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中國園林中的假山，最常見的是土石山。土石山的一種是土山帶石，即在以土為主堆成的假山上，或在山坡上，半露巖石，猶如天然生就；或在山腳，用壘石護坡等。另一種是石山帶土的假山，“但以石作

經(jīng)濟、實用性原則　　建造屋頂花園一定要做好概預算，必須結合實際情況，作出考慮，限度地為業(yè)主省錢，同時屋頂花園的后期養(yǎng)護也要做到養(yǎng)護管理方便，并且節(jié)約施工與養(yǎng)護管理的人力物力，限度的

假山按材料可分為土山、石山和土石相間的山(土多稱土山戴石，石多稱石山戴土)﹔按施工方式可分為筑山(版筑土山)、掇山(用山石掇合成山)、鑿山(開鑿自然巖石成山)和塑山(傳統(tǒng)是用石灰漿

木亭中國建筑是木結構體系的建筑，所以涼亭也大多是木結構的。木構的涼亭，以木構架琉璃瓦頂和木構黛瓦頂兩種形式最為常見。前者為皇家建筑和壇廟宗教建筑中所特有，富麗堂皇，色彩濃艷。而后者

假山的主要理法　　相地布局（即選擇和結合環(huán)境條件確定山水的間架和山水形勢），混假于真；賓主分明；兼顧三遠（宋代畫家郭熙《林泉高致》說：“山有三遠。自山下而仰山巔謂之高遠；自山前而窺

石亭以石建涼亭，在我國也相當普遍，現(xiàn)行最早的涼亭，就是石亭。早期的石亭大多模仿木結構的做法，斗拱、月梁、明、雀替、角梁等等，皆以石材雕琢而成。如唐初建造的湖北黃梅破額山上的魯班涼亭

現(xiàn)狀國外在20世紀60年代以后，相繼建造各類規(guī)模的屋頂花園和屋頂綠化工程如美國華盛頓水門飯店屋頂花園、美國標準石油公司屋頂花園、英國愛爾蘭人壽中心屋頂花園、加拿大溫哥華凱澤資源大樓

中國在園林中造假山始于秦漢。秦漢時的假山從“筑土為山”到“構石為山”。由于魏晉南北朝山水詩和山水畫對園林創(chuàng)作的影響，唐宋時園林中建造假山之風大盛，出現(xiàn)了專門堆筑假山的能工巧匠。宋徽

屋頂花園不但降溫隔熱效果優(yōu)良，而且能美化環(huán)境、凈化空氣、改善局部小氣候，還能豐富城市的俯仰景觀，能補償建筑物占用的綠化地面，大大提高了城市的綠化覆蓋率，是一種值得大力推廣的屋面形式

國外假山　　外國園林也布置有假山。古代的亞述喜用人工造小丘和臺地，并把宮殿建在大丘上，把神廟建在小丘上。日本很重視用假山布置園林。在山石命名和位置安排方面，受佛教的影響。歐洲一些國

現(xiàn)代園林假山的發(fā)展與古典園林假山不同，呈現(xiàn)了多元化，綜合化的趨勢。古典假山限于石材及施工技術條件等，在景觀的創(chuàng)作方面有一定的局限性。但現(xiàn)代施工技術及人造石材料的發(fā)展逐漸使創(chuàng)造多變的

傳統(tǒng)假山的技法　　假山的疊石技法（或稱手法），因地域不同，常將其分成北、南兩派，即以北京為中心的北方流派和以太湖流域為中心的江南流派。其實北京假山自古多“自吳人壘”（朱尊彝句），大

假山在中國古典園林中的地位　　中國園林是一種自然式山水園林，追求天然之趣是中國園林的基本特征。在造園中掇石疊山被列為造園的要素。由于私家園林空間的局限性，這就要求造園者充分利用空間

經(jīng)常使用的天然石材有這么幾種：　　中國園林中的假山，最常見的是土石山。土石山的一種是土山帶石，即在以土為主堆成的假山上，或在山坡上，半露巖石，猶如天然生就；或在山腳，用壘石護坡等。

