(1)日本庭園假山 日本歷史上早期雖有掘池筑島、在島上建造宮殿的記載，但主要是為了防御外敵和防范火災。在中國文化藝術的影響下，日本庭園中出現(xiàn)了游賞的內容。另外，日本宮苑中也開始造須彌山、架設吳橋等，朝廷貴族紛紛建造宅園假山。中國的造園藝術在公元6～8世紀隨中國的佛教傳人日本。日本園林在吸收中國文化和佛教文化時，有選擇地吸收了與日本自然條件和社會條件相適應的部分。20世紀60年代，平城京考古發(fā)掘表明，奈良時代的庭園假山已有曲折的水池，池中設石島，池邊置疊石，池岸和池底敷石塊，環(huán)池疏布屋宇。平安時代前期，庭園假山要求表現(xiàn)自然，貴族別墅常采用以池島為主題的“水石庭”。到平安時代后期，貴族邸宅已由過去具有中國唐朝風格的左右對稱形式發(fā)展成為符合日本習俗的“寢殿造”形式。這種住宅前面有水池假山，池中設島，池上架橋，池周布置亭、閣和假山，是按中國蓬萊海島（一池三山）的概念布置而成的。在鐮倉時代和室町時代，武士階層掌握政權后，武士宅園仍以蓬萊海島式庭園假山為主。由于禪宗很興盛，在禪與畫的影響下，枯山水式庭園假山發(fā)展起來。這種庭園假山規(guī)模一般較小，園內以石組為主要觀賞對象，而用白砂耙紋象征水面和水池，或者配置以簡素的樹木。桃山時期，園林假山建筑多為武士家的書院庭園和隨茶道發(fā)展而興起的茶室和茶庭。江戶時期，發(fā)展了草庵式茶亭和書院式茶亭，其特點是在庭園假山中各茶窒間用“回游道路”和“露路”聯(lián)通，一般都設在大規(guī)模園林之中，如修學院離官、桂離宮等。明治維新以后，隨著西方文化的輸入，日本庭園出現(xiàn)了新的轉折。一方面，庭園假山從特權階層私有專用轉為開放公有，國家開放了一批私園，也新建了大

批公園假山；另一方面，西方的園路、噴泉、花壇、草坪等也開始在庭園中出現(xiàn)，使日本園林假山除原有昀傳統(tǒng)手法外，又增加了新的造園技藝。

(2)歐式庭園假山歐式庭園假山主要均依地勢而建，以占地綠化和宏大建筑為主體。①古埃及與西亞園林。古埃及與西亞鄰近，古埃及的尼羅河流域與西亞的幼發(fā)拉底河、底格里斯河流域同為人類文明的兩個發(fā)源地，園林假山出現(xiàn)也早。古埃及早在公元前4000年就跨人了奴隸制社會，到公元前28～前23世紀，形成法老政體的中央集權制。法老（即埃及國王）死后都興建金字塔作王陵，成為墓園。金字塔工程浩大、宏偉、壯觀，反映出當時埃及科學與工程技術已很發(fā)達。奴隸主的私同把綠蔭和濕潤的小氣候作為追求的主要目標，因而樹木和水池是園中的主要內容。

西亞地區(qū)的敘利亞和伊拉克也是人類文明的發(fā)祥地之一。早在公元前3500年時，已經(jīng)出現(xiàn)了高度發(fā)達的古代文化。奴隸主在宅園附近建造各式花園假山，作為游憩觀賞的樂園。在公元前2000年的巴比倫、大馬士革等西亞廣大地區(qū)有許多美麗的花園。尤其距今3000年前新巴比倫王國宏大的都城，有無數(shù)宮殿，這些宮殿不僅異常華麗壯觀，而且還在宮殿上建造了被譽為世界七大奇觀之一的“空中花園”（懸空園）。

②歐洲園林假山 古希臘是歐洲文化的發(fā)源地。古希臘的建筑、園林開歐洲建筑、園林之先河，直接影響著羅馬、意大利及法國、英國等國的建筑、園林風格。后來英國將中國山水園的意境融人造園之中，對歐洲造園也有很大影響。

公元前3世紀，希臘哲學家伊壁鳩魯在雅典建造了歷史上早的文人園，利用此園對門徒進行講學。公元5世紀，希臘人渡海東游，從波斯學到了西亞的造園藝術，終發(fā)展成了柱廊園。希臘的柱廊園改進了波斯在造園布局上結合自然的形式，而變成噴水池占據(jù)中心位置，使之符合人的意志，成為有秩序的整形園。它把西亞和歐洲兩個系統(tǒng)的早期庭園形式與造園藝術聯(lián)系起來，起到了過渡橋的作用。

