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災(zāi)難死亡，意外車禍等因素致死，中國使領(lǐng)館就會(huì)為死者辦理相關(guān)手續(xù)；如果是普通死亡，家屬可以要求將尸體或骨灰?guī)Щ貒?。遺體運(yùn)回國的手續(xù)非常麻煩且費(fèi)用昂貴。因?yàn)槭蔷o急情況、遺體運(yùn)送跨國運(yùn)送

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一個(gè)電話，我們幫你搞定所有事項(xiàng)。包括所有白事需要用到的策劃、人員、物品、流程（以下是我們提供的八大服務(wù)，具體細(xì)節(jié)可以來電咨詢）臨終關(guān)懷治喪協(xié)調(diào)入殮納棺遺體接運(yùn)設(shè)立靈堂遺體告別遺體火

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正規(guī)殯葬車出租，殯儀車，送葬車，遺體骨灰盒返鄉(xiāng)，跨省遺體轉(zhuǎn)運(yùn)服務(wù)。殯葬用車，拉遺體，拉尸體，冷藏冰棺。逝者落葉歸根是中華民族的傳統(tǒng)觀念。為滿足逝者的生前愿望，我中心提供較方便快捷的

本公司下屬白事車隊(duì)，殯儀團(tuán)隊(duì)，全國范圍，北京，上海，廣州，鄭州，沈陽，西安，太原，武漢，南京……全國各大城市，全國偏遠(yuǎn)山區(qū)，全范圍，全地域，全天候，24小時(shí)全年無休，滿足各種突發(fā)意

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做七儀式：按照古代的喪俗，靈柩一般都在“終七”以后入葬，人們認(rèn)為，人死后七天才知道自己已經(jīng)死了，所以要舉行“做七”每逢七天一祭，“七七”四十九天才結(jié)束，這主要是受佛教和道教的影響，

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殯葬禮儀是傳統(tǒng)文化的集大成，是源起于遠(yuǎn)古社會(huì)的靈魂觀與死后世界觀，發(fā)展出維系家庭孝道倫理的禮儀規(guī)范，著重在生者與亡者之間慎終追遠(yuǎn)的禮節(jié)制度與道德規(guī)范。殯葬禮儀是人類數(shù)千年來生存智慧

喪葬習(xí)俗流傳至今，已經(jīng)有幾千年歷史。世界各個(gè)民族都有自己的喪葬習(xí)俗。雖然喪葬品準(zhǔn)備及喪葬程序不斷減化，但是主要內(nèi)容并沒有太大變化，并且流傳至今，家家躲不開，離不了。喪葬文化，也是中

殯葬禮儀是傳統(tǒng)文化的集大成，是源起于遠(yuǎn)古社會(huì)的靈魂觀與死后世界觀，發(fā)展出維系家庭孝道倫理的禮儀規(guī)范，著重在生者與亡者之間慎終追遠(yuǎn)的禮節(jié)制度與道德規(guī)范。殯葬禮儀是人類數(shù)千年來生存智慧

殯葬方式從古代演變到現(xiàn)代已經(jīng)有很多種了，如土葬，樹葬，花壇葬，草坪葬，天葬，鉆石葬，太空葬，礁球葬，有機(jī)粉葬，海葬，煙花葬，畫葬等，這些殯葬方式都被稱為綠色殯葬。條為了加強(qiáng)殯葬管理

殯葬禮儀是傳統(tǒng)文化的集大成，是源起于遠(yuǎn)古社會(huì)的靈魂觀與死后世界觀，發(fā)展出維系家庭孝道倫理的禮儀規(guī)范，著重在生者與亡者之間慎終追遠(yuǎn)的禮節(jié)制度與道德規(guī)范。殯葬禮儀是人類數(shù)千年來生存智慧

整個(gè)土葬時(shí)期，實(shí)行土葬主要是為了防止死者被野獸吃掉，同時(shí)也是為了使死者的得到永恒的安息和葬地。中國人之所熱衷土葬，一方面是人們對土地十分依賴和留戀，此外人們還認(rèn)為土地埋葬先人的形式

整個(gè)土葬時(shí)期，實(shí)行土葬主要是為了防止死者被野獸吃掉，同時(shí)也是為了使死者的得到永恒的安息和葬地。中國人之所熱衷土葬，一方面是人們對土地十分依賴和留戀，此外人們還認(rèn)為土地埋葬先人的形式

人不幸死在外地了，怎么拉遺體回家？遺體外運(yùn)一般得多少錢？落葉歸根的殯儀車哪里找？現(xiàn)在的生活忙忙碌碌，快節(jié)奏導(dǎo)致很多突發(fā)而來的事情，有時(shí)候意外來了人們往往茫然失措，為了生計(jì)，背井離鄉(xiāng)