假山按材料可分為土山、石山和土石相間的山(土多稱土山戴石，石多稱石山戴土)﹔按施工方式可分為筑山(版筑土山)、掇山(用山石掇合成山)、鑿山(開鑿自然巖石成山)和塑山(傳統(tǒng)是用石灰漿

假山藝術最根本原則　　“有真為假，做假成真”。大自然的山水是假山創(chuàng)作的藝術源泉和依據(jù)。真山雖好，卻難得經(jīng)常游覽。假山布置在住宅附近，作為藝術作品，比真山更為概括、更為精煉，可寓以人

中國在園林中造假山始于秦漢。秦漢時的假山從“筑土為山”到“構石為山”。由于魏晉南北朝山水詩和山水畫對園林創(chuàng)作的影響，唐宋時園林中建造假山之風大盛，出現(xiàn)了專門堆筑假山的能工巧匠。宋徽

外國園林也布置有假山。古代的亞述喜用人工造小丘和臺地，并把宮殿建在大丘上，把神廟建在小丘上。日本很重視用假山布置園林。在山石命名和位置安排方面，受佛教的影響。歐洲一些國家在植物園中

現(xiàn)代園林假山的發(fā)展與古典園林假山不同，呈現(xiàn)了多元化，綜合化的趨勢。古典假山限于石材及施工技術條件等，在景觀的創(chuàng)作方面有一定的局限性。但現(xiàn)代施工技術及人造石材料的發(fā)展逐漸使創(chuàng)造多變的

假山的疊石技法（或稱手法），因地域不同，常將其分成北、南兩派，即以北京為中心的北方流派和以太湖流域為中心的江南流派。其實北京假山自古多“自吳人壘”（朱尊彝句），大多受江南疊山匠師的

塑石假山的主要理法　　相地布局（即選擇和結合環(huán)境條件確定山水的間架和山水形勢），混假于真；賓主分明；兼顧三遠（宋代畫家郭熙《林泉高致》說：“山有三遠。自山下而仰山巔謂之高遠；自山前

移栽后病蟲害的防治　　樹木通過鋸截、移栽，傷口多，萌芽的樹葉嫩，樹體的抵抗力弱，容易遭受病害、蟲害，如不注意防范，造成蟲災或樹木染病后可能會迅速死亡，所以要加強預防?？捎枚嗑`或托

移栽后的水、肥管理　　1、旱季的管理：6～9月，大部分時間氣溫在28℃以上，且濕度小，是最難管理的時期。如管理不當造成根干缺水、樹皮龜裂，會導致樹木死亡。這時的管理要特別注意：一是

樹木的移栽　?。ㄒ唬┩寥赖倪x擇和處理　　要選擇通氣、透水性好，有保水保肥能力，土內(nèi)水、肥、氣、熱狀況協(xié)調(diào)的土壤。經(jīng)多年實踐，用泥沙拌黃土（3：1為佳）作為移栽后的定植用土比較好，它

移栽后病蟲害的防治樹木通過鋸截、移栽，傷口多，萌芽的樹葉嫩，樹體的抵抗力弱，容易遭受病害、蟲害，如不注意防范，造成蟲災或樹木染病后可能會迅速死亡，所以要加強預防?？捎枚嗑`或托布津

水以山為面，水得山而媚；山者，天地之骨也。因而，造園必須有山，無山難以成園。自然園林往往選址于自然山水佳境，外借自然山林成景；私家園林往往建在村鎮(zhèn)人口密集之處，無山水可借，只得掇石

美好的環(huán)境來自我們每個人的珍惜和維護。善待自然也便是人類自珍自重。改善環(huán)境，創(chuàng)建美好未來是我們共同的愿望。水是生命的源泉，珍惜水源也就是珍惜人類的未來。保護環(huán)境，功在當代，利在千秋

工業(yè)區(qū)環(huán)境綠化是工業(yè)區(qū)建設的一個重要組成部分，處理好工業(yè)區(qū)規(guī)劃建設與環(huán)境綠化協(xié)調(diào)發(fā)展的關系，是落實科學發(fā)展觀、實現(xiàn)工業(yè)區(qū)可持續(xù)發(fā)展的重要問題。過去，以犧牲環(huán)境為代價的工業(yè)區(qū)發(fā)展模式