歐洲中世紀時期，封建領主的城堡和教會的修道院中建有庭園假山。修道院中的園地同建筑功能相結合，例如，在教士住宅的柱廊環(huán)繞的方庭中種植花卉，在醫(yī)院前辟設藥圃，在食堂廚房前辟設菜圃。

a．意大利臺式園林假山 在文藝復興時期，意大利的佛羅倫薩、羅馬、威尼斯等地建造了許多別墅園林假山。以別墅為主體，利用意大利的丘陵地形，開辟成整齊的臺地，逐層配置灌木，并把它修剪成圖案式的植壇，順山勢利用各種水法（流泉、瀑布、噴泉等），外圍是樹木茂密的林園。這種園林統(tǒng)稱為意大利臺地園。臺地園在地形整理、植物修剪藝術和水法技法等方面都有很高的成就。b.法國整體式園林假山 法國繼承和發(fā)展了意大利的造園藝術。17世紀下半葉，法國造園家勒諾特提出要“強迫自然接受勻稱的法則”。他主持設計的凡爾賽宮苑，根據(jù)法國這一地區(qū)地勢較平坦的特點，開辟大片草坪、花壇、河渠，創(chuàng)造了宏偉華麗的園林風格，被稱為勒諾特風格，后各國竟相效仿。

c. 英國自然式園林假山 18世紀歐洲文學藝術領域中興起了浪漫主義運動。在這種思潮的影響下，英國開始欣賞純自然之美，重新恢復傳統(tǒng)的草地、樹叢，于是產(chǎn)生了自然風景園。18世紀中葉，中國造園藝術傳人英國。18世紀末，英國造園家雷普頓認為自然風景園不應任其自然，而要加工，以充分顯示自然的美而隱藏它的缺陷。他并不完全排斥規(guī)則式布局，在建筑與庭園相接地帶也使用行列栽植的樹木，并利用當時從美洲、東亞等地引進的花木，豐富園林色彩，把英國自然風景園推進了一大步。

③外國近代、現(xiàn)代園林。外國近代、現(xiàn)代園林沿著公園、私園兩條線發(fā)展，而以城市公園、私園為主體，并且與城市綠化、生態(tài)平衡、環(huán)境保護逐漸結合起來，從而擴大了傳統(tǒng)園林學假山的范圍，提出了一些新的造園理論。

a．公園的出現(xiàn)與發(fā)展 從17世紀開始，英國就將貴族私園開辟為公園，如倫敦的海德公園等。歐洲其他國家也相繼效仿，公園遂普及成為一種園林形式。19世紀中葉，歐洲各國及美國、日本等國家升始規(guī)劃、設計與建造公園，標志著近代公園的產(chǎn)生。如19世紀50年代美國紐約建造的中央公園，19世紀70年代日本大阪建造的住吉公園和1872年建立的美國黃石國家公園等。

b．城市綠地 1858年美國建立紐約中央公園后，各方面的專家紛紛從事改造城市環(huán)境的活動，把發(fā)展城市園林綠地作為改造城市物質環(huán)境的手段。1892年，美國風景建筑師F．L奧姆斯特德編制了波士頓城市園林綠地系統(tǒng)方案，將公園、濱河綠地、林蔭道連接為綠地系統(tǒng)。以后不少國家也相繼重視公共綠地的建設，國家公園就是其中規(guī)模的公共綠地。近幾十年來，各國新建城市或改造老城都將公共綠地納入城市總體規(guī)劃之中，并且制定了綠化覆蓋率、綠地規(guī)范等標準，以確保城市有適宜的綠色環(huán)境。

c·私園的新發(fā)展。人類為了進一步改善自身的居住環(huán)境，越來越重視園林建設，而且除繼承園林傳統(tǒng)外，特別注重園景的色彩與造型的藝術享受，建筑物富有自由奔放的浪漫情調，造景講究自然活潑、豐富多彩。

英國19世紀后，城內、郊外的私人自然風景園都比過去多，而且不再是單色調的綠色深淺變化，并開始注重富麗色彩的花壇建造與移植新鮮花木。建筑物的造型、色彩也富有變化，漂亮美觀。英國私園中花壇的基本格局是：壇形有圓、方、曲弧、多角等；組成花壇群，周圍飾步道；壇中植紅色、藍色、黃色各種花卉，以草類花紋圖案為背景。除花壇外，園中多鋪設開闊草地，周圍種植各種形態(tài)的灌木叢，邊隅以花叢點綴，另有露天浴池、球場、飾瓶、雕塑之類。英國的這類私園是近代、現(xiàn)代西方私園的典型，對歐美各國影響極大。