　　客祭：在設(shè)靈堂之后到出殯之前，逝者生前的族戚好友會(huì)前來吊喪，過去稱為“開吊”現(xiàn)在則稱為客祭。為了方便接待，也可以在該期間內(nèi)選定一兩日為客祭日期，告知親朋好友前來吊祭，按舊禮，親

從形式上來看，現(xiàn)代民間哭喪歌，亦即挽歌可以分成三類：一是"散哭";二是"套頭";三為"經(jīng)"。散哭的特點(diǎn)是"隨心

禁止在下列地區(qū)建造墳?zāi)梗海ㄒ唬└?、林地；（二）城市公園、風(fēng)景名勝區(qū)和文物保護(hù)區(qū)；（三）水庫及河流堤壩附近和水源保護(hù)區(qū)；（四）鐵路、公路主干線兩側(cè)。前款規(guī)定區(qū)域內(nèi)現(xiàn)有的墳?zāi)梗車?

救護(hù)車司機(jī)受過專業(yè)培訓(xùn)，可以在繁忙的路段、夜里和壞天氣里快速地駕駛。培訓(xùn)也包括救護(hù)車打滑控制和野外駕駛。速度固然重要，不過當(dāng)車上運(yùn)載著一名重病或重傷的患者，其他工作人員又在對他進(jìn)行

根據(jù)殯葬服務(wù)需求特點(diǎn)，《意見》將殯葬服務(wù)區(qū)分為基本服務(wù)和延伸服務(wù)。基本服務(wù)主要包括遺體接運(yùn)(含抬尸、)、存放(含冷藏)、火化、骨灰寄存等必需的服務(wù)?；痉?wù)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)行政府定價(jià)，由

殯葬文化，是在社會(huì)發(fā)展過程中形成并沉淀下來的，集中了人們對死亡的認(rèn)識(shí)、生存的價(jià)值、人性親情等有關(guān)于人類本源性問題思考得出的結(jié)論。或許這個(gè)答案永遠(yuǎn)都不圓滿，所以我們一直在不斷的思考探

建設(shè)殯儀館、火葬場，由縣級(jí)人民政府和設(shè)區(qū)的市、自治區(qū)、直轄市人民政府的民政部門提出方案，報(bào)本級(jí)人民政府審批；建設(shè)殯儀服務(wù)站、骨灰堂，由縣級(jí)人民政府和設(shè)區(qū)的市、自治州人民政府的民政部

“不燒紙不謝孝”是指如果你前來吊唁，不燒紙錢，主人是可以不給你回禮的。一般在親人去世之后，死者的子女就要報(bào)喪，等報(bào)過喪之后，參加的親朋好友就可以前去吊孝了。如果不吊孝，子女不能謝孝

壽衣不能有紐扣無論是壽衣的材質(zhì)還是選料都是大有講究的，壽衣的布料不能是皮毛的華麗綢緞，因?yàn)榕乱压实娜藖砩鷷?huì)變成獸類，綢緞中的緞和“斷”是同音，有斷子的意味，因此不可以用這兩樣面料來

俗話說的好“十里同鄉(xiāng)不同俗”，每個(gè)地區(qū)的習(xí)俗是不同的，如今這幾點(diǎn)習(xí)俗恐怕也只有農(nóng)村依然遵守了，城市里的人早就忘了這些，雖然這些都是迷信，但是都是老祖宗留下的傳統(tǒng)喪葬習(xí)俗，還是遵守比

殯葬服務(wù)項(xiàng)目大體來說分為基本項(xiàng)目和額外增選項(xiàng)目，相應(yīng)的殯葬價(jià)格也分為政府定價(jià)(如火化費(fèi))、政府指導(dǎo)價(jià)(如骨灰盒)及市場價(jià)。2012年以前，全國各地基本都是照此運(yùn)行，只不過具體項(xiàng)目和

殯葬文化，是在社會(huì)發(fā)展過程中形成并沉淀下來的，集中了人們對死亡的認(rèn)識(shí)、生存的價(jià)值、人性親情等有關(guān)于人類本源性問題思考得出的結(jié)論?；蛟S這個(gè)答案永遠(yuǎn)都不圓滿，所以我們一直在不斷的思考探

近年來，殯葬業(yè)收費(fèi)名目多、亂收費(fèi)、高收費(fèi)、強(qiáng)制消費(fèi)、服務(wù)態(tài)度差甚至殯儀館工作人員索要“白包”等種種亂象屢屢見諸報(bào)端。這次專項(xiàng)整治行動(dòng)的目標(biāo)非常明確：合力整治違規(guī)亂建公墓、違規(guī)銷售超