1、環(huán)境保護是我國一項基本國策2、我們只有一個地球，共在一片藍天下，讓我們采取新行動保護和凈化我們的地球。3、控制全球變暖刻不容緩4、西部開發(fā)環(huán)保先行5、家園只有一個地球不能克隆6

中國古典園林崇尚自然，力求清雅素靜,富于野趣。在園林理水方面重視對天然水態(tài)的藝術再現(xiàn)。對于人工造成動態(tài)水的噴泉應用較少?！稘h書·典職》記載：在漢上林苑中有“激上河水，銅龍吐水，銅仙

17-18世紀，噴泉在歐洲城市盛極一時。的如法國凡爾賽宮的太陽神噴泉，俄國彼得宮的帶雕像群的大瀑布噴泉。羅馬有3000多個噴泉，被稱為噴泉之城。也有一些寓意很深的噴泉小品，如布魯塞

噴泉起源很早，公元前6世紀在巴比倫空中花園中已建有噴泉。古希臘時代就已由飲用水的泉逐漸發(fā)展成為裝飾性的泉。有一種說法認為，噴泉起源于伊斯蘭國家的齋戒沐浴給水方法。在伊斯蘭園林中，噴

噴泉原是一種自然景觀，是承壓水的地面露頭。園林中的噴泉，一般是為了造景的需要，人工建造的具有裝飾性的噴水裝置。噴泉可以濕潤周圍空氣，減少塵埃，降低氣溫。噴泉的細小水珠同空氣分子撞擊

噴泉是一種將水或其他液體經(jīng)過一定壓力通過噴頭噴灑出來具有特定形狀的組合體，提供水壓的一般為水泵。噴泉景觀概括來說可以分為兩大類：一是因地制宜，根據(jù)現(xiàn)場地形結構，仿照天然水景制作而成

綠化主要從下列幾方面改善環(huán)境衛(wèi)生：　　補充空氣中的氧。成年人一晝夜需要消耗0.75千克的氧氣、排出0.9千克的二氧化碳。不少工廠也往大氣中排放二氧化碳。大氣中的氧氣要及時補充，二氧

假山的制作過程：1,構思設計：在假山制作前，必須要做到胸有成竹，制作哪一類盆景，哪一種盆景造型，都要確定好，否則就無從下手，根據(jù)構思，初步在沙盤中擺放出山體的形狀。注意：假山的高低

相地布局（即選擇和結合環(huán)境條件確定山水的間架和山水形勢），混假于真；賓主分明；兼顧三遠（宋代畫家郭熙《林泉高致》說：“山有三遠。自山下而仰山巔謂之高遠；自山前而窺山后謂之深遠；自近

按照現(xiàn)代人的理解，園林不只是作為游憩之用，而且具有保護和改善環(huán)境的功能。植物可以吸收二氧化碳，放出氧氣，凈化空氣；能夠在一定程度上吸收有害氣體和吸附塵埃，減輕污染；可以調(diào)節(jié)空氣的溫

中國園林中的假山，最常見的是土石山。土石山的一種是土山帶石，即在以土為主堆成的假山上，或在山坡上，半露巖石，猶如天然生就；或在山腳，用壘石護坡等。另一種是石山帶土的假山，“但以石作

具體的講，就是在一定的地域范圍內(nèi)，運用園林藝術和工程技術手段，通過改造地形、種植植物、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。通過景觀設計，使環(huán)境具有美學欣

在一定的地域運用工程技術和藝術手段，通過改造地形（或進一步筑山、疊石、理水）、種植樹木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域，就稱為園林。園林包括庭園、宅園

假山雕塑怎樣才能具有多方面的造景功能呢?大自然的山水是假山創(chuàng)作的藝術源泉和依據(jù)。真山雖好，卻難得經(jīng)常游覽。“有真為假，做假成真”。假山布置在住宅附近，作為藝術作品，比真山更為概括、

園林建筑小品的創(chuàng)作要求是：1、立其意趣，根據(jù)自然景觀和人文風情，作出景點中小品的設計構思；2、合其體宜，選擇合理的位置和布局，作到巧而得體，精而合宜；3、取其特色，充分反映建筑小品

