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聚焦：農(nóng)村市場(chǎng)份額

自2008年開(kāi)始，全國(guó)居民收入基尼系數(shù)開(kāi)始出現(xiàn)下滑趨勢(shì)，三五線與一二線的收入差距在縮小，截止2018年中國(guó)大約有7億左右人口在農(nóng)村。根據(jù)麥肯錫的數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)，未來(lái)十年，中國(guó)城市家庭消費(fèi)中產(chǎn)階級(jí)及以上占比將大幅度提升，預(yù)計(jì)2022年達(dá)81%，成為中國(guó)消費(fèi)升級(jí)的主要貢獻(xiàn)。其中，三五線城市的中產(chǎn)階級(jí)將成為未來(lái)占比增長(zhǎng)快的群體。

隨著一二線城市和三五線市場(chǎng)的差異漸漸縮小，越來(lái)越多的企業(yè)品牌看好了三五線市場(chǎng)，尤其農(nóng)村龐大的市場(chǎng)升級(jí)和需求，給了很多企業(yè)品牌占領(lǐng)市場(chǎng)的可能，農(nóng)村市場(chǎng)人群的客觀性和龐大的消費(fèi)升級(jí)能力，讓各大企業(yè)及品牌看到了大型的蛋糕，如何去分這塊糕點(diǎn)和布局農(nóng)村市場(chǎng)，占領(lǐng)這個(gè)巨大的份額，是他們需要深入考慮的，這里不得不提到毛主席的經(jīng)典語(yǔ)錄“農(nóng)村包圍城市”。

對(duì)于農(nóng)民而言，其接觸信息的途徑相對(duì)較少。根據(jù)相關(guān)調(diào)查結(jié)果，看電視和聽(tīng)廣播成為農(nóng)民經(jīng)常的媒介接觸活動(dòng)，接觸率分別為90.3%和64.6%，而報(bào)紙的接觸率，僅為6.4%。也就是說(shuō)，大眾傳媒中只有電視和廣播是農(nóng)民經(jīng)常接觸的廣告媒介。而身邊的戶外媒體，除了墻體廣告，別無(wú)選擇。因此，作為媒介組合的重要組成部分，墻體廣告在農(nóng)村廣袤的土地上便有了大顯身手的機(jī)

終于到了君山。這個(gè)小島，樹(shù)木蔥蘢，景致不差。尤其是文化遺跡之多，令人咋舌。它顯然沒(méi)有經(jīng)過(guò)后人的精心設(shè)計(jì)，突出哪一個(gè)主體遺跡。只覺(jué)得它們南轅北轍而平安共居，三教九流而和睦相鄰。是歷史，是空間，是日夜的洪波，是洞庭的晚風(fēng)，把它們堆涌到了一起。

擋門是一個(gè)封山石刻，那是秦始皇的遺留。說(shuō)是秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，巡游到洞庭，恰遇湖上狂波，甚是惱火，于是擺出代封建帝王的雄威，下令封山。他是封建大一統(tǒng)的早肇始者，氣魄宏偉，決心要讓洞庭湖也成為一個(gè)馴服的臣民。

但是，你管你封，君山還是一派開(kāi)放襟懷。它的腹地，有堯的女兒娥皇、女英墳?zāi)?，飄忽瑰艷的神話，端出遠(yuǎn)比秦始皇老得多的資格，安坐在這里。兩位如此美貌的公主，飛動(dòng)的裙裾和芳芬的清淚，本該讓后代儒生非禮勿視，但她們依憑著乃父的圣名，又不禁使儒生們心族繚亂，不知定奪。

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