再如植物配置。古人對(duì)樹木花草的厚愛，不亞于山水。為了創(chuàng)造種植條件，為了利用植物的人格化特征創(chuàng)造不同的意境，或利用植物題名造景，都反映了在植物造景中“天人合一”的哲理。如《園冶》中多處可見：“梧蔭匝地，槐蔭當(dāng)庭，插柳沿堤，栽梅繞屋”，“移竹當(dāng)窗，分梨為院”，“尋幽移竹，對(duì)景蔭花;桃李不言，似通津信”。古人在植物造景中，，還找到了一些規(guī)律性的配植方式，叢植而成山林氣氛，并突出植物特色，如牡丹園、月季園、薔蔽谷、桃花峪、杏花郵、梅花嶺、松拍坡、楓林晚、竹林寺、海棠塢、木樨軒、玉蘭堂等。清代陳扶瑤的《花鏡》有“種植位置法’，其中有“花之喜陽(yáng)者，引東旭而納西輝;花之喜陰者，植北園而領(lǐng)南熏”?！懊坊ā耸杌h竹塢”;“桃花……宜別墅山煨、小橋溪畔”;“李花…宜屋角墻頭”;“松柏……宜峭壁奇峰”;“梧、竹……宜深院孤亭”;“荷……宜水閣南軒”;“楓葉飄身，’宜重樓遠(yuǎn)眺”

如果想要仿真度過(guò)的榕樹，就必須選擇用水泥雕塑制作而成的仿真榕樹，水泥仿真榕樹相比玻璃鋼仿真榕樹在一些細(xì)節(jié)處理上更加逼真，因?yàn)椴Ａт摱际遣捎媚ゾ咧谱鞫傻?，無(wú)法做到植物上的一些細(xì)節(jié)上的處理，所以如果您對(duì)仿真度高、藝術(shù)感強(qiáng)的話，建議使用水泥仿真榕樹。

在制作的時(shí)候特別需要注意整體設(shè)計(jì)要與環(huán)境搭配，從美學(xué)的角度看，選擇能與環(huán)境相互襯托，避免設(shè)計(jì)的雜亂無(wú)章，也可以適當(dāng)加入一些創(chuàng)意元素，總體來(lái)說(shuō)一個(gè)逼真的仿真榕樹制作是必須突出主體與環(huán)境的匹配的，在環(huán)境的美化中才能顯現(xiàn)出它的高端大氣。

在公共場(chǎng)合中放置一棵仿真樹，不僅可以起到裝飾的效果，還可以提高整個(gè)空間的品味，仿真樹不僅使用壽命長(zhǎng)，還具有可塑性強(qiáng)，還可以進(jìn)行自由變換?，F(xiàn)在仿真樹被廣泛運(yùn)用到酒店、公園、商場(chǎng)等地方，應(yīng)用還是非常廣泛的。

仿真樹一直以來(lái)，在市場(chǎng)中都有廣泛的使用空間，而且在實(shí)際生活中，人們也可以根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行隨意的設(shè)計(jì)，廣晟仿真樹就是一家專業(yè)制作仿真樹廠家，如果您有需要，可以直接聯(lián)系我們。

假山，在園林地勢(shì)地勢(shì)的刻畫上，景象縱深和移步換景功用的規(guī)劃上，都有著不可替代且自成一派的位置;而且，假山與植被的結(jié)合使得山體更為天然傳神，景象環(huán)境更顯怡人舒適;假山與水的交融，可謂是中國(guó)古典園林造園技法的模范之作。水于假山之下，則波光粼粼，其影子更是給人以明潔、清寧、開朗、幽靜的感觸。水流動(dòng)于假山之上，則更顯靈動(dòng)、活潑之感。