園林建筑小品按其功能分為五類：1，供休息的小品。包括各種造型的靠背園椅、凳、桌和遮陽的傘、罩等。常結合環(huán)境，用自然塊石或用混凝土作成仿石、仿樹墩的凳、桌；或利用花壇、花臺邊緣的矮墻

一種現(xiàn)代擺設，又稱為“噴泉流水”，有些簡稱為“流水”或“噴泉”或“水景”，或“風水泉”、“風水魚缸”、“噴泉魚缸”、“流水魚缸”。基本形制大同小異，產(chǎn)品為多層，高下有一定落差，下有

隨著時代的發(fā)展，科技水平的提高，城市的噴泉設備已經(jīng)十分先進，各種音樂噴泉、程控噴泉、激光噴泉已經(jīng)層出不窮，變化多端。規(guī)?？纱罂尚?，射程可高可低，噴出的水，大者如珠，細者如霧，變化萬

現(xiàn)代園林景觀考慮最多的是人性化空間，以“人”為本，經(jīng)常見到大家提，真正運用到實際當中很少。各大城市都有廣場，廣場很大，人不能留足，原因樹很少，城市家具少（座椅少），草坪大，不讓人進

如何做好景觀要三個方面結合好，哪三個方面呢？一個是設計，設計是，是比較關鍵的一個方面。再有是開發(fā)商對這個項目的定位是不是明確，在設計管理上是不是非常嚴格，是否到位。第三點我們施工是

茅亭是各類涼亭的鼻祖，源于現(xiàn)實生活，山間路旁歇息避雨的休息棚、水車棚等，即是茅亭的原形。此類涼亭，多用原木稍事加工以為梁柱，或覆茅草，或蓋樹皮，—派天然情趣。由于它保留著自然本色，

假山是山石盆景中的主體，也只有完成了假山的制作，才能組合成完整的山石盆景。那么，我們不仿就先來制作假山吧。制作假山需要準備如下工具、材料：工具：鋸、鑿、鉗子、榔頭、嵌板、筆刷等。材

內(nèi)容根據(jù)出發(fā)點的不同有很大不同。大面積的河域治理，城鎮(zhèn)總體規(guī)劃大多是從地理，生態(tài)角度出發(fā)；中等規(guī)模的主題公園設計，街道景觀設計常常從規(guī)劃和園林的角度出發(fā)；面積相對較小的城市廣場，小

經(jīng)常使用的天然石材有這么幾種：中國園林中的假山，最常見的是土石山。土石山的一種是土山帶石，即在以土為主堆成的假山上，或在山坡上，半露巖石，猶如天然生就；或在山腳，用壘石護坡等。另一

專業(yè)噴泉設計制作噴泉是一種將水或其他液體經(jīng)過一定壓力通過噴頭噴灑出來具有特定形狀的組合體，提供水壓的一般為水泵。噴泉造景概括來說可以分為兩大類：一是因地制宜，根據(jù)現(xiàn)場地形結構，仿照

近年來，隨著城市現(xiàn)代化的發(fā)展，中國先后在北京的雙秀園、天壇公園等和城市廣場中建造了時控噴泉、彩色聲控噴泉、可移動式噴泉和微電腦控制的音樂噴泉。噴泉，使靜水變?yōu)閯铀?，使水也有了靈魂，

噴泉起源很早，公元前6世紀在巴比倫空中花園中已建有噴泉。古希臘時代就已由飲用水的泉逐漸發(fā)展成為裝飾性的泉。有一種說法認為，噴泉起源于伊斯蘭國家的齋戒沐浴給水方法。在伊斯蘭園林中，噴

以石建涼亭，在我國也相當普遍，現(xiàn)行最早的涼亭，就是石亭。早期的石亭大多模仿木結構的做法，斗拱、月梁、明、雀替、角梁等等，皆以石材雕琢而成。如唐初建造的湖北黃梅破額山上的魯班涼亭，就

花架可應用于各種類型的園林綠地中，常設置在風景優(yōu)美的地方供休息和點景，也可以和亭、廊、水榭等結合，組成外形美觀的園林建筑群；在居住區(qū)綠地、兒童游戲場中花架可供休息、遮蔭、納涼；用花

