漢武帝建元六年(前135年)夏四月,漢高祖的陵寢發(fā)生火災,漢武帝當即脫下龍袍,穿了五天白色的冠服,反映他對火災心有恐懼,采取了一種虔誠的自我的遣責任的道罪已詔。以后歷史王朝的皇帝,繼承這一做法。

1、《建筑設計防火規(guī)范》 GB50016-2014、《高層民用建筑設計防火規(guī)范》 GB 50045-2005、《建筑內(nèi)部裝修設計防火規(guī)范》 GB 50222—95(2001年修訂版)4、《自動噴水滅火系統(tǒng)設計規(guī)范》 GB50084-2005、《火災自動報警系統(tǒng)設計規(guī)范》 GB50116-2013

1、火災自動報警系統(tǒng);

2、消防聯(lián)動系統(tǒng);

3、自動噴水滅火系統(tǒng);

4、消火栓系統(tǒng);

5、氣體滅火系統(tǒng);

6、防火卷簾門;

7、防排煙系統(tǒng);

8、消防中控室;

9、消防泵。

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