中國有6000年的文明史，圖書作為重要的標(biāo)志文明的牌記，與中國古老的文明社會并駕齊驅(qū)發(fā)展著。從壁石、鐘鼎、竹簡、尺牘、縑帛到紙張，無一不向社會傳播文明，傳遞知識。但久經(jīng)改朝換代、天災(zāi)人禍，能保留下的古書少之又少。所以，古書收藏愛好者認(rèn)清古籍中孤本、善本、珍本的界定是非常有必要的。孤本的概念比較清晰。凡國內(nèi)藏書只此一部的，未見各家收藏、著錄的，一概稱為國內(nèi)孤本。

書者，述也，以文字記述事物者也，書之含義甚多，今人稱述書為書籍，為別于書法言也。書籍之肇始甚早，文字發(fā)明之后，即有書籍。不過，各代所用書寫之質(zhì)料，及其裝訂之形式，多有不同耳。從古至清，所有之書籍，以其形式可分為三期。由古至周末，為簡牘時期；由秦至唐，為卷軸時期；由宋至清，為線裝時期。

除霉斑。用棉花球蘸上氨水或明礬水，輕輕地在書頁的霉斑上擦拭，至除凈后再用吸水紙吸干；也可用水和高錳酸鉀沖濃汁，用毛筆將濃汁涂在霉斑處，等五六分鐘后再用草酸水涂之，并用毛筆輕輕擦拭，如此數(shù)次能去除霉斑，用棉花球蘸上清水擦凈。

許多民國版本的拓片、字帖、紙墨拓工皆屬精良，可版面之上卻是黃斑累累，令人扼腕。這是因為民國時期的一些書賈作坊，貪求省惜工料費(fèi)用，采用了一種叫做“油光紙”的紙張（當(dāng)時流行的一種廉價的西式工業(yè)法制紙），作為字帖的襯紙。由于西式紙酸堿性不合量，具有一定腐蝕力，以致許多民國舊帖慘遭“黃斑之厄”。這一遺憾也使得當(dāng)今的古籍藏家得出了一條教訓(xùn)，即：中國古籍必須遠(yuǎn)離一切西式紙張，二者隔離，方為上策。