中國的園林綠化藝術源于中國傳統(tǒng)繪畫，因而從一定的意義上可以說是傳統(tǒng)繪畫的又一表現(xiàn)形式，從審美主體來說，長期受深厚的哲學、美學的陶冶，而主體本身又是經(jīng)過各種成熟的藝術詩詞、繪畫、工藝

隨著時代的發(fā)展，科技水平的提高，城市的噴泉設備已經(jīng)十分先進，各種音樂噴泉、程控噴泉、激光噴泉已經(jīng)層出不窮，變化多端。規(guī)模可大可小，射程可高可低，噴出的水，大者如珠，細者如霧，變化萬

旱式噴泉:放置在地下，表面飾以光滑美麗的石材，可鋪設成各種圖案和造型。當音樂響起時，水花從地下噴涌而出，在彩燈照射下，地面尤如五顏六色的鏡面，將空中飛舞的水花映襯得無比嬌艷，使人流

中國古典園林崇尚自然，力求清雅素靜,富于野趣。在園林理水方面重視對天然水態(tài)的藝術再現(xiàn)。對于人工造成動態(tài)水的噴泉應用較少?！稘h書·典職》記載：在漢上林苑中有“激上河水，銅龍吐水，銅仙

日本的“會跳舞的噴泉”、美國的“華爾茲舞噴泉”，在彩色燈光的照射下，水花能隨著音樂的旋律翩翩起舞。法國巴黎的德方斯廣場上，有的“阿加姆”音樂噴泉，建于1980年，66個噴頭呈“S”

關于景觀設計學景觀設計學（landscapearchitecture）是關于景觀的分析、規(guī)劃布局、設計、改造、管理、保護和恢復的科學和藝術?！　【坝^設計學是一門建立在廣泛的自然科學

是指整座假山的外形輪廓線或局部層次輪廓線的綜合。如留園中部的主山，其塑造的是平遠山水中的遠山景象，所以采用了水平狀起伏的局部層次輪廓線，以求與遼闊彌漫的水面相協(xié)調(diào)。而環(huán)秀山莊的假山

景觀設計的內(nèi)容根據(jù)出發(fā)點的不同有很大不同.大面積的河域治理,城鎮(zhèn)總體規(guī)劃大多是從地理,生態(tài)角度出發(fā);中等規(guī)模的主題公園設計,街道景觀設計常常從規(guī)劃和園林的角度出發(fā);面積相對較小的城

園林假山的選石由于在有限的空間內(nèi)，堆土為山難以塑造高聳、雄奇、變化多端的假山造型，所以造園者逐漸偏重于疊石為山，加上唐宋以后賞石、拜石、宴石的癖好成風，于是人們到處采訪佳石，以供賞

（1）植物造景方面在公園續(xù)擴建過程中，對于植物造景的運用仍然是公園景觀設計的最重要部分。在植物配置中蘊含了人的理想是顯得尤為重要的，城市公園具有藝術品的特征，植物的時代性并不是很強

假山具有多方面的造景功能，如構成園林的主景或地形骨架，劃分和組織園林空間，布置庭院、駁岸、護坡、擋土，設置自然式花臺。還可以與園林建筑、園路、場地和園林植物組合成富于變化的景致，借

假山的主要理法相地布局（即選擇和結合環(huán)境條件確定山水的間架和山水形勢），混假于真；賓主分明；兼顧三遠（宋代畫家郭熙《林泉高致》說：“山有三遠。自山下而仰山巔謂之高遠；自山前而窺山后

古典園林中，還有別出心裁，刻意追求特殊景觀的假山構筑。篇首提到的揚州個園的四季假山就是。四季中的“夏山”是以玲瓏剔透的太湖石疊成的，以云頭狀的峻石來表示夏季的云彩就像奇特的山峰一樣

假山的鑲石拼補的手法，一般有支撐法、卡夾法等。所謂的支撐法，就是對要拼、懸、垂、掛的鑲補山石，用粗細不同、長度適中、具有一定支撐力的棍棒，來進行支撐它們，以避免因重力作用而松動、脫

假山在中國古典園林中的地位中國園林是一種自然式山水園林，追求天然之趣是中國園林的基本特征。在造園中掇石疊山被列為造園的要素。由于私家園林空間的局限性，這就要求造園者充分利用空間造出

