不要說魏晉，就是唐宋元明的信札都是難得一見的，偶在拍場露面，必是你爭我奪，拼出個好價來。清代、民國離我們較近，但其價位亦如噴發(fā)前的火山，涌動不止。尤其是近現(xiàn)代一些偉人、文人的信件，諸如毛澤東、孫中山、李大釗、周恩來、魯迅……早已成為國家征收之重點，個人手中少之又少。偉人墨跡固然難求，但百年來吒咤風(fēng)云、各領(lǐng)風(fēng)騷的人物仍是不少，甚至有的人及他們所做之事就是我們親眼所見、親身所經(jīng)歷的。光陰流逝，斯人已去，現(xiàn)今又是一個懷舊的年代，手中留上幾通我們曾經(jīng)熟悉的名人信件，然后，精裱裝框，用以點綴書齋臥室，也是很清雅的。

信札收藏的學(xué)問其實很深，特別是民國以前的古代書札，多為行草書。有人說讀草書，如吃帶刺的魚，經(jīng)常被卡住。但經(jīng)驗告訴人們，越是刺多的魚，越有得品味。所以不識草書，不識繁體異體字，不識篆書(有印章時)的人，就無法讀懂書札。

信札手稿雖然收藏的歷史悠久，但不屬收藏大項，往往附著在書畫或古籍文獻(xiàn)中，原因就是它的收藏人群不大。為什么收藏人群不多呢？因為信札多屬尺翰短簡，在唐宋以前就有“藝文之末品”的說法，不僅與占藝壇主流的書畫作品難以比肩，而且也不如版刻古籍厚重。至于手稿，根本就是文人著作的草稿，很難保存下來，且藝術(shù)性不強(qiáng)。因此，長期以來能夠進(jìn)入收藏者視野的多為那些重要名人的信札手稿，即便如此，它也是收藏市場默默無聞的配角。

古時有多種名稱，如尺牘、尺書、尺素、筆札、書札……現(xiàn)在我們最常見的叫法就是書信。古今中外的文體，最隨意、最自然，且應(yīng)用極廣，莫過于書信，陸機(jī)的《文賦》，就有“函綿邈于尺素，吐滂沛乎寸心”之贊語。有趣的是，至今我國保存下來的最早的墨跡，就是陸機(jī)手書的《平復(fù)帖》。此帖點畫蒼勁有力，筆法奇崛，是稀世的書法珍品?！镀綇?fù)帖》又是一紙書信。它曾引得大收藏家張伯駒為其傾家蕩產(chǎn)，不惜一切代價地想得到。其行為足以讓人一擊三嘆。我公司高價回收信札手稿，歡迎來電咨詢。