假山的疊石技法（或稱手法），因地域不同，常將其分成北、南兩派，即以北京為中心的北方流派和以太湖流域為中心的江南流派。其實北京假山自古多“自吳人壘”（朱尊彝句），大多受江南疊山匠師的

假山的背景知識中國在園林中造假山始于秦漢。秦漢時的假山從“筑土為山”到“構石為山”。由于魏晉南北朝山水詩和山水畫對園林創(chuàng)作的影響，唐宋時園林中建造假山之風大盛，出現(xiàn)了專門堆筑假山的

景觀設計學（landscapearchitecture）是關于景觀的分析、規(guī)劃布局、設計、改造、管理、保護和恢復的科學和藝術。景觀設計學是一門建立在廣泛的自然科學和人文與藝術學科基

假山藝術最根本原則“有真為假，做假成真”。大自然的山水是假山創(chuàng)作的藝術源泉和依據(jù)。真山雖好，卻難得經(jīng)常游覽。假山布置在住宅附近，作為藝術作品，比真山更為概括、更為精煉，可寓以人的思

假山造景功能假山具有多方面的造景功能，如構成園林的主景或地形骨架，劃分和組織園林空間，布置庭院、駁岸、護坡、擋土，設置自然式花臺。還可以與園林建筑、園路、場地和園林植物組合成富于變

根據(jù)透視原理，采用仰視的手法，而創(chuàng)作的峭壁千仞、雄偉險峻的山體景觀。如蘇州耦園的東園黃石假山，用懸崖高峰與臨池深淵，構成為典型的高遠山水的組景關系；在布局上，采用西高東低，西部臨池

疊石掇山，雖石無定形，但山有定法，所謂法者，就是指山的脈絡氣勢，這與繪畫中的畫理是一樣的。大凡成功的疊山家無不以天然山水為藍本，再參以畫理之所示，外師造化，中發(fā)心源，才營造出源于自

執(zhí)行“三遠”原則：所謂的“三遠”是由宋代畫家郭熙在《林泉高致》中提出的：“山有三遠：自山下而仰山顛，謂之高遠；自山前而窺山后，謂之深遠；自近山而望遠山，謂之平遠。……高遠之勢突兀，

假山組合單元中，主要有絕壁及峰、巒、谷、澗、洞、路（蹬道）、橋、平臺、瀑布等，其組合方法大抵是臨池一面建有絕壁，絕壁下設路（有的則以位置較低的石橋或石磯作陪襯），再轉(zhuǎn)入谷中，由蹬道

在環(huán)境方面，又格外重視人工自然環(huán)境與天然自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一；風水理論的宗旨是，勘察自然，順應自然，有節(jié)制地利用和改造自然，選擇和創(chuàng)造出適合于人的身心健康及行為追求的建筑環(huán)境，使之達

景觀設計只是對一個地塊景觀的設計，只局限在空間景觀上，如果說景觀設計以“美”為營造核心，那么旅游景區(qū)規(guī)劃是以“核心吸引力”為目的，對旅游區(qū)進行全范圍的設計，包括硬件，也包括軟件，在

運動場地為滿足居民的運動愿望，盡可能的把運動場地放到室外，且要相對集中，易營造一種運動氛圍，也可以讓運動場地疊加，如可以在游泳館的上面建兩個網(wǎng)球館?？紤]到居民的愛好比較廣泛可盡量讓

　　假山組合單元中，主要有絕壁及峰、巒、谷、澗、洞、路（蹬道）、橋、平臺、瀑布等，其組合方法大抵是臨池一面建有絕壁，絕壁下設路（有的則以位置較低的石橋或石磯作陪襯），再轉(zhuǎn)入谷中，由

園林景觀設計是在傳統(tǒng)園林理論的基礎上，具有建筑、植物、美學、文學等相關專業(yè)知識的人士對自然環(huán)境進行有意識改造的思維過程和籌劃策略。具體的講，就是在一定的地域范圍內(nèi)，運用園林藝術和工

景觀設計內(nèi)容根據(jù)出發(fā)點的不同有很大不同.大面積的河域治理,城鎮(zhèn)總體規(guī)劃大多是從地理,生態(tài)角度出發(fā);中等規(guī)模的主題公園設計,街道景觀設計常常從規(guī)劃和園林的角度出發(fā);面積相對較小的城市

水姿的動態(tài)：多數(shù)噴頭是安裝后或調(diào)整后按固定方向噴射的，如直流噴頭。還有一些噴頭是動態(tài)的，如搖擺和旋轉(zhuǎn)噴頭，在機械和水力的作用下，噴射時噴頭是移動的經(jīng)過特殊設計，有的噴頭還按預定的軌

關于景觀設計專業(yè)的發(fā)展與建筑學一樣，景觀設計職業(yè)先于景觀設計學的形成，在大量景觀設計師的實踐基礎上，發(fā)展和完善了景觀設計的理論和方法，這便是景觀設計學。　　農(nóng)業(yè)時代中西方文化中的造

景觀（landscape），無論在西方還是在中國，都是一個美麗而難以說清的概念。地理學家把景觀作為一個科學名詞，定義為一種表景象，或綜合自然地理區(qū)，或呈一種類型單位的通稱，如城市景

1大樹移栽前的準備工作1.1收集資料大樹移植事先必須進行考察，并作好規(guī)劃和計劃，包括它的品種、規(guī)格、數(shù)量、植物特性、造景要求及種植地的土壤等因素。1.2季節(jié)選擇選擇在樹木休眠期，春

基本的原則：：地形設計。這里牽涉一個概念，大景觀的概念。從蘇州園林到法國園林，景觀設計師在很長時間里都是在圍墻里面造院子。而現(xiàn)在我們是連圍墻和園子的照明設計一塊造。第二：步道宜窄，

基本的原則：：地形設計。這里牽涉一個概念，大景觀的概念。從蘇州園林到法國園林，景觀設計師在很長時間里都是在圍墻里面造院子。而現(xiàn)在我們是連圍墻和園子的照明設計一塊造。第二：步道宜窄，

英國倫敦的諾姆甲堡噴泉，高2.7米，由一個造型優(yōu)美、形狀不規(guī)則的金屬殼體構成，在殼體邊緣噴射出兩個水的曲面造型。殼體的底部可以轉(zhuǎn)動，噴水的壓力可以調(diào)節(jié)，能形成多姿多彩的水造型。美國

中國古典園林崇尚自然，力求清雅素靜,富于野趣。在園林理水方面重視對天然水態(tài)的藝術再現(xiàn)。對于人工造成動態(tài)水的噴泉應用較少?！稘h書·典職》記載：在漢上林苑中有“激上河水，銅龍吐水，銅仙

旱式噴泉:放置在地下，表面飾以光滑美麗的石材，可鋪設成各種圖案和造型。當音樂響起時，水花從地下噴涌而出，在彩燈照射下，地面尤如五顏六色的鏡面，將空中飛舞的水花映襯得無比嬌艷，使人流

噴泉，使靜水變?yōu)閯铀?，使水也有了靈魂，又輔之以各種燈光效果，使水體具有豐富多彩的形態(tài)，可以緩沖、軟化城市中“凝固的建筑物”和硬質(zhì)的地面，以增加城市環(huán)境的生機，有益與身心健康并能滿足

隨著時代的發(fā)展，科技水平的提高，城市的噴泉設備已經(jīng)十分先進，各種音樂噴泉、程控噴泉、激光噴泉已經(jīng)層出不窮，變化多端。規(guī)模可大可小，射程可高可低，噴出的水，大者如珠，細者如霧，變化萬

以石建涼亭，在我國也相當普遍，現(xiàn)行最早的涼亭，就是石亭。早期的石亭大多模仿木結構的做法，斗拱、月梁、明、雀替、角梁等等，皆以石材雕琢而成。如唐初建造的湖北黃梅破額山上的魯班涼亭，就

木材一般選用經(jīng)過防腐處理的樟子松，經(jīng)過標準的防腐處理后安裝在預定區(qū)域，然后涂刷上戶外木材專用耐候木油以達到更好的防腐目的。　　目前比較常見的涼亭就是防腐木涼亭。防腐木涼亭